«शरीरबद्ध» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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शरीरबद्ध இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
शरीरबद्ध தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
पंच शरीर बद्ध वर्गणाओं केविस्रारोपचय की अपेक्षा+ जरा कारा पक कुड़ ० ० ( (ध रा/रऊँ/३२नी पक जैक कते ज . औ० योग्य आहारकका स्तोक उ० पन जरा कते रा कड़ है कप कुच कते उ० ड़कु गुने पलाश्जिसं० ...
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Kumarasambhava Mahakavya Of Kalidasa (1--5 Sarga)
... निवेश कश्चिज्जटिलस्तवोवनं अरीरबद्ध: प्रथमाअमो यथा ।।३०१: संचय:---. अजिना-र: प्रगांभवाकू जाह्ममयेन तेजसा ज्वलन इव कश्चित् जटिल: शरीरबद्ध: प्रथम.: यथा तपोबन. विवेक । शब्दार्थ:---------.
3
Santa Dādū aura unakā kāvya: Lekhaka Bhagavata Vrata Miśra
आत्मा और विश्वात्मा एक ही है परन्तु आत्मा शरीर बद्ध होने के कारण विशाल से भिन्न प्रतीत होती है : शरीर बद्ध आत्मा माया के वश में हो जाती है तभी वह आल जीव के नाम से पुकारी जाने ...
Bhagavata Vrata Miśra,
1964
4
Sāhityaratnākaraḥ - Volume 2
'शरीरबद्ध: प्रथमाश्रमो यर (कुमा. ५ . ३० ) इत्यादी तथैव दर्शनात् है यथा चोक्तमपव्यदीक्षिजै: (चित्रा उत्प्रेक्षा-) सब पर्तारिणा तदूचिरेण वक्रिचतं धिय: प्रयान्त्या: प्रविहाय पल्यलम् ।
Dharmasūri, Carla Veṅkaṭasūri, Mallādi Lakṣmȧṇasūri,
1974
5
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 184
... द्रव्य बचते है, आत्मा और ममता अप और मन ये दोनो ही शरीर बद्ध होते हुए भी शरीर से पृष्ट नित्य द्रव्य है; हैं तो आत्मा स्वरूपा. नि/रि, मिस्तिय, भुवत, शुद्ध है, किन्तु शरीर और मन के ममके ...
6
Sampooran Kahaniyan : Suryakant Tripathi Nirala - Page 267
जन्म और मरण का अर्थ शरीर-रचना और शरीर का नाश है है शरीरबद्ध आत्म-तत्व शाश्वत और संस्कारित है । भौतिक विश्व बनताबिगड़ता रहत-है; क्योंकि दृश्य और अदृश्य होते रहने का तात्कालिक ...
Suryakant Tripathi Nirala,
2008
शरीरबद्ध आत्म-तत्व शाश्वत और सख्याय है । भौतिक विश्व बनता-बिगड़ता रहता है कयोंकि दृश्य और अदृश्य होते रहने का तात्कालिक कारण इच्छा है जिसे बौद्ध मत 'पगा' कहता है । 'तृष्ण४ का ...
Hazari Prasad Dwivedi,
1998
8
Kumara Sambhava of Kalidasa - Page 75
ब्रह्मवर्चसेनेत्यर्थ: । उबल इव सिम. है मशब्दों नीरअर्थ है कासिद: अनिर्दिष्ट: जाहिल: जटावन ( ब्रह्मचारीति शेष: है पिचहादित्यादिलऋप्रत्यय: है शरीरबद्ध: बद्ध-शरीर: है शरीरवानित्वर्थ: है ...
Kālidāsa, Moreshvar Ramchandra Kāle,
1981
9
Mahātmā Prabhu-Āśrita Svāmī Jī kā pramāṇika jīvana caritra - Volume 2
... तो महाशय की ओर था परन्तु बल्ली जी के भय से उस जिमींदार के साथ शरीर बद्ध था और अब भी हिसाब छोड़कर ऊपर आए परन्तु यज्ञ तो समाप्त हो चुका था कहा कि यज्ञ तो घर करना था परन्तु पुत्रों ...
Swami Prabhu Ashrit, Satya Bhūshaṇa
10
Santa saĚ„hitya ke kshitija KabiĚ„ra aura JnĚ aĚ„nesĚ vara
अवस्था, में मशाक शरीर बद्ध रहते हु" भी शारीरिक बंधनों से मुक्त हो जाता हैं हूँ ऐसे ही विदेह मुक्त समझा को 'परमहंस' कहते हैं था वह हंसना, बोलना, चलना, फिरना आदि शारीरिक ...
Kr̥. Jñā Bhiṅgārakara,
1989