இந்திஇல் सुसामुझि இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் सुसामुझि இன் வரையறை
சுஷாமுஜி பூ வி. 0 எண். நல்ல உணர்வு நல்ல உணர்வு. வைஸ். ஒரு பெயர் வடிவம் இரட்டையர் தாஸ் ineffably அனாதி சமுமுஜி எளிய -தலசி (வார்த்தை 0). सुसामुझि पु वि० [सं० सु+हिं० समझ]
अच्छी समझवाला ।
सुबुद्धि । समझदार । उ०—नाम रूप दुह ईस उपाधी । अकथ
अनादि सुसामुझि साधी । —तुलसी (शब्द०) ।
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«सुसामुझि» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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सुसामुझि இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सुसामुझि தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rāma Caritamānasa kī lokapriyatā kā vivecanātmaka adhyayana
... ईश्वर को नाक और रूप से युक्त बताते हैं :नाम रूप दुह ईश उपजी 1 अकथ अनादि सुसामुझि समधी ३ तुलसीदास ने रामचरित मानस में ईश्वर के दिनो रूप", को मान्यता दी है:है-- रामचरित मानस-उतरल-सम ...
2
Rāmacarita mānasa sāra: saṭīka
... विषय यत्र बाग मन लायो" से और स्वयं रामचरितमानस की 'अनाम रूप दुइ ईम उपधि, है अकथ अनादि सुसामुझि साधी य' इस चौपाई से नाम की समझ, उसका ( नाम का ) गुप्त भेद और उसका साधन कितना गहरा ...
Tulasīdāsa, Mem̐hīm̐ (Maharshi), 1982
3
Nirālā-sāhitya aura yugadarśana
महात्मा तुलसीदास कहते हैं-प्रनाम रूप दुइ ईस उपाधी : अकथ अनादि सुसामुझि साधी ।" अर्थात् नाम-रूप दोनों ही उस अनादि की उपाधियां है : अता जड़ देह का कारबार, नश्वर मन की चंचलता बेकार ...
Śivaśekhara Dvivedī, 1972
गोस्वामी जी ने नाम और रूप दोनों को ईश्वर की अभिव्यक्ति माना हैहैं' नाम रूप दुइ ईस उपाधी, अकथ अनादि सुसामुझि सार्थ, : नाम रूप गति अकथ कहानी, समुझत सुखद न परति बखानी है अगुन सगुन ...
Śyāma Sundara Bādala, 1965
अकथ, अनादि, सुसामुझि साधी ।। नाम व रूप तो उसकी उपाधि मति हैं जो वाणी का विषय नहीं । आजकल के ज्ञानीजन पूछने पर तुरन्त ही प्रभु का नाम 'राम' यश, गोविन्द आदि जो बचता है, वहीं बतलाते ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
