«वरपक्ष» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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वरपक्ष இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
वरपक्ष தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Sāhitya aura samāmja: ālocanā
कन्याएँ वर पक्ष को पसन्द आ सकती थर अता मन चाही कन्याओं के लिए याचना करूगा वरपक्ष द्वारा विवाह-प्रस्ताव रखई जहूनई अस्वभविक नहीं थई ( दण/मारचरित नेकुब्ध आदि संस्कृत के बहुत पिछले ...
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Kāmasūtram: Yaśodhara viracita "Jayamaṅgalā" ...
अन्यस्त्वाह+पक्तिठस्मिण्डववेधिश्म्रशानेरिणवेवत्रा है चतुहपथाच्छा मुतिश्ण्डर कुभाववरीक्षणम्दृ ईई पु७ बैठे जया-जब तक लेनदेन ( दहेज ) का निन्दित न हो जाये, तब तक वरपक्ष वालो से ...
Vātsyāyana, Yaśodhara, Rāmānanda Śarmā, 1997
बरात उठ ममय, जैसा कि मामाजिक और जातिगत नियम था, वरपक्ष कन्यापक्ष के यहाँ ले जाता था । भाई की बरात भी वबशयों गई थी । उस ममय रर्शरियों च, बल्कि कहा जाए उत्तर भारत में अधिकांश जि, ...
दोलउ मारू (रशिया, अदल हुवउ उछाह । आ पूल" पदमिणी, अउ नरवर-उ नाह है: : ०९ : शब्दार्थ-परहित-द-पहिल हुए, विवाह हुआ, वरदलवा=वरपक्ष, महापक्ष, हुअ-रा-र-हुआ, उछाह-उ-उत्सव, आ-च-यह, पूगलचपरापूगल की, ...
Krishan Kumar Sharma, 1968
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Ḍholāmārū rā dūhā: Rājasthānī Lokagāthā, Mūla evaṃ Ṭila sahita
है अर्थ-ढोला और मत्-राका निवह हो गया (ढोला ने मारू से विवाह कर लिया) वरपक्ष में (राजा नल के यहाँ बहुत उत्सव हुए, क्यों न हों, यह पूगल की पदमिनी है, वह (टोला) नरवर का स्वानी है । (जोर की ...
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Kinnaura se Kilāṛa - Page 51
इस खुशी के मौके पर वरपक्ष की ओर से दस पन्द्रह भेदों की बलि बी जाती है । क-त्या के अतिरिक्त सब लोग कदली पीते हैं । इसके बाद कन्या. और उसके गांव के मारे लोग वरपक्ष के लोगो" के साथ वर के ...
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Sr̥shṭikarttā Viśvakarmā kā itihāsa - Page 319
उत्तर भारत के पूर्वी उत्तर प्रदेश, बिहार, पश्चिम बंगाल, मध्य प्रदेश के निचले हिस्सों में यह प्रथा दूसरे रूप में थी। यहाँ शादी के अवसर पर वधू के लिए वरपक्ष से गहने और कपड़े लाये जाते थे।
Gurūrāmajī Viśvakarmā Madhukara, 2007
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Rājasthānī saṃskr̥ti-samāja
यों भारत के अधिकांश प्रान्तों में कन्यापक्ष वरपक्ष से दबा हुआ रहता है, किन्तु कुछ प्रथा और रीति-रिवाजों के रूप में उसे अपनी बात वरपक्ष को सम्प्रेषित करने की पूरी स्वतंत्रता है ।
9
Samarpaṇa aura sādhanā: Srīmatī Jānakīdevī Bajāja ki 80 ...
मुझे देखते ही वरपक्ष की औरतों ने घूघट निकाल लिये । वे बोली, "जी क्या आवे ! वहां आप लोग नेगचार तो करेगे नहीं, वहां देखें तो क्या देखें ? हैं, मैंने आकर सब बात जमनालालजी को बताई ।
Jānakīdevī Bajāja, Bhavānīprasāda Miśra, Yaśapāla Jaina, 1973
10
Ḍākṭara Maṅgalā ko phām̐sī do, na do
कारण में इसके अतिरिक्त और कोई बात नहीं थी कि प्रालकर्ता वरपक्ष का था । मुझे बडा आश्चर्य हुआ । उस दिन खून का घुट पीकर रह गयी : बदले की भावना से मैंने भी मुझे देखने के लिये आये हुए ...
«वरपक्ष» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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वरपक्ष என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
धर्म की स्थापना के लिए होता अवतार
इससे पूर्व शनिवार सुबह गणपति स्थापना, माताजी पूजन सहित विविध मांगालिक कार्यक्रम हुए। आज होगा तुलसी विवाह. धरियावद.तुलसी पत्र विवाह रविवार दोपहर 12:30 बजे होगा। इस दौरान वरपक्ष की ओर से वधुपक्ष के द्वार पर तोरण मारा जाएगा। इसके बाद तुलसी ... «Rajasthan Patrika, நவம்பர் 15»
सगाई के बाद दहेज में तोड़े जा रहे रिश्ते
घंटों मान-मनौव्वल और इज्जत की दुहाई देने के बाद भी वरपक्ष के लोग शादी के लिए राजी नहीं हुए। कन्यापक्ष के लोगों ने शनिवार को भी सेलरहा गांव पहुंचकर रिश्ता जोड़ने का हरसंभव प्रयास किया। आरोप है कि दहेज की लालच में लड़के पक्ष के लोग ... «अमर उजाला, நவம்பர் 15»
प्रेरक कथा : दाता और याचक में बड़ा कौन?
चौंककर जनकजी ने दशरथजी को थाम लिया और कहा- 'महाराज, आप बड़े हैं, वरपक्ष वाले हैं, ये उल्टी गंगा कैसे बहा रहे हैं?' इस पर दशरथजी ने बड़ी सुंदर बात कही- 'महाराज, आप दाता हैं, कन्यादान कर रहे हैं। मैं तो याचक हूं, आपके द्वार कन्या लेने आया हूं। «Webdunia Hindi, அக்டோபர் 15»
समलैंगिक अंतरंग संबंधों के चलते दो सहेलियों ने …
अंतत: ननिहाल यूपी के ही सुंदरपार टोला भटवलिया के विसर्जन राम के यहां जैसे तैसे उसकी शादी कराई गई। बारातियों को या वरपक्ष को किसी बात की भनक न लगे इसका भी पूरा ख्याल रखा गया लेकिन इसके बावजूद शिमला को ससुराल जाना मंजूर नहीं हुआ। «Patrika, ஜூன் 15»
जब तक पूरे ना हों फेरे सात
दूल्हे के पांवों में दुल्हन के पिता द्वारा अपनी टोपी या पगड़ी रख देना, कर्ज लेकर वरपक्ष की मनचाही सामग्री जुटाना, दूल्हे के घर वालों की मिन्नातें करना कि कहीं बारात न लौट जाए, यह लड़की के बाप की नियति रही है। क्योंकि पहले लग्नभ्रष्ट हो ... «Nai Dunia, ஏப்ரல் 15»
फेरे के वक्त लड़खड़ाया नशे में धुत दूल्हा, तो …
बारात लौटाए जाने के बाद भी वरपक्ष दुल्हन को ले जाने की जिद पर अड़ा रहा। इस मसले पर 11 अप्रैल को लाटापारा में पंचायत भी हुई। जहां समाज के प्रमुख लोगों ने दुल्हन उर्मिला के फैसले को जायज ठहराते हुए शादी तोड़ने पर रजामंदी जता दी। उर्मिला के ... «एनडीटीवी खबर, ஏப்ரல் 15»
विशेष आलेख : धारा 498-ए : सुप्रीम कोर्ट का निर्णय …
वरपक्ष के जिस किसी भी सदस्य का, वधुपक्ष की ओर से धारा 498-ए के तहत एफआईआर में नाम लिखवा दिया जाता है, उन सभी सदस्यों को बिना ये जाने कि उन्होंने कोई अपराध किया भी है या नहीं उनकी गिरफ्तारी करना पुलिस अपना परमकर्त्तव्य समझती रही है! «आर्यावर्त, ஜூலை 14»
PHOTOS : बिन दुल्हन लौटी शराबी दूल्हे की बारात
काफी देर तक दुल्हन मंडप में नहीं आई तो वरपक्ष के लोगों ने शादी की अन्य रस्मों के लिए दुल्हन को बुलाया तभी दुल्हन सुहाग का जोडा उतारकर आई। इसके बाद लडकी ने शराबी के साथ शादी करने से साफ इंकार कर दिया। यह सुनकर शादी के मण्डप में खलबली मच ... «khaskhabar.com हिन्दी, மே 14»
ऐसी भी होती हैं शादियां!
इन जातियों का समाज मात सत्तात्मक होता है. इसमें कन्या पक्ष विवाह के लिए वरपक्ष की तलाश करता है. जिस लड़के के गले में खोपड़ियों की माला में सर्वाधिक खोपड़ियाँ दिखाई दे और वह बहुत ही भयानक हो, उसे ही वर के रूप में प्राथमिकता दी जाती है. «Palpalindia, பிப்ரவரி 14»
थीम शादियों के निराले ठाठ
हालांकि शादियां वरमाला मात्र के आदान-प्रदान से भी हो रही हैं पर वह इसलिए संभव है कि वरपक्ष व कन्यापक्ष में मात्र लड़का व लड़की तथा एक-आध गवाह ही होता है। इसके उलट परंपरागत अरेंज मैरिज में पक्ष 'वर परिवार' व 'वधू परिवार' होते हैं। यानी विवाह ... «Dainiktribune, டிசம்பர் 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
