இந்திஇல் सात्म्य இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «सात्म्य» இன்
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இந்தி அகராதியில் सात्म्य இன் வரையறை
நபர் பெயர்ச்சொல் 1 பெயர்ச்சொல் [இல்லை] 1. புனிதப்படுத்தும். Srupta. 2. மருத்துவம் படி நல்ல பழக்கம் இதன் விளைவாக இயற்கைக்கு எதிரான எந்தவொரு வேலை செய்ய வேண்டும் ஆனால் உடல் பின்தொடரவில்லை. 3. பருவம், நேரம், நாடு நட்பு சுழற்றுவதன் முதலியன உணவுமுறை ப்ரையாரி. 4. இணக்கம் (0 க்கு). 5. பழக்கம். இயற்கை (0). நட்பு. சுவாரஸ்யமான [0]. सात्म्य १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. सारूप्य । सरूपता । २. वैद्यक के अनुसार
वह रस जिसके सेवन से शरीर का किसी प्रकार का उपकार
होता हो और जिसके फलस्वरूप प्रकृतिविरुद्ध कोई कार्य करने
पर भई शरीर का अनिष्ट न होता हो । ३. ऋतु, काल, देश
आदि के अनुकूल पड़नेवाला आहार विहार आदि । ४. अनुकूलता
(को०) । ५. आदत । स्वभाव (को०) ।
सात्म्य २ वि०
अनुकूल । रुचिकर [को०] ।
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«सात्म्य» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
सात्म्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सात्म्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
त१लेर्णवेध१-८-अवरावरम२यविभागेव साम दिए च-र-फि-लेन, सर्वरसोपगोगाश ।।१७।। ह समय का लक्षण- सात्व्यउसे कहते हैं-जो 'अपने में (मनआत्मा शरीर के संयोग रूप को ) सुखकर हो-अनुकूल हो । सात्म्य ...
2
Āyurvedīya padārtha-vijñāna
सात्म्य का जो अर्थ होता है वही उपशम का अर्थ है । वह समय प्रवर (उतम), अवर (हीना, माध्य, विभाग से ३ प्रकार का होता है है एकाएक रस के प्रयोग से और सभी रसों का प्रयोग करने से सात प्रकार का ...
Rāmakrshna Śarmā Dhandha, 1974
3
Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
पहले से हितकारक वस्तुओं का सेवन का तात्पर्य धूत सेवन व्यायाम और जठराग्नि की तीव्र रखना है । सात्म्य होने पर भी विरुध्द भोजन का प्रभाव नही पड़ता है 1 सारुम्य २ प्रकार का होता है १ ...
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
4
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
सक और अवलिका के लगा को हैंल और अम्ल सात्म्य कहा जाता है ।।३ १४।। कन्दमूस्का; खासे विणान्मलयवासिनापू । साली दक्षिणा': पेया '३मन्थओत्तरपभिसे ।.३१मा। मलय पर्वत पर बहनेवालों को कद ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
5
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
असात्म्य साधन को सात्म्य विपर्यय कहते हैं । यहाँ पर यह शंका उत्पन्न हो सकती है कि विपमैंक्षापि अयवना असात्म्१श्वर्धपे भोजने:, ऐसा प-ठ आयत है ऊँ३रियहीं पर भी ।सात्म्प१पर्वदै:' ऐसा ...
Narendranath Shastri, 2009
6
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - Volume 1
यति-प-यय" नाम तत् यत् आत्मनि उपजि, सात्म्वाथों हि उपशयार्थ: है च० वि० अ० १ साय नाम तत यत् सातत्येन उपसेव्यमानं उपशेते है च० वि० अ० य: १२० सात्म्य या उपशय का तात्पर्यार्थ है जो हित या ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya, 1965
7
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
आहार में षड्रसवाद की उपयोगितासात्म्य प्रसङ्ग में आचार्य चरक ने तीन प्रकार के सात्म्य का उल्लेख किया है 1 व्यबित विशेष के लिए जो हितकर एवं सुखानुबन्धी हो उसे सात्म्य संज्ञा ...
8
Āyurveda kā mūlasiddhānta
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā. ए ५ ... ५ अर्थ-अधिक सेवन करने पर भी जो रस या व्यायाम आदि विहार सुखदायक होवे उस आहार या विहार को उस मनुष्य के लिये सारुम्य समझना चाहिये । सात्म्य के ...
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā, 1985
सात्म्य उसे कहते हैं; जो कि अभाव कारण अपके साथ हो जाता है; यह उचित होनेसे अनुकूल हो जाता है; इसे ही औकसात्म्य कहते हैं : सात्म्यके विपरीत-अनुकूल न आय असमय कहाता है ही रण ही अनी ...
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, 1951
10
Bhaishajayratnavali Shri Govind Dass Virchita
वच: भालातक योग पित्तप्रकृति को सात्म्य नहीं होता ।नि२३७की महाभख्यातकप्र: सिब. गोपाल कट-ती आब-ती विफल धरम [ पप-जगु-ती वरा खदिरचन्दनन ही २३८ ही पाठा अठी तटों भल वस भूनिम्बवत्सकन ...
Jaideva Vidyalankar, Lalchandra Vaidh, 2002
«सात्म्य» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
सात्म्य என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
कष्टकऱ्यांकरिता आयुर्वेद
अभ्यंगाकरिता ऋतू, उपलब्धता वा सात्म्य याला धरून कोणतेही तेल वापरावे. तेल किंचित् गरम करून वापरणे अधिक चांगले. असे दीर्घकाळ नेटाने मसाज केल्यामुळे म्हातारपण लांब राहते व सर्व प्रकारचे वातविकार बरे होतात. ज्यांना तेलाच्या वासाची ... «Loksatta, நவம்பர் 15»
औषधाविना उपचार : गायीचे दूध – पृथ्वीवरील अमृत
लहान बालकापासून आपल्या जीवनात गोदुग्ध प्रवेश करते. मातेचे दूध कमी पडते, त्यावेळेस सहजपणे गायीच्या दुधाकडे वळता येते. ते मानवी शरीराला सहज सात्म्य होते. मधुर रस, शीतवीर्य, मधुर विपाक असे शास्त्रातील गुण असलेले गायीचे दूध वातविकार व ... «Loksatta, ஜனவரி 15»
जामुन खाएं मधुमेह भगाएं
इससे भूख खुलकर लगती है तथा खाया हुआ अन्न पचकर शरीर में सात्म्य होने वाले रस का निर्माण करता है। ० अपच होने के कारण पेट में दर्द होने पर जामुन का सिरका पानी में घोलकर पीने से लाभ होता है। सीजन भर इस फल का सेवन करने से लिवर की क्रिया सुधरती ... «Dainiktribune, ஜூலை 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
