இந்திஇல் उपज्ञात இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «उपज्ञात» இன்
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இந்தி அகராதியில் उपज्ञात இன் வரையறை
முன்மொழியப்பட்ட v. [NO] 1. வேறு எவரும் இல்லையே அதன் நீங்கள் நடந்தது. 2. இது முன் செல்லவில்லை. புதிய இறுதியில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது [0] கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. उपज्ञात वि० [सं०]
१. बिना किसी दूसरे के बताए स्वतः ज्ञात ।
अपने आप जाना हुआ । २. जिसे पहले जाना नहीं गया । नए
सिरे से निर्मित । आविष्कृत [को०] ।
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«उपज्ञात» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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उपज्ञात இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उपज्ञात தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - Volume 5
११४ 1: 'तेन' इसकी अनुमति होती है : 'उपज्ञात' ( नया आविष्कार ) इस विषय में तृतीय-समर्थ से यथ-विहित प्रत्यय होते हैं : किसी के उपदेश के बिना जाना गया-पत होता है, अपने आप किया गया-यह अर्थ ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
2
Patañjalikālīna Bhārata
उपज्ञात साहित्य लीक में विद्यमान विषय को विना किसी से पडे, संत या उपदेश प्राप्त किये स्वयं विश्लेषित कर वैज्ञानिक विधि से 'उपनिबद्ध' करना उपजा का काम माना जाता थ, और इस प्रकार ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
3
Saṃskṛtapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
अधि-तेन: अर्थ--तृतीया समर्थ प्रातिपदिक से 'उपज्ञात' अर्थ में यथाविहित प्रत्यय होता है : जैसे-पाणिनी उ-तरि-पाणिनी-कालक व्याकरणम्, आपिशलं गुरुलाघवन् । उपज्ञात का अभिप्राय है ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
4
Kashika (a commentary on Pānini's grammar) of Vāmana and ...
+ देवदत्त द्वारा उपज्ञात रथ है यजदतोपकमोरथत्-यजदत्त द्वारा उपकार रथ है यहीं पर उपजा तारा उपकार का आदियंसाथम्य कहने की इच्छा नहीं है है अत] नासकलिन नडीक् होती ( रायोतिवाती-पहले ...
३ उपहारों उपज्ञात वह कहना है जो ग्रन्थकार की अपनी सूर हो । काशिका आदि वृतियज्यों में "उपकर के निष उदाहरण दिये हैं--पाणिभीयमकालके व्यशमणए । काशकृब गुरुलाण्डन् । भीपेशलं पुष्कर ...
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1962
6
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brāhmaṇa tathā Āraṇyaka grantha
ऊपर पृ० १०५ पर पाणिनीय सूत्रों के प्रमाण से बता चुके है कि उपज्ञात ग्रन्थ मनुष्यप्रणीत हैं ' अस्तु है कौशिक ब्राह्मण आदि पद सुब्रह्मण्य, का एक भाग है । इस के विषय में जैभिनीय और ...
Bhagavad Datta, Satya Shrava
7
Pāṇini va Pāṇinīya vyākaraṇasampradāya
( त्र ) हु उपज्ञात ( वाजाय हा तिसरा प्रकार वरील दोर्वहिन योद्धा रमेन्न अहे की उपशात , म्हणले ( नवीन शान ( असर आपटे कोशति अर्थ दिला अहे ( उपशा-ग्ररारार्णहिस आपतोद्वाओं था इभास्झओं ...
Mahadev Damodar Sathe, 1962
8
Bhāratīya sãskr̥tikośa - Volume 10
... भू-५९२ था उत्पात है पु-६३३ आ उदात्त है कु-प४१ लेगा उदीकय सामग ) दि६४२ था उपनिवहे है ९-५८] अप कु-६५६ अक उपवेद हैं पु-६७० था उपज्ञात ) वृ-६७२ आब उशनस संहिता है ३-३७१ आ कल प्रातिशाख्य ) १-७०६ आ ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi, Padmajā Hoḍārakara, 1962
9
Ācārya Rāmacandra Śukla: Ācārya Śukla kī sāhitya kr̥tiyoṃ ...
रसानुभूति के संबंध में यह उनकी उपज्ञात ( ओरिजिनल ) धारणा वा सिद्धांत है उ-र देखिए वहीं, पृ० ७४ और चिंतामणि, पृ० ३४४ ) । काव्यगत-विशेषता प्रबंध-काव्यगत-स प्रकार के यथार्थ सत्लष्ट ...
10
Hindī kārakoṃ kā vikāsa: tulanātmaka vivecana
1, [ १ १ ] स्वतंत्र कारक [ ( १३४ ) वाक्यरचना में स्वतन्त्र कारक ( एल-यद केस ) का विकी योग उपज्ञात वैशिष्ट्रययुक्त है है इसका प्रयोग नवीन प्राचीन सभी समृद्ध भाषाओं में प्राप्त है । संयुक्त ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
