«तनक» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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तनक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
तनक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Anchhue Bindu - Page 168
... पर कलई हुई हैं जिसमें बीकृष्ण तलक-तनक चरण, तनक-तनक पुन हैं तलक बदन से तलक से चोल निकलते हैं---(मप, तनक बह अरु तनक तम पुज, तनक बदन बीते तनक व दोल / तम कपील, तनक संरे दीतेयर तनक हैं-कने पर लेत ...
बका९हुँसनमनहरनझनोलन ही तनक तनक कर बटा: माखन । तनकईगुरिया तननेवाखन 1. बकबक भुज चरण सुहाये । तनक स्वरूप मनजिलजाये 1. दो० तनक पीवागिकपीन उ-मपु, को सकल ३१वन पीबस्तार ( तनक गुने यश होतं ...
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Lāgau raṅga Harī: Śyāma rasāyana
तनक चरन अत तनक-तनक भुजा तनक बदन बोले तनक-सो बोल : तनक कपोल, तमक-सी बतियाँ तनक होने पर लेत हैं मोल । तनक करनि पर तनक माखन लिये, देखत तनक जाके सकल भुवन : तनक सुने सुन पावत परम गति, यक कल ...
'तनक' शब्द के वर्ण जैसे मधुर हैं पद के अन्य सभी वर्ण भी वैसे ही मधुर हैं 1 वर्गों की समवेत ध्वनि एक संगीत-रचना प्रस्तुत करती है । सूर का एक दूसरा पद भी इन्हींगुणों से युक्त है किन्तु ...
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Ādhunika Hindī kāvya meṃ vātsalya rasa
कवि ने 'तनक' शब्द की आवृति के (अत्रा अनुप्रास, पुनरुक्तिप्रकाश आदि अलंकारों से युक्त कूष्ण की छवि का सुन्दर वर्णन किया है । उदाहरणार्थ निम्नलिखित द्रष्टव्य है'तिनक सौ बदन तनक ...
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Nishkāma sādhaka: mānavīya mūlyoṃ ke upāsaka Śrī Yaśapāla ...
बक कपोल, बक सी दतियां बक हंसने पर लेत हैं मोल : तनक करनि पर बक माखन लिए, देखत बक जव सकल भुवन । बक सुनी सुजस पावन परम गति, बक कहत तासों मद के सुवन । तनक रीझन मैं देत सकल तन, बक चिते चित चित ...
Yashpal Jain, Śrī Yaśapāla Jaina Abhinandana Grantha Samāroha Samiti,
1984
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Hindi Sahitya Aur Samvedana Ka Vikas
भरि रही, भनक-भनक जाल ताकत को, तनक-तनक तामें शक सरीन की : यहाँ अनुपातिक शब्दों की स्थिति और पकी के दुम (भरि रही-श-भनक-भनक-ताल ताननि आ-तनक-तनक-तामें-शक चुरीन को) कवित्त की अति और ...
Ram Swaroop Chaturvedi,
2005
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Svāntah sukhāya: - Page 43
गावत गुन 'सूरदास, बाने जस भू अक., नाचत तिरलोकीनाथ, माखन के काले [: माखन तनक दे री माइ, तनक कर पर तनक रोटी, मरित चरन चलाम ।२ तनक से मन मोहता की, लागी मोहि बलाई । तनक मुख में दूध गोल, ...
Kumudinī Khetāna, Anand Krishna,
1991
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Guramukhī Kabitta-savaiye: sānuvāda Nāgarī lipyantaraṇa
( ७४ ) तनक ही जामन के दूध दधि होत जसे, तनक ही कांजी परै दूध कटि जात है है तनक ही बीज बोए विरल लिथार होइ, तनक ही विनय परे मसम हुइ समात है ।। तनक ही खाए बिल होत है बिलास काल, तनक ही अयन के ...
Guradāsa (Bhai), Rāmaprakāśa,
1991
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Ek Doosra Alaska: - Page 79
इसे यया हुआ है, न देने पर तनक, न जिम में जान ।'' मिस कपूर के इस वाक्य से गुल्ली इतनी प्रसन्न हुई कि बेने पर तनक और जिम में जान जाने होना वाली थी विना सत् बोती, "तनक कहीं से जाएगी, अकल ...
«तनक» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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तनक என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
गुम हुए 'दिवारी नृत्य' के फनकार और कद्रदान
ग्रामीण इलाकों में भले ही यह दिख जाए, शहरी इलाकों में तो लोग इसे भूलते जा रहे हैं। दिवारी नृत्य के समय गाए जाने वाले गीत वृंदावन बसवौ तजौ, अरे हौन लगी अनरीत, तनक दही के कारनै फिर बैंयां गहत अहीर...', सदा भवानी दाहिनै सन्मुख रहें गनेश, पांच ... «अमर उजाला, நவம்பர் 15»
चुटकुला : उपवास का मथुरा version
पत्नी- हओ तनक फलाहार कर लिओ है.4 केला2 अनार3 सेवहलुआ , साबुदान की खिचड़ी, सिंगाड़ा कीपूड़ी बस लओ है..धौताएं 1 गिलास दूध औरदो कप चाय पी लई हती..अब जौ मुसंबी को रस पी रये..तो तुमने टोक दयो...आज ऊपास है न, सो कछु और नाएं खा सकत.. पति- तनक रबड़ी ... «Bhadas4Media, அக்டோபர் 15»
उपवास का मथुरा Version: पति-का बात है आज रोटी नाए …
उपवास का मथुरा Version: पति-का बात है आज रोटी नाए बनाई का. पति-का बात है आज रोटी नाए बनाई का..? जे रस अकेलो काये पी रई हैं.? पत्नी, - आज हमाओ उपास है न.. पति-तो कछु खाए लेती काहे कू भूखी है. पत्नी- हओ तनक फलाहार कर लिओ है. 4 केला 2 अनार 3 सेव «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
बुन्देली बालगीत : उठ जाओ अब
तनक देर में पों-पों करकें, तोरी तो मोटर आ जेहे। बस छूटी तो जो पक्को है, फिर ने लगे दुबारा फेरा,. मोटर छूटी तो तुम जानो, तुमे निगत फिर जाने पर है। तीन मील चलबे में तोखों, तेंईं जान ले भौत अखर है,. लाद-लाद कैसें ले जेहे, बीस किताबों को जो डेरा। «Webdunia Hindi, செப்டம்பர் 15»
छत्रसाल जयंती 31 मई पर विशेष : महराजा छत्रसाल जी …
पीठ तनक न दिखाईयो शत्रु करो निर्मूल ।। छत्रसाल का समाज कुंठाओं का समाज नही था वे महामति श्री प्राणनाथ जी के अंगभूत थे। अंततः ब्रम्हविद् राष्ट्र, चिंतन, समाज उन्नयन, छत्रसाल जी के विराट समाज के मूल खंभ थे। उनके सामाजिक परिवेश में प्रेम, ... «आर्यावर्त, மே 14»
प्रमुख पुजनीय 8 नाग देवता
भारत में उपरोक्त आठों के कुल का ही क्रमश: विस्तार हुआ जिनमें निम्न नागवंशी रहे हैं- नल, कवर्धा, फणि-नाग, भोगिन, सदाचंद्र, धनधर्मा, भूतनंदि, शिशुनंदि या यशनंदि तनक, तुश्त, ऐरावत, धृतराष्ट्र, अहि, मणिभद्र, अलापत्र, कम्बल, अंशतर, धनंजय, कालिया, ... «Naidunia, ஆகஸ்ட் 11»