இந்திஇல் वेद्यत्व இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «वेद्यत्व» இன்
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இந்தி அகராதியில் वेद्यत्व இன் வரையறை
வெக்டாரி பெயர்ச்சொல் பெயர்ச்சொல் [NO] அறிவு. தகவல். वेद्यत्व संज्ञा पुं० [सं०]
ज्ञान । जानकारी ।
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«वेद्यत्व» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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वेद्यत्व இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
वेद्यत्व தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śrītantrālokaḥ - Volume 4
अत: यह ध्यान रखना चाहिये कि यह भेदावभास वेद्यत्व से विभूषित है। वेद्यत्व से अधिष्ठित कहने का यही तात्पर्य है। सोचना यह है कि यह अधिष्ठान क्या है? शास्त्रकार कहते हैं कि परम शिव ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
2
Tattvamuktākalāpa, Buddhisara: Sarvārthasiddhivr̥tti, ...
वेद्यत्व हेतु के द्वारा आरोपित किये जाने वाले जडत्वका क्या स्वरूप है ? वह (१) वेद्यत्वमात्र है अथवा (२) स्वविषयक जप्त के द्वारा प्रकाशमानत्व रूप है या (३) सह प्याम्प्रकाशत्व का अभाव ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī, 1984
एवं च यहाँ पर भी अकेले ( केवल ) 'वेद्यत्व' कया ग्रहण न होकर 'अनुव्ययखाय' से विशेष हुए 'वेद्यत्व' का ही 'अनु-वसाय' से ग्रहण होगा : एव च 'अब-य-विशिष्ठ वेश-ख' ।ती अनुव्यवस।य से ग्राह्य दोने के ...
Citsukha, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1987
4
Vācaspati Miśra dvārā Bauddha-darśana kā vivecana
... कहिये कि अभेद वेबत्व में (व्यापक है या वेद्यत्व अभेद से व्याप्त है : जहाँ वेद्यत्व है वहाँ अभेद रहता है; क्योंकि यह बात सिध्द की जा चुकी है" कि निराकार यों साकार किसी भी विज्ञान ...
दूसरे मयज्ञा-नमें 1षानान्तम वेद्यत्व तो नहीं है, किन्तु वेद्यत्व पाया जाता है, इसलिए उससे ठयभिचार छाता है । तथ, ध्यामिके ज्ञानसे भी ज-व्यभिचार आता है; कयोंकि व्यय ज्ञानमें ...
Māṇikyanandī, Anantavīrya, Hīrālāla Jaina, 1964
6
Praśastapādabhāṣyam (Padārthadharmasaṅgrahākhyam).
इसी से ज्ञान और विषय के अभेद का साधक वेद्यत्व हेतु भी खण्डित हो गया, क्योंकि ज्ञान और विषय के भिन्न मान लेने पर भी ज्ञान का स्वभाव और सामग्री का नियम इन दोनों से ही (घटज्ञान ...
Praśastapādācārya, Śrīdhara Bhaṭṭa, Durgādhara Jhā, 1963
तो यह कथन इसलिए उचित नहीं है कि उस तरह के सामान्य रूप से साध्य कम उपरथप्पक कोई भी प्रमाण नहीं है; अ वेत्द्यवं किधिचहिनष्ठात्यम्ताभावइत्यादि-यदि कहे कि वेद्यत्व किसी अधिकरण में ...
8
Ahamartha aura paramārthasāra
ऐसी [धिथति में होनी ही में जड़ता आयेगी, वेद्यत्व ही जड़त्व है । यदि कहा जाय कि स्वसम्बन्ध स्वदेश ही है तो यहाँ प्रभ होगा कि अज्ञात सम्बन्ध ज्ञार्माति है : या ज्ञाता से वेश है ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1962
9
Abhinava cintāmaṇiḥ - Volume 2 - Page 1396
नायिका चूर्ण 466 वेपथु लक्षण 740 वेपथु कम्पवात चिकित्सा 741 वेशवार परिमाण 758 वेशवार लेप 758 वेक्रान्त शे1धन एव इसके गुण 94 बेदेहा1दि वर्ति 1177 वेद्य का वेद्यत्व 9 वेद्य की ...
Cakrapāṇi Dāsa, G. S. Lavekar, Ema. Ema Pāḍhī, 2009
10
Tattvamuktākalāpaḥ - Part 2
... भवति, अत एव मुक्त: सकी इत्ता-यत इति स्वरूप, ज्ञानस्य नित्य" सतिस्मृत्यादिसिझे न अपलक: शक" इति रजत: । एतावता प्रबन्धेन कां: स्वयंप्रकाशत्व --वेद्यत्व-नित्यावानि प्रतिपादितानि ।
Veṅkaṭanātha, Nā. Rā Śrīkr̥ṣṇatātācārya, 1996
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
