இந்திஇல் समयव्यभिचार இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «समयव्यभिचार» இன்
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இந்தி அகராதியில் समयव्यभिचार இன் வரையறை
TimeLouge பெயர்ச்சொல் ஒத்த [0] உறுதிமொழி, ஒப்பந்தம், சமரசம் அல்லது வாக்குறுதியை நம்பாதீர்கள் [0]. समयव्यभिचार संज्ञा पुं० [सं०]
प्रतिज्ञा, करार, समझौता या
वादे को न मानना [को०] ।
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«समयव्यभिचार» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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समयव्यभिचार இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
समयव्यभिचार தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
The Jâgadîŝî: a commentary on Anumâna-Chintâmaṇi-Dîdhitî ...
... एब यबसाध्या-ध्यापकव्यले सा१वि व्यगांयतावजोदर्क नियमतस्तादृशे धभीमनुसरन्ति है यर्शत समय-व्यभिचार-गे भवदागाजयभिचारस्थाकहुतु यदभावेन यद्वादन्यलेन बा साधनबनि साध्याभाब ...
Jagadīśatarkālaṅkāra, Soma Nath Sigdyal, 1908
2
The Sāṅkhyasūtravr̥itti, or, Aniruddha's commentary and ... - Page 30
व्यर्वशिब्दात तादूजाययधात । तदुपल-धि: पग्रीपलखाछिशर्थ: । तथा च, नचत्यदार्थलिडा य-रेव जावृश्यार्ति९जित्वेवय इति भाव: 1: न संजासंप्रिसंचुले हु" ( गोद ( न संब-धक-तु: समय, व्यभिचार/त्, ...
Anuruddha, Richard Garbe, 1888
3
Hindī rasagaṅgādhara - Volume 3
... क्योंकि काव्यलिग का हेतु यदि व्यभिचारी हो तथापि उस समय व्यभिचार की कति नहीं होती है किंतु इतने पर भी यहाँ" 'अनुमाना-कार' का विषय नहीं है, क्योंकि 'अनुमाना/हुँकार' का विषय वह, ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Alladi Mahadeva Sastri, 1938
का व्यापार वह है जो इस रूप में अब रत्न वासनाओं को तत्काल रसादिरूप में परिणत बिया करता है । और 'समय' (व्यभिचार-) का व्यायापार बह है जो कि विभाजन और अनुभव' के व्यषरों से अहुरित हि१वा ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
5
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
... में रहकर पत्नी बनना स्वीकार करती हूँ । करके व्यभिचारी स्थियों और लपट पुरुषों के संग को सर्वथा तात्पर्य यह है कि स्तरों और पुरुष विवाह के समय व्यभिचार के परित्याग की प्रतिज्ञा ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami)
6
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
हैत के व्यभिचारी होने पर भी यानी अनुमेय निरूपित व्यतीत के आश्रय नहीं होने पर भी उस समय काव्य व्यापार जन्य आत्हाद के अनुभव के समय व्यभिचार पत्ता अपनाते नही होती है । साध्य साधक ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
7
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
आलिंगन करते समय व्यभिचार स्वगत कहता जाता हैवृटूयत्कूर्मासहारें विदलितवलयं विजयं नीविबावं यौढप्रेमातितिर्यरिवचलितनयनं गाडमालिगिताया: । उरद-वासो-अवक्षय-घटना-त नठयां ...
8
Nainā nihāre tere āṅgana: āñcalika upanyāsa
उसके एवज में शायंयप्रल घटिया व्यय कुछ वन्दना दे दिया जाता था । जबान औरतों बने घर में काम वाह वरना पडता आ । किसी बहाने एकान्त में बोल बार उसके समय व्यभिचार भी कसता था । औरत समय थी ...
9
Brahmasūtram: ... - Volume 1
अत: प्रमात्वान्न बोदनातन्वं न विधेविषय: है पुरुष: कृतिद्वारा उई हैतुर्यख्या तत्पुरुथतत्रि, समय-व्यभिचार-धुत-त्वा-च ध्याना-मयमहास इत्यर्थ: : भेदन इंटान्तान्तरेजाह--यथा चेति ।
10
Vaivāhika hiṃsā evaṃ Bhāratīya asmitā - Page 11
मनु में मन वचन और देह हैं भी पर पुकार के शाथ व्यभिचार न करने बाजी रची को पति के सम्मन में नियम करने वाले ससे रची बताया हैऔर पर पुकार के समय व्यभिचार से रची दो निदा, पाप रोगों तव ...