இந்திஇல் संधिक இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «संधिक» இன்
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இந்தி அகராதியில் संधिक இன் வரையறை
குறுகிய பெயர்ச்சொல் பெயர் [NO] ஒரு டைஃபசு நோய், ராட்செட்டுக்கு படி தனிச்சிறப்பு. சிறப்பு-உடலின் ஒப்பந்தங்களில் காற்று காரணமாக இந்த நோய் வலி மற்றும் இருமல், குழப்பம், வலிமை, தூக்கமின்மை போன்றவை உள்ளன. தொல்லைகள் உள்ளன. அதன் வேகம் ஒரு வாரத்திற்கு நீடிக்கும். संधिक संज्ञा पुं० [सं०]
वैद्यक के अनुसार सन्निपात रोग का एक
भेद ।
विशेष—इस रोग में शरीर की संधियों में वायु के कारण अधिक
पीड़ा होती है और कफ, संताप, शक्तिहीनता, निद्रानाश आदि
उपद्रव होते हैं । इसका वेग एक सप्ताह तक रहता है ।
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«संधिक» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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संधिक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
संधिक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 95
संधिक २. तांद्रिक ३. चित्तविभ्रम ये तीन असाध्य होते हैं। ४. कंठकुब्ज ५. कर्णिक ६. जिह्वक ये तीन कष्टसाध्य होते हैं। ७. रुग्दाह सन्निपात कष्टतर तथा मारक होता है। ८. अंतक ९. भुग्रनेत्र १०.
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
2
Ādhunika Maithilī nāṭaka me caritra sr̥shṭi
एहि में गर्म ओ विमर्श एहि दू संधि के छोडि शेष तीन संधिक योजना काल जाम अति । रिम सदर एहि में रस सेहो प्रदीप्त रहैत अली [ एहि में युद्ध होइत अष्टि मुदा स्वीक कारणे नहि । समवकार एहि ...
3
Ādhunika Maithilī vyākaraṇa racanā praveśa
एव द्वारा अतएव यश औ- इलम उ८ यश इ-लच्छा तेज: उ-आगम-----) आगम अभ्यास 1, संधिक परिभाषा उदा-रप-महित लिख । के संधिक भेद परिभाषा आ उदाहरण सहित लिए । पै. सति करू :युगल-अन्त । कुशन-आसन ।
4
Maithilīka nenāgīta - Page 15
वय:संधिक चरित घडीमे कखनो नदी-ससे (रति बटूकदल धीतीक कोर ध्याने समवेत स्वरमें गबैत चलैत देखना जाइछ : कारक बोनक दोगे-दोगे कमला बहल जाय । धारक काते मालिन गोक केस फहराय 1.....दोसरदिस ...
Prafulla Kumar Singh, 1988
5
Ādhunika Maithilī vyākaraṇa o racanā
... मैंधिलीयों में संस्कृतक बहुत शब्दक समावेश भा गेल जैक : संस्कृतक तत्सम शब्दक व्यवहार में संस्कृतहिक निबम राखल जाइत अछि, ते" संधिक विज, नियम नीच: देल जाइत अधि 1 संधि तीन प्रकार ...
४ 1: यह सब अक्षर संधिक कहै है जेहिमा निशिबासर जिव रहे 1, ५ हैना शब्दार्थ-अक्षर अण्ड वाणी है संधिक व संधि का । भावार्थ-बोस, सोशमू, आत्मा, राम इत्यादि शब्दों को लेकर जहाँ तक चराचर ...
संधिक भी कंस-वध की क्रियाओं को प्राय: इसी रूप में दिखाया करते थे, जिससे दर्शकों को यह बोध हो सकता कि कसे मारा गया । कभी-कभी वे अपने समूह को दो वर्ग में बाँट लेते थे । एक वर्ग के ...
8
Abhinava cintāmaṇiḥ - Volume 1 - Page 285
1 ६६ शीतांग श्च1त्यमिन्यास: कष्टसाध्यश्च मारक: क्रमेण सन्धिकादीनां साध्यासाव्यं बिचारयेत्1 । ६७ संग्निपात २गध्याशा९यता- संधिक, अन्तक एव चिन्तविभ्रम साध्य है, तप्रालुद्धब, ...
Cakrapāṇi Dāsa, G. S. Lavekar, Ema. Ema Pāḍhī, 2009
9
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 513
पति हुड मती. मैंतीजी द्वार: धुनारि सोध टार धर्म, परिपाटी, प्रचलन मार्ग, समज' . पथेज्ञामिनी द्वा: बैश्य, रर्थिनि२षेक्षता बाद उड अनोवतंत्र वाद. संधिक 22 धनि-, यात्रीपय बिन्दू धार्मिक, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
ऐ-मजाके-खरज-षे' [ अर-मबी-संधिक-ई-यहा"'--".''"'---.-'".----.---''--.. की १हामभत्रिड़ेनीजिवंले [ बोशिसिशार्मवृव१पपहयों ।।करशमभी१ष्टि रब-मने आ देक्षजाछामषेधियताछो.रे ( आम-जरि-सभ-रचकर-रते [ बर्क ...
«संधिक» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
संधिक என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
विस्थापन से बड़ी कोई त्रासदी नहीं
अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकर संधिक की धारा 11.0 में कहा गया है कि दुनिया के हर नागरिक को आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक अस्मिता की रक्षा का अधिकार है. परंतु दुखद है कि इतनी बड़ी संख्या में पलायन कर रही आबादी के पुनर्वास की देश में कोई ... «Sahara Samay, மே 14»