இந்திஇல் प्रचय இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «प्रचय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் प्रचय இன் வரையறை
அறிமுகச்சொல் [இல்லை] 1. வேத சாண்ட் முறையில் தொனியில் ஒரு வகையான வாசகர் மூக்கு தனது கையை எடுக்க வேண்டும் எந்த அறிக்கை படி. 2. இயற்கணிதம் ஒரு வகையான தற்செயல் நிகழ்வு 3. குழு. மொய்த்திரளாகும். U0-Dharmdas சனோ சிட்டாய் பொது அடையாளத்தை இப்போது கூறப்பட்டது.-கபீர் SA, ப 994. 4. தொகை. விளம்பரங்கள். 5. அதிகரிக்கும். வளரும். 6. மரம் முதலியன உதவியுடன் பூக்கள் அல்லது பழங்கள் சேகரித்தல் प्रचय संज्ञा पुं० [सं०]
१. वेदपाठ विधि में एक प्रकार का स्वर
जिसके उच्चारण के विधानानुसार पाठक को अपना हाथ नाक के पास ले जाने की आवश्यकता पड़ती है । २. बीजगणित
में एक प्रकार का संयोग । ३. समूह । झुंड । उ०—धर्मदास
सुनियो चितलाई । लोक प्रचय अब देउँ बताई ।—कबीर
सा०, पृ० ९९४ । ४. राशि । ढेर । ५. वृद्धि । बढ़ती । ६.
लकड़ी आदि की सहायता से फूल या फल एकत्र करना ।
இந்தி அகராதியில் «प्रचय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«प्रचय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
प्रचय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
प्रचय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śikshā-granthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
प्रचय . शिक्षाग्रन्धों में प्रचय के सम्बन्ध में पर्याप्त उल्लेख मिलता है। "प्रचय" को एक श्रुति१५८, "उ-दात्तश्रुति, "अनुदात्तश्रुति" , प्रचित, "प्रच" है "निचित" है ""उदात्तसम्' आदि नामी ...
Rāmeśvara Prasāda Caturvedī, 2006
३ अनुदात्त" की, चाहे एक को या अनेक, प्रचय सज्ञा' होती है ।६ इसके उच्चारण के विषय में काकी मतभेद है । है तैत्तिरीय-प्रातिशाख्य है के भाष्य है वेदिकाभरण है में संचय और स्वरित का अन्तर ...
3
Kr̥shṇayajurvedīya Taittirīya Prātiśākhya, eka pariśīlana
एक अनुवाद दो अनुदार अथवा अनेक अनुदान का प्रचय हो जाताहै बीरये प्रथम स्वर उदात्त स्वीर कीभांति प्ररित होतेहै । 'उदात्तधुति' का अरीउदास के समानसुनाई पड़ना । उदात्तधुति से प्रलय के ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1997
4
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
(ग) प्रचय से परिमाण को उत्यनि---प्रशिधित्श्वय संयोग को ही प्रचय कहते है । धुनी हुईं रूई का महत् परिमाण अपने आश्रय धुनी हुई रुई के अवयवों के शिथिल संयोग से उत्पन्न हाता है । अनित्य ...
5
Taittirīya prātiśākhya, eka pariśīlana
एक अनुवाद दो अनुदान अथवा अनेक अनुदान का प्रचय हो जाता है और ये प्रलय स्वर उदात्त स्वर की भांति उशरित होते है । 'उदात्तधुति' का अर्थ है-उदात्त के समान सुनाई पड़ना । उदात्तथत से प्रचय ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, 1996
6
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
अनागत समय अनुत्पन्न होते है । इसलिए उसका स्कन्ध नहीं बनता । वर्तमान समय एक होता है, इसलिए उसका तिर्यकू-प्रचय (तिरछा फैलाव) नहीं होता । काल का स्कन्ध या तिर्यकू-प्रचय नहीं होता, ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni), 1973
7
Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana - Page 72
... में होने पर स्वरित से परवर्ती अनुदात्त प्रलय नाहीं होता ।७ वाल प्रा० के अनुसार भी स्वरित से परवर्ती अनुदात्त उदात्त अथवा स्वरित बाद में होने पर प्रचय नहीं होता ।प्त जैसे-----.. दल तय.
Viśvanātha Rāma Varmā, 1996
कालस्य भिन्नसमयाभावातार्याया एव समया भवस्तीत्यभिप्राय: ।११४१।। एवं सप्तमस्वले स्वतंत्रगस्थातुयं गतम् । उस्थानिका-आगे तिर्यक प्रचय और ऊध्व० प्रलय का निरूपण करते हैं--अव्यय ...
Kundakunda, Śreyāṃsakumāra Jaina, Ajitakumāra Śāstrī, 1991
ते० प्रा० २३।१९ पर वेदिकाभरण भाष्य में चुष्ठादि सात स्वरों में से तृतीय संज्ञान स्वर को 'मचय' स्वर माना गया है तथा प्रचय को उदात्त तथा अनुदात दोनों करब (प्रयत्नों) से रहित कहा गया ...
Vijaya Śaṅkara Pāṇḍeya, 1987
10
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
कपाल" में शैथिल्य के अभाव से घटपरिमाण में प्रचय का हेतुत्व नहीं होता : (कपाल शिव सत्र का द्वित्वत्व के रूप में घटपरिमाण में हेतु मानने पर द्वा-शुकपरिमाण में भी महत्वापति होगी ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
