இந்திஇல் सखीसंप्रदाय இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் सखीसंप्रदाय இன் வரையறை
சாக்ஷிஷ் பிராடா நிஷுங் புஜியா [சங்ககி சமர்த்தா] வைஷ்ணவியத்தின் ஒரு பிரிவு. சிறப்பு: இந்த பிரிவில், கடவுள் கோபத்திற்காக கோப்பிஸ் இது மட்டுமே மேம்பட்ட வழிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது. அதன் விளம்பரதாரர் உரிமையாளர் ஹரிதாஸ்ஜி அங்கே இருக்கிறார். இந்த சமூகம் நிம்பர்க் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில்தான் கிளை உள்ளது. सखीसंप्रदाय संज्ञा पुं० [सं० सखी सम्प्रदाय]
वैष्णवों का एक संप्रदाय ।
विशेष—इस संप्रदाय में भगवत्प्राप्ति के लिये गोपीभाव को
एकमात्र उन्नत साधन माना गया है । इसके प्रवर्तक स्वामी
हरिदासजी हैं । यह संप्रदाय निंबार्क मत की ही एक अवांतर
शाखा है ।
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«सखीसंप्रदाय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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सखीसंप्रदाय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सखीसंप्रदाय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Hindi Sahitya Ka Doosara Itihas: - Page 263
इन नामों में से अधिकांश नाम ऐसे हैं जो स्वयं सिख कर देते हैं कि वे सखी संप्रदाय की तरह सीताराम यत प्रतोपात्.ना करते थे । इसका प्रवर्तन रामधरपादास ने 'स्वसुखी' शाखा तथा जीवाराम ...
2
Rītikālīna kaviyoṃ kī premavyañjanā
घन-दि निबार्क संप्रदाय के अनुयायी थे, नागरीदास यद्यपि बजम कुल में दीक्षित थे सिर भी सखी संप्रदाय से प्रभावित थे । अलबेली आनी राधा के उपासक थे, चाचा हितस्कावनदास और हबीबी ...
परंतु आगे चलकर प्राय: श्री हरिवंश जी के काल से वैष्णवों में सखी संप्रदाय चला, उसका सभी पर प्रभाव पडा सखी संप्रदाय वाले स्वी वेष भूषा भी धारण करते हैं । श्री निबार्क ही प्रियावत ...
Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 1963
4
Bhāratīya sāhitya meṃ Rādhā
सखी संप्रदाय की राधा [र] है शरणबिहारी गोस्वामी श्रीस्वानी हरिदासजी द्वारा प्रवर्तित सखी संप्रदाय की राधा का स्वन बज के श्रीराद्याकृष्ण के उपासक संप्रदायों से सर्वथा पुथार ...
5
Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - Page 141
उनके लिखे अनेक अन्य गंध हैं जिनकी चर्चा आगे पीतियुक्त भावधारा के प्रसंग में की जाएगी । तेल संप्रदाय : अयोध्या के श्री रामचरण-जी जो सखी-संप्रदाय के 'स्वसुखी शाखा' के प्रवर्तक ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2009
6
Lalita sampradāya: siddhānta aura sāhitya : Śrī Vaṃśīali ...
परंतु उन्होंने वंशीअलि जी को कहीं सखी-संप्रदाय और कहीं राधावतलभीय लिखा है, यह मत ठीक नाहीं है । इस संबंध में श्री वियोगीहरि जी, पं० रामचन्द्र शुक्ल आदि सत्य के अधिक निकट हैं 1 ...
7
Hitacaurāsī aura usakī Premadāsakr̥ta Brajabhāshā Ṭīkā
हरिदास : सखी संप्रदाय हरिदास जी के द्वारा (प्रवर्तित संप्रदाय का नाम ही 'सखी संप्रदाय' है । फिर भी यह देखकर आश्चर्य होता है कि सखी संप्रदाय में सखी परिकर की कोई प्र-आपक व्यवस्था ...
Hita Harivaṃśa Gosvāmī, Vijay Pal Singh, Candrabhāna Rāvata, 1971
8
Brajabhāshā aura Brajabuli sāhitya: Tulanātmaka adhyayana
हरि-यास की रचना 'महावा-रि' अत्यन्त महत्व की है : अहावाणी" का उपयोग इस अध्याय में किया गया है : इसी प्रकार से सखी-संप्रदाय के भी बहुत से भक्त-कवियों की रचनाएँ तथा जीवनी बहुत कम ...
बलदेव उपाध्याय का मत है : 'स्वामीजी प्रथमत: निबार्क मत के ही अनुयायी थे, परंतु भगवत्प्राप्ति के लिए गोपीभाव को एक मात्र उन्नत साधन मानकर उन्होंने इस स्वतंत्र मत (सखी संप्रदाय) की ...
10
Hindī sāhitya meṃ pretibiṃbita cintana-pravāha
... समाज टरे । -१ " है :1- तब हार पहार से लागतहे, अब आनि-जिसे श/शर-जी । को (: अशिहासी या सब संप्रदाय २ज म है यति स सखी संप्रदाय निबार्क संप्रदाय की एक शाखाए । इसके प्रवर्तक दूवाव९हरि"मस थे ।
S. G. Gokakakar, Govinda Rāmakr̥shṇa Kulakarṇī, 1976
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
