இந்திஇல் विपाक இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «विपाक» இன்
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இந்தி அகராதியில் विपाक இன் வரையறை
மாறுபட்ட பெயர்ச்சொல் விகாரம் [NO] 1. முதிர்ந்த. லிட் மனதில் உறுத்திக் கொண்டே இரு. 2. முழு Dasha அடையும் தயாரிப்பில் வா தீவிர செழிப்பு 3. பழம். இதன் விளைவாக 4. கர்மாவின் பழம் சிறப்பு யோகா மெய்யியலில் இது மூன்று வகையாகும்: சாதி (பிறப்பு), வயது மற்றும் அனுபவம் 5. வயிற்றில் உணவு குணப்படுத்த. உணவின் வயிற்றில் உள்ளே சாறு வடிவத்தில் உச்சநிலையாக 6. மிஸ்ரி. நிலை. 7. டேஸ்ட். சுவை 8. குக். முதிர்ச்சியடைய. 9. மங்கல். குமார (கோ 0). Yo0-Vipakalakala = சரியான அல்லது முதிர்ச்சி நேரம் Vipak- ஆல்கஹால் = இதன் விளைவு சோகமானதாகும். Vipicosis = செரிமானம் குறைபாடுகள் அல்லது நடவடிக்கைகளின் மோசமான விளைவுகள் அஜீரணம். विपाक संज्ञा पुं० [सं०]
१. परिपक्व होना । पचन । पकना । २. पूर्ण
दशा को पहुँचना । तैयारी पर आना । चरम उत्कर्ष । ३. फल ।
परिणाम । ४. कर्म का फल ।
विशेष—योग दर्शन में यह विपाक तीन प्रकार का कहा गया है—
जाति (जन्म), आयु और भोग ।
५. खाए हुए भोजन का पेट में पचना । खाद्य द्रव्य की पेट के अंदर
रस रूप में परिणति । ६. दुर्गति । दुर्दशा । ७. स्वाद ।
जायका । ८. पकाना । परिपक्व करना । ९. मुरझाना ।
कुम्हलाना (को०) ।
यौ०—विपाककाल=पूर्णता या परिपक्व होने का समय । विपाक-
दारुण=जिसका परिणाम दुःखद हो । विपाकदोष=पाचन-
क्रिया का दोष या कुप्रभाव । अजीर्ण ।
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«विपाक» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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विपाक இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
विपाक தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
अता लवण रस अल्प गुर.' तथा अल्प लघु है ।।७७, ७८९। परं चलो विपाकानां लक्षर्ण संप्रवात्यते ।।७९।। कृटुतिबतकषायय विपाक: प्रायश: कटु: । अमरिकी पचाते, स्वादुर्मधु२: लवपास्तथा४ ।।८०।। अब इसके ...
२- उपपद्यल्लेदभीय--जत् उपज होकर वेदनीय, जिसका प्रतिसीवेदन समता जन्य में होगा । ३- अपरपर्भाय-वेदभीय---अर्मार देर से वेदनीय । अनियत कर्म को संग्रहीत कर विपाक की अवस्था की दृष्टिसे ...
3
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
यह सव होने पर भी-कोई द्रव्य मधुर आदि रस से कर्म करता है तो ईई विपाक के कोई गुण से तो कोई झा से और कोई केवल प्रभाव से कर्म करता है और कर्म शुभ-सुखदायक भी होता है और अयम-चव दायक भी ।
4
Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
की प्रधानता से कटु विपाक माना है पर जिन द्रदृयों की पाकावर्षथा में जल और अग्नि की प्रधानता होगी उससे अम्ल की क्या ? उत्पत्ति न ही होगी इसकी चर्चा ही नहीं किया है यथाद्रध्येघु ...
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
5
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
तीव्र वैराग्य के साथ आचरित मन्त्र, तप और समाधि इन सबके द्वारा निध्यादित अथवा ईश्वर, देवता, महरि तथा महानुभाव इनकी आराधना से परिनिन्यन्न जो पुन्न कर्मा-शय है, वह शीश ही विपाक ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
१९ 1; इनमें उष्णबीर्य- भ्रम, प्यास, यनि, पसीना, दाह और औध पाक करता है तभी वात एवं कफ का शमन करता है है शीतबीर्व--प्रसअता, जीवन, रुकावट, रक्त और पिल की निर्मलता करता है ही १य१९ ही विपाक ...
Vāgbhaṭa, Dharmanand Sharma, Atrideva Vidyalankar, 1962
7
Dravyaguṇa siddhānta: dravyaguṇa-vijñāna ke maulika ...
यहाँ भी समान महाभूत मिल गए और उत्तरवर्ती महाभूत अग्नि से मिल-, कटु विपाक बनाये । २. सुश्रुत ने २ प्रकार के विपाक बताये----, विपाक और लघु विपाक । - "विपाक : कर्मनिष्टया' अर्थात् विपाक ...
परवर्ती अभिधर्मं साहित्य में ऊपर कहे हुए पन्द्रह प्रकार के चित्रों को आठ अहेतुक कुशल विपाक तथा सात अहेतुक अकुशल विपाक कहकर अहेतुक विपाकों का वर्णन प्रस्तुत किया गया है, जिसे ...
Brahmadevanārāyaṇa Śarma, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2007
9
Nighaṇṭu ādarśa - Volume 1
में जो रस बलवान होग: उसी के अनुसार विपाक भी होगा : अत: किसी एक रस का एक ही अमुक प्रकार का विपाक होता है यह मानना उपयुक्त प्रतीत नहीं होता : इसी कारण विपाक अवस्थित है ऐसा माना गया ...
10
Aṅguttara-nikāya - Volume 2
कर्म, अकुशल-मल विपाक देने वाला अकुशल-कुशल कर्म तथा न-अकुशल विपाक देने वाला न-अकुशल न-कुशल कर्म ; जो कर्म-झाका निमित्त कारण होता है है भिक्षुओ, अकुशल विपाक देनेवाला ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta)
«विपाक» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
विपाक என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
कलम-दवात के साथ हुई भगवान चित्रगुप्त की पूजा
इससे भगवान ब्रह्मा ने नाराज होते हुये कर्म विपाक फल को सही ढंग से तय करने का आदेश यमराज को दिया. जिसपर यमराज ने अपनी असर्मथता जतायी. भगवान यम की असमर्थता को देखते हुये ब्रम्हा स्वंय दस हजार दस सौ वर्ष की समाधी लगाकर तप करने लगे. इससे उनके ... «प्रभात खबर, நவம்பர் 15»
प्रकृती, आजार आणि आहार!
पडवळाची भाजी यांच्यासाठी विशेष चांगली. रोजच्या जेवणातले पदार्थ बनवताना जिरे आणि धन्याची पूडही जरूर वापरावी. या लोकांनी आवळा जरूर खावा. आवळा चवीला आंबट असला तरी त्याचा विपाक मधुर असतो. काय टाळावं- यांना फार गरम अन्न चालत नाही. «Loksatta, ஜூன் 15»
बीमारियों की दवा भी है अदरक
आयुर्वेद में अदरक को रूचिकारक, पाचक, स्निग्ध, उष्ण वीर्य, कफ तथा वातनाशक, कटु रस युक्त विपाक में मधुर, मलबंध दूर करने वाली, गले के लिए लाभकारी, श्वास, शूल, वमन, खांसी, हृदय रोग, बवासीर, तीक्ष्ण अफारा पेट की वायु, अग्निदीपक, रूक्ष तथा कफ को ... «Pressnote.in, ஜூன் 15»
औषधाविना उपचार : गायीचे दूध – पृथ्वीवरील अमृत
मधुर रस, शीतवीर्य, मधुर विपाक असे शास्त्रातील गुण असलेले गायीचे दूध वातविकार व पित्तविकाराच्या रुग्णांना फार उपयुक्त आहे. कफग्रस्त विकाराच्या रुग्णांनी गायीचे दूध सकाळी आणि योग्य अनुपानाबरोबर घ्यावे. निरामय, दीर्घायुष्य जगू ... «Loksatta, ஜனவரி 15»
एक प्रवाह है मन
मनुष्य के भीतर कर्म के विपाक, संस्कार आदि उगते हैं, वे मन के कार्य को अस्त-व्यस्त कर देते हैं. स्मृति, कल्पना और चिंतन की उलझनें पैदा करने वाले तत्व भी यही हैं. संपादित अंश 'प्रेक्षा अनुप्रेक्षा' से. Source:PTI, Other Agencies, Staff Reporters ... «Sahara Samay, செப்டம்பர் 13»
ज्योतिबा फुले की 'गुलामगीरी' मामूली किताब नहीं …
महात्मा फुले ने कर्म विपाक के सिद्धांत को भी ख़ारिज़ कर दिया था, जिसमें जन्म जन्मांतर के पाप पुण्य का हिसाब रखा जाता है। उनका कहना था कि यह सोच जाति व्यवस्था को बढ़ावा देती है इसलिए इसे फौरन ख़ारिज़ किया जाना चाहिए। फुले के लेखन ... «Bhadas4Media, ஏப்ரல் 12»
तुलसी का करें सेवन, शरीर रहे ए-वन
हरेश्चरणोदकं पीत्वां सर्वपापैर्विमुच्यतेH" तुलसी पत्रयुक्त चरणामृत अकालमृत्यु, सर्व व्याधियों का विनाशाक और सर्वपापों के नाश का कारक होता है। आयुर्वेदानुसार तुलसी रस में कटु-तिक्त, रूक्ष व लघु, विपाक में कटु एवं वीर्य में ऊष्ण होती ... «Khaskhabar.com, ஜூலை 11»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
