«ऋकार» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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ऋकार இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ऋकार தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
१३८--वृहस्पति शब्द के ऋकार को विकल्प से इकार और उकार होता है : जैसे-दुह-रि: =--बिहष्कई, बुहष्कई है जहाँ (कार को इकार और उकार नहीं हो पाय; वह: पर बहष्णई (वृहस्पति, देवताओं का पूरु) यह रूप ...
प्रसिद्ध भाषा-वैज्ञानिक सिडनी एलेन ने 'अयुतिधरी' का अर्थ 'अकारश्रुति सहित' किया है : ऋ० प्रा० १३१३४ के अनुसार अव ऋकार एवं बीर्ष ऋकार दोनों में रेक होता है, परन्तु दीर्ध ऋकार के ...
Vijaya Śaṅkara Pāṇḍeya, 1987
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Abhinava Prākr̥ta vyākaraṇa: dhvani-parivartana, sandhi, ...
सा-----------------------, पपप माम-पप-य सिआतों वधगाल३-सालव्य श को दमत्य स, शकारोत्तर ऋकार को इत्ती श का कोप और आ स्वर शेष, विसर्ग को सोत्व । : सिंगारों ८रा ध-गारा-तोवर श को दन-म स, शकारोत्तर ...
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Prakrta bhashaom ka udbhava aura vikasa
१-२७ अर्थ-मधि के ऋकार को अकार होता है । इदुव्यादिधु । १-२८ अर्थ-ऋषि आदि शब्दों के आदि के ऋकार को इकार हो जाता है । उदृत्वादिधु । १-२ ९ अर्थ-ऋतु आदि शब्दों के आदि के ऋकार को उकार हो ...
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Ghāsīlāla Jī Mahārāja praṇīta Prākr̥ta-kaumudī: Laghu ...
तत्वबीपिका----ऋषि इत्यादिगण में पतित श-प्र-दो में आदि ऋकार के स्थान में नित्य इकार आदेश होता है । ऋषि कृषित कृश कृश' कृशरा कृशानु नृशंस श्रृंगार शुगाल में १, उ, ४५ से प्राकार तथा ...
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Patanjala Mahabhashya mem apurva kalpanayem - Page 15
दूसरा ऋकार 'ऋ' धाब को गुण करने के लिये है । वह तो इगन्त स्वत: ही है : "ऋण" इस पद से बीर्ष ऋकारान्त धातुओं को गुण का विधान है : यहां 'ऋ-' धातु के अनय अक्षर प्राकार को गुण रोकने के लिये ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra, 1988
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Vyutpatti vijñāna, siddhānta, aura viniyoga
बाजसनेयी प्रातिशाख्य (१-६५) तथाऋक्तन्यादि भी ऋकार को जिशश्ववाभूलीय ही मानते हैं । तैत्तिरीय प्रातिशारूय का मत है कि ऋ के उच्चारण में जिस का अग्रभाग दन्तवंक्ति के ऊपर उभरे ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1985
आबबीधिनी उसका अपवाद यह अकार का ऋकार आदेश होता है है द्वित्व, अ-कार्य आदि के बाद-अ च कृत के अ । व, अवय, इत्व तथा बीर्थ होने पर-चची-तत् : पक्ष में इत्र रम होने पर अकिर्तच के अतीव द्वित्व ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1994
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Jainācāryoṃ kā Saṃskr̥ta vyākaraṇa ko yogadāna
करके उपर्युक्त रूपों की सिद्धि की गई है : शर्ववर्मा ने ऋवर्ण परे रहते अकार को 'अधि' आदेश किया है एवं ऋकार का लोप विधान किया है (सुवा-ऋत:------'., त:)' दुर्गसिंह ने कातंत्र-ठयाकरण की टीका ...
लौकिक वर्णमाला में ऊकार से परे ऋकार और ऋकार का पाठ करते हैं, किन्तु सूत्रकार ने ऋकार और ऋकार को ऊकार से पहले माना है । इसी प्रकार लौकिक वर्णमाला में सन्ध्यक्षरों का कम ए, ऐ और ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
