இந்தி அகராதியில் समास இன் வரையறை
ஓரளவு எண் [NO] 1. சுருக்கமாக. 2. ஆதரவு. 3. சேகரிப்பு. 4. பதார்த்தச் ஒன்றில் இணை ஒன்றிணைவு. 5. இலக்கணத்தில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் வார்த்தைகளின் தற்செயல் சொற்கள் சில குறிப்பிட்ட விதிகள் படி ஒன்றாக ஒன்றாக. போலவே, - 'பிரேமசாகர்' வார்த்தை காதல் மற்றும் கடல் வார்த்தை, 'சார்பு' மற்றும் பொருள் என்ற வார்த்தை, 'lambodar' வார்த்தை வாசனை மற்றும் வயிறு ஒரு பொதுவான வடிவம். சிறப்பு வார்த்தைகள் இந்த பரஸ்பர தற்செயல் உறுதிப்படுத்தும். இந்தியில் நான்கு வகையான கலவைகள் உள்ளன- (1) முதல் வார்த்தை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது மற்றும் யாருடைய எந்த வெளிப்பாடற்ற வெளிப்பாடு பரிசோதனை என்பது வினையுருவைப் போலாகும். எ.கா., - சக்தி, யாஜிவன், டெய்லி முதலியவை; (2) தபூட்டில் முதல் வார்த்தை ஒரு பெயர்ச்சொல் அல்லது பெயர்ச்சொல் உள்ளது, மற்றும் பிற வார்த்தை பிரதம உள்ளது. எ.கா., -ஜிலாந்துர்ஸ், இரவுநேர, இளவரசி போன்றவை. (3) சாமனா- திக்காரன் தாதுருஷ் அல்லது கர்மதரி, இதில் இரண்டும் சிறப்பு மற்றும் பெயரடை அல்லது துணை வகை மற்றும் சொற்பொருள் போன்றவை யார், ஞானம் பெற்ற பிறகு, வேலை தொடர்கிறது. போன்ற, நிழலில்லாத, அரை மனதுடன், நவராத்திரி, சமாமா மற்றும் (4) இரண்டும் இரண்டு வார்த்தைகளில் அல்லது அவற்றில் ஒன்று இது முக்கியம். எனவே, -ஹரிஹர், கேபீல், கலாபாத், கடிதம்- மனைவி, உணவு, முதலியன 6. வேறுபாடுகளை அகற்று வேறுபாட்டை அகற்று நிராகரி (0). 7. சேகரிப்பு. சங்கம் (0). 8. சொல்வதாகிறது. வெகுஜன (0). 9. ஒப்பந்தம். இலக்கண விதி அடிப்படையில் இரண்டு வார்த்தைகள் சந்தி (0 வரை). 10. ஒடுக்கம் (0). Yu0-Smaspray. Smasbhul. समास सं० पुं० [सं०]
१. संक्षेप । २. समर्थन । ३. संग्रह । ४. पदार्थों
का एक में मिलाना । संमिलन । ५. व्याकरण में दो या अधिक
शब्दों का संयोग । शब्दों का कुछ विशिष्ट नियमों के अनुसार
आपस में मिलकर एक होना । जैसे,—'प्रेमसागर' शब्द प्रेम
और सागर का, 'पराधीन' शब्द पर और अधीन का, 'लंबोदर'
शब्द लंब और उदर का सामासिक रूप है ।
विशेष—शब्दों का यह पारस्परिक संयोग संधि के नियमों के
अनुसार होता है । हिंदी में चार प्रकार के समास होते हैं—(१)
अव्ययी भाव जिसमें पहला शब्द प्रधान होता है और जिसका
प्रयोग क्रियाविशेषण के समान होता है । जैसे,—यथाशक्ति,
यावज्जीवन, प्रतिदिन आदि; (२) तत्पुरुष जिसमें पहला शब्द
संज्ञा या विशेषण होता है और दूसरे शब्द की प्रधानता रहती है । जैसे,—ग्रंथकर्ता, निशाचर, राजपुत्र आदि; (३) समाना-
धिकरण तत्पुरुष या कर्मधारय जिसमें दोनों या तो विशेष्य
और विशेषण के समान या उपमान और उपमेय के समान
रहते हैं और जिनका विग्रह होने पर परवर्ती एक ही विभक्ति से
काम चलता है । जैसे,—छुटभैया, अधमरा, नवरात्र, चौमासा
आदि और (४) द्वंद्व जिसमें दोनों शब्द या उनका समाहार
प्रधान होता है । जैसे,—हरिहर, गायबैल, दालभात, चिट्ठी-
पत्नी, अन्नजल, आदि ।
६. मतभेद दूर करना । अंतर दूर करना । विवाद मिटाना (को०) ।
७. संग्रह । संघात (को०) । ८. पूर्णता । समष्टि (को०) ।
९. संधि । दो शब्दों का व्याकरण के नियमानुसार एक में
मिलना (को०) । १०. संक्षेपण (को०) ।
यौ०—समासप्राय । समासबहुल ।
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समास : |4.5 हरिकथा 113 समास : 14.6 चातुर्य लक्षण 114 समास : 14.7 युगधर्म 115 समास : [4.8 अखाड थान | 15 समास : 14.9 शाश्वत विवेचन ||7 समास : 14.1() माया निवेदन |17 दशक 15 : आत्मद शक 119-128 समास 15.1 ...
2
Naveen Hindi Vyavharik Vyakaran Tatha Rachna Bhaag-8: For ...
1, चतुर्भुज : चार हैं भुजाएँ जिसकी (विष्णु) - बहुबहि समास त्रिलोचन : तीन लोचनों का समूह (दूविगु समास) त्रिलोचन : तीन हैं लोचन जिसके (शिव) - बहुबहि समास अभ्यास ! समास-विग्रह करके ...
Kavita Basu, Dr. D. V. Singh, 2014
3
ICSE Hindi Language Links: For Class 8 - Page 133
द्विगु समास ) जिस समास का पहला पद संख्यावाची विशोषण होता है और समस्तपद समाहार यानी समूह का बोध कराता है, उसे द्विगु समास कहते हैं। जैसेसप्तर्षि सात ऋषियों का समूह त्रिभुज ...
Dr. D. V. Singh, Dr. R. L. Trivedi, 2014
4
हिन्दी (E-Book): Hindi - Page 250
समस्त-पद-समास के नियम से मिले हुए शब्द-समूह को 'समस्त-पद' कहते हैं। उदाहरण के लिए 'राजपुरुष' समस्त-पद है। । विग्रह-समस्त-पद में मिले हुए शब्दों को; समास होने से पहले वाली मूल स्थिति ...
Dr. Trilokinath Srivastava, 2015
5
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
प्रथम पद प्रधान समास—अव्ययी भाव, उत्तरपद प्रधान समास—तत्पुरुष, उभयपद प्रधान—द्वन्द्ध समास और अन्यपद प्रधान—बहुव्रीहि समास इन चार समासों में से तत्पुरुष के छह प्रकार (कर्म, करण, ...
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
6
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
जन ब1रहबर अ९चाय ( समास [ वा४७० धातु तथा प्रत्यय के योग से शब्द कते हैं और जब एक से अधिक शब्द मिलकर वृहत् शब्द की सूरि करते हैं, तब उसे समास कहते हैं. इस प्रकार के समापत-शब्द को समस्तपद ...
Udya Narayan Tiwari, 2007
7
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 13
... अत अव्यय अकर्मक अलुकू समास अव्ययीभाव समास आत्मने पद उदाहरण' उपपद समास उभयपदी कमंघारय समास तत्र समास तृतीया तत्र समास देखो द्वन्द समास द्विकर्मक द्विगु समास द्वितीया तत्र ...
8
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
३ तो । । जस: कार्य प्रति निभाया । अवर हि न ययाति । 'द्वा-दे चेति' प्रातषधाव । व कि भी स१नामसेज्ञा न होगी : सबैनामसेज्ञा न होने से सौ न होगा है अथवा-समास कैप अनुब-ति आने पर फिर समा-हण ...
9
Sugama Saṃskr̥ta vyākaraṇa
प्र-कारा : (का समास का नाम- को उतम" (व समास-क्रिश--- मजि: त: । (का समास का नाम- कधिडिय। (व समास-विग्रह-दुआ: सर्प: । (..: यहाँ अर्य: इति) । (का समास यब नाम-- यलधिप। (रा) सभस-विग्रह- कुंभि: पुन ।
Rākeśa Śāstrī, Pratimā Śāstrī, 1997
10
Hindī samāsa-racanā kā adhyayana:
'आप' वैसे यहाँ 'स्वय" के अर्थ में प्रयुक्त हुआ है, और विग्रह करने पर इस समास का रूप यह भी हो सकता है :समास वाक्या-श आपकाजी स्वयं काकाजी फस: यह समास भेदक-भेख की स्थिति लिए हुए है ।
«समास» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
समास என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
साहित्य को लेकर हम लापरवाह
“साहित्यिक पत्रिका समास के संपादक और साहित्यकार उदयन वाजपेयी अपनी कहानियों से ज्यादा उनके द्वारा लिए गए विभिन्न हस्तियों के साक्षात्कार के लिए पहचाने जाते हैं। कई साहित्यिक पत्रिकाओं के बीच समास का अलग तेवर है। स्थानीय पुट के ... «Outlook Hindi, அக்டோபர் 15»
शुरू हुई मां दुर्गा की पूजा, जानिए इस नवरात्र का …
[पं. अनुज कुमार शुक्ल] संस्कृत व्याकरण के अनुसार नवरात्रि कहना त्रुटिपूर्ण है। नौ रात्रियों का समूह होने के कारण इसमें द्वन्द समास का बोध होता है, जिस कारण यह शब्द पुलिंग रूप ''नवरात्र'' में ही विशुद्ध माना जायेगा। पृथ्वी द्वारा सूर्य की ... «Oneindia Hindi, அக்டோபர் 15»
बोर्ड की हिंदी परीक्षा परिणाम सुधार के लिए अभिनव …
द्वितीय भाग में व्याकरण के अंतर्गत वर्ण, शब्द, वाक्य, संज्ञा, सर्वनाम, क्रिया, विशेषण, कारक, प्रत्यय, उपसर्ग, संधि, समास, विराम चिह्न आदि के 40 दोहे हैं। तीसरे भाग में काव्य सौंदर्य में भाषा, लिपी के 10, साहित्य विधा के 4, अलंकार के 8, रस-छंद के ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»
शॉर्टकट ट्रिक्स और टाइम मैनेजमेंट से मिलेगी सफलता
सामान्य हिंदी: अभ्यर्थियों को संधि समास, उपसर्ग, प्रत्यय, रस, अलंकार, पर्यायवाची, विलोम, लोकोक्तियां, मुहावरा और तद्भव व तत्सम पर खास ध्यान रखना होगा। इनसे काफी सवाल आएंगे, इसलिए इनके सूत्र और नियम को कायदे से याद कर लें। जनरल स्टडीज: ... «नवभारत टाइम्स, செப்டம்பர் 15»
राधेमाँचे कुठे काय चुकले?
त्यांनी तर समासच्या समास लिहिलेत अशा भोंदू गुरूंवर, त्यांच्या करणीवर आणि त्यांच्या मागे जाणाऱ्या मेषवंशी भक्तगणांवर. समर्थ रामदासांच्या दासबोधातून त्या काळात 'द्रव्यास विकिले' जाणारे, 'अद्धमाहून अद्धम', भक्तांची बुद्धी ... «Loksatta, ஆகஸ்ட் 15»
पैंतीस वर्ष कम नहीं होते बेवकूफियों के लिए..!
हालांकि निर्णायक मंडल के एक चयनकर्ता वरिष्ठ कवि अशोक वाजपेयी का कहना है कि समास-10 में प्रकाशित प्रकाश की एक कविता पेड़ उन्हें ऐसी लगी है जिसके लिए भारतभूषण अग्रवाल पुरस्कार दिया जा सके। लेकिन वाजेपयी जी के अनुसार उनकी आयु ... «आईबीएन-7, ஆகஸ்ட் 15»
कभी कभार...
(समास-10 पत्रिका में 2014 में प्रकाशित) ''इधर कविता इस कदर विषयाक्रांत हो गई है कि विषय को ही अर्थ मान लिया जा रहा है और कविता को अक्सर यह याद नहीं रहता कि वह यथार्थ को व्यक्त भर नहीं करती, उसे रचती भी है: वह भाषा को वहां ले जाने की चेष्टा ... «Jansatta, ஆகஸ்ட் 15»
सूर्य का विलोम और चंद्र का पर्यायवाची भूली …
उन्होंने छात्राओं से ¨हदी विषम में विलोम शब्द, पर्यायवाची और संधि तथा समास के बारे में प्रश्न पूछे। हाल यह रहा कि छात्राएं ¨हदी विषय के बेहद सामान्य से सवालों का जवाब नहीं दे सकीं। अंग्रेजी विषय में भी छात्राओं का ज्ञान बेहद निम्न ... «दैनिक जागरण, ஆகஸ்ட் 15»
गा कर पढ़ा रहे मास्टर जी
शब्द रूप, धातु रूप, वचन, क्रि या, समास आदि के हर टॉपिक को गाने में ढालने लगे. मोहन दूबे बताते हैं कि बालक शब्द रूप को मैंने 'मन डोले मेरा तन डोले..' गाने के तर्ज पर बनाया. वहीं कई विषयों को स्थानीय गीत-संगीत में भी बनाया. इससे बच्चों को चीजें ... «प्रभात खबर, ஜூலை 15»
लंकाकाण्ड: भाग-दो
लकपि सब चरित समास बखाने। भए दुखी मन महुँ पछिताने॥1॥ भावार्थ:- (भरतजी बोले-) हे तात! छोटे भाई लक्ष्मण तथा माता जानकी सहित सुखनिधान श्री रामजी की कुशल कहो। वानर (हनुमान्जी) ने संक्षेप में सब कथा कही। सुनकर भरतजी दुःखी हुए और मन में ... «webHaal, ஜூலை 15»