இந்தி அகராதியில் सौ இன் வரையறை
நூறு pu 6 nw பெண் 0 [hi நூறு] கொடுக்க "சு ँ மணி. U- கேட்க மிகவும் சிரிக்கிறாய் என் உடலைப் படியுங்கள் தூதர் மான்-சூர் (வார்த்தை 0) போன்றது. இது ஐம்பது எண்ணாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. தொண்ணூறு மேலும் டென். நிபந்தனைகள். 2. மேலும் பல பல. பதினைந்து மற்றும் பத்துகளின் எண் மற்றும் எண் கோஸ் -100 முஹம்மது-சுஹா தா ஒரு விஷயம் = சுருக்கமான பேச்சு பொருள். முடிவுக்கு. கசக்கி. ஒரு- (அ) ஒன்று நூறு துண்டுகள். சரி பூஜோ ஜாங்கினத் - சூர் (வார்த்தை 0). (பி) நூறு துண்டுகள் ஒன்று ஹரி ஹரி ஹரி ஹரி சமிர்ராஹூ நாள் ரோட்டி. (வார்த்தை 0). நூறு = சுருக்கம் வரை அனைத்து சாரம் ஸ்கூஜ்டு. U- ரோம் ரோம் நாக்கு விட்டு இல்லை என்று கூறுகிறார், ஜனத் ப்ரேக் சப் மர்தன் மியான் கா சுதி கி பார் ஜானி ஜெஹர்தார் இதுதான் சரியானது என்று தெரிந்துகொள்ளும் ஒரே ஒருவரே (வார்த்தை 0). நூறு சதவிகிதம் = ஐம்பது சதவிகிதம் லாபம். நூறு கோஸ் ஓடி விடு! தனியாக இருக்கவும் நூறு ஆஷிக், குர்பான் அல்லது ஃபிடா = மிகவும் அன்பு அல்லது மந்திரித்த அங்கு இருங்கள் முற்றிலும் மந்திரித்த ஒரு- மற்றும் அவரது ஜெர்க் ஷாட் ஆனால் இந்தி நூறு உயிர்கள். 2, பக்கம் 256. நூறு நூறு முறை = பல முறை எண்ணற்ற முறை. U-Joe Nigura Sumiran, நான் 100 நூறு முறை நாள் பெருநகரம் யார் உமையா? யார் கபீர் சக்னா எண் பாரத் 1, ப. 17. சாவ் பாலோ v. 0 [எண் சமம் (= சமம்) பி 0] 0 கொடுக்கவும் 'சே'. U0- (அ) ஓ மன்ரி ட்ரோரோ சூக்கத் மெரோ ஹாய் நூறு நடுத்தர .- லக்ஷ்மன் (வார்த்தை 0). (பி) பார் பரோன் சோப்புகள் கட்டி, அவர்கள் கூட கொடூரமான நூறு ஐம்பது - பக்கம் 0, 24.166. सौ पु ६ संज्ञा स्त्री० [हि० सौँह] दे०
'सौँह' । उ०—बात सुने ते
बहुत हँसोगे चरण कमल की सोँ । मेरी देह छुटत यम पठए
जितक दूत घर मोँ ।—सूर (शब्द०) ।
सौ १ वि० [सं० शत]
जो गिनती में पचास का दूना हो । नब्बे और
दस । शत । २. संख्या में अधिक । बहुत ।
सौ २ संज्ञा पुं०
नब्बे और दस की संख्या या अंक जो इस प्रकार लिखा
जाता है—१०० ।
मुहा०—सौ बात की एक बात = सारांश । तात्पर्य । निष्कर्ष ।
निचोड़ । उ०—(क) सौ बातन की एकै बात । सब तजि
भजो जानकीनाथ ।—सूर (शब्द०) । (ख) सौ बातन की
एकै बात । हरि हरि हरि सुमिरहु दिन राति ।—सूर
(शब्द०) । सौ की सीधी एक = सारांश । सब का सार ।
निचोड़ा । उ०—रोम रोम जीभ पाय कहै तो कह्यो न जाय,
जानत ब्रजेश सब मर्दन मयन के । सूधी यह बात जानी गिरधर
ते बखानो सौ कि सीधी एक यही दायक चयन के ।—गिरधर
(शब्द०) । सौ का सवाया = पचीस प्रतिशत मुनाफा । सौ कोस
भागना = एक दम दूर रहना । अलग रहना । सौ जान से
आशिक, कुर्बान या फिदा होना = अत्यंत प्रेम करना या मुग्ध
होना । पूरी तरह मुग्ध होना । उ०—और उसकी चटक मटक
पर हमारा हिंदीस्तान सौ जान से कुर्बान है ।—प्रेमधन०, भा०
२, पृ० २५६ । सौ सौ बार = बहुत बार । अनगिनत मर्तबा ।
उ०—जो निगुरा सुमिरन करै, दिन मैं सौ सौ बार । नगर
नायका सत करै, जरै कौन की लार ।—कबीर सा० सं, भा०
१, पृ० १७ ।
सौ पु० ३ वि० [सं० सम (=समान) प्रा० सऊँ] दे०
'सा' । उ०—
(क) हे मुँदरी तेरो सुकृत मेरो ही सौ हीन ।—लक्ष्मण
(शब्द०) । (ख) बर बीरन जुद्ध इतौ सँपज्यो, तिहि ठौर
भयानक सौ उपज्यौ ।—पृ० रा०, २४ ।१६६ ।
இந்தி அகராதியில் «सौ» இன்
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«सौ» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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सौ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सौ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ādhunika Hindī kāvyalocanā ke sau varsha
Study on 20th century Hindi poetics.
सारी कविताएं पगार आ जाएंगी मैंने को हैं झुछ न बचेगा औ' विलय ही रहना, कविममेलनों में जाएंगे सारे पंत कवि और तुम परेल/ल रायते ही उस । तो साब । जेब में बनी टेल सौ केरेसी और पहुंच गए ...
On women psychology, for men.
4
Why So Slow?: The Advancement of Women
Virginia Valian uses concepts and data from psychology, sociology, economics, and biology to explain the disparity in the professional advancement of men and women.
5
Not So Quiet: Stepdaughters of War
Describes the experiences of English women working as ambulence drivers in France during the First World War
6
Dasa hajāra Budhdoṃ ke lie eka sau gāthāeṃ: Ośo ke saṅga ...
Meditational experiences of the authoress with Osho, 1931-1990, Indian spiritual leader.
Study of Hindi poetry; covers the period early to the late 20th century.
8
Hr̥daya rogiyoṃ ke lie do sau eka āhāra ṭipsa
इसमें यलइबर अधिक जाए होता है उगे कोतेस्टत्ल के स्तर को कम करता जो कैसे व सेम विकार को भी वल करता ति यवन 87 : वया हृदय रोगी पपीता खा भवती है, -प२ उत्तर : डॉ, पपीते में विट-मिन-ए, सौ एवं ...
9
Shanno aur uske sau haath
Geeta Dharmarajan. पट क्या शक्लो को झालून्म ही ब (यों कि शत ब्वल्हे चग्द" ने एक जादुई क्व' पढा था। त्तष्टमी तो शक्लो एक ही शत में सौ हाथी बता और उस्का उसी जादू के असेट से उब हाथियो के.
10
Swasthya Ke Teen Sau Sawal - Page 156
ईयबधिरिब शेर जा६१पु९१त]राचुदि९११' " प्र-यहै"; कु-चा का अल ब-ज्ञा सौ ण यब अच्छा : : जार बनते है । यदि एक बीस, प-यज्ञ रह जि (16. जव रेस वीर्य बनने में यह की " है मत्/मशि"::''-.'."--]:.; स्तिति शव यह जा ...
«सौ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
सौ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
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यह किसी गणित या वोटों की संख्या नहीं है वरन यह एक अस्पताल वाली जगह का नाम है। भोपाल का जेपी अस्पताल बारह सौ पचास एरिया में है तो उस अस्पताल को जयप्रकाश न कहकर बारह सौ पचास ही कहते हैं। मेरी भाभी की मां उस अस्पताल में आयी है। गांव की ... «Dainiktribune, அக்டோபர் 15»
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कामरूप में नाव पलटी, सौ से ज़्यादा लापता. 28 सितंबर 2015. साझा कीजिए. फ़ाइल फ़ोटो Image copyright AP. असम के कामरूप ज़िले में कोलोही नदी में हुए एक नाव हादसे में कई लोगों के डूबने की आशंका है. कामरूप की पुलिस अधीक्षक इंद्राणी बरुआ ने ... «बीबीसी हिन्दी, செப்டம்பர் 15»