இந்திஇல் विशपति இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «विशपति» இன்
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இந்தி அகராதியில் विशपति இன் வரையறை
விஷ்பதி நிஷாங்க் பு [இல்லை] [பெண்களின் பிரபலங்கள்] 1. கிங். 2. வைசியர்கள் தலைவர், தலை அல்லது பஞ்ச் ஒரு தீ நம்பிக்கை இந்த அவரது காலனி விஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. -PPP, p969 विशपति संज्ञा पुं० [सं०] [स्त्री० विश्पत्नी]
१. राजा । २. वैश्यों
का प्रधान, मुखिया या पंच । उ०—अग्नि विश्पतिथा । ये
अपनी बस्ती को विश् कहते थे ।—प्र० भा० प०, पृ९६ ।
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«विशपति» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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विशपति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
विशपति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
ऋग्वैदिक असुर और आर्य - Page 393
विश अर्थात् रूमी-कृषको-असुरों के घरों में अग्नि को जिन्दा रखना जायश्यक माना जाता रहा है । वे अन्ति को यर का स्वामी (विशपति.पति) मानते हैं । जब सभी विश खेतों में काम करने के ...
Esa. Ela. Siṃha Deva Nirmohī, 2007
2
Prācīna Bhārata meṃ samprabhutā kā vikāsa: Vaidika kāla se ...
ऋग्वेद में एक स्थान पर आया है 'अवा को विशपति: पिता पुराना अनु वेनति'28 इस प्रकार यम को विशपति व पिता कहकर पुरी का संरक्षक माना गया है । पुर वैदिक युग में ग्रामों की रक्षा के लिए ...
3
Prācīna Bhārata kā vr̥hat itihāsa: Bhāratīya itihāsa kā ... - Page 76
सामन का पद पर्याप्त ऊँचा-म और यहीं गाम शमन व्यवस्था का कर्णधार था: न" हैं (11) विश-कई गानों के सच को मिलने पर ''विश'' नामक इकाई बनती थी, जिसका प्रधान ''विशपति'' कहलाता था. निक विश का ...
Esa. Ela Nāgorī, Kāntā Nāgorī, 2007
4
Bhārata meṃ pañcāyatī rāja
... पहन प्रामीण और कृधिस्तर्वस्व राजू था है प्राम्रों की समुराई के लिए वेदो में अनेक प्रार्थनाएँ की गई हैं है है उपनिषरर और बाह/ण-ग्रन्यों में विश्रा विशपति, संगा समिति और पर्षत्र ...
Bhupendra Nath Sanyal, 1964
6
Hariyāṇā kā itihāsa: Ādikāla se 1000 ī. taka - Page 87
विश का मुखिया 'विशपति' कहलाता था और वह अपने विश की हर प्रकार की व्यवस्था का जिम्मेदार होता था । विशपति चुनाव द्वारा नियुक्त होता था । कई विशों को मिलाकर एक जन होता था ।
Kripal Chandra Yadav, 1981
7
Vaidika cintana: rāshṭriyatā evaṃ astra-śastra vijñāna ke ...
वैदिक काल में जन शक्ति को विश: और जननायक को विशपति कहा गया है । यजुर्वेद के अनुसार विशपति के राज्याभिषेक की अनुमति जन शक्ति से ली जाती थी और इसको वरण उत्सव कहा जाता था ।
Vivekānanda (Swami.), 1995
8
Prachin Bharat Ka Itihas (in Hindi) - Page 90
बाधित में वृद्धि हुई एवं विशपति नामक अधिकारी की बाधित में कहि हुई. शतपथ ब्रह्मण में रतिया की चर्चा है; रलियों की संख्या 12 थी, यथा ( 1 ) पीनानी, (2) पुरोहित, (3) युवराज, (4) मनिमि ...
9
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 53
मंत्रि-रा-चार के शाथ-गयान, गणपति दृवामहे--वास्तय में दिलशिदेयत वाल में जो प्रत्येक कार्य में गणन., विशपति को अदा ली जाती थी, उसी गणपति को परम्परा रो गणेश देयता बना दिया गया है 1 ...
10
Social Science: (E-Book) - Page 48
... ऋग्वेद (ब) यजुर्वेद (स) सामवेद (द) अथर्ववेद 5. वैदिक ग्राम का मुखिया कहलाता था— (अ) कुलप (ब) ग्रामिक (स) ग्रामणी (द) विशपति 6. 'साम' का अर्थ होता है— (अ) यज्ञ (ब) मंत्र (स) स्तुति (द) गान 7.
Dr. A. K. Chaturvedi, Dr. J. C. Johari, Dr. V. C. Sinha, 2015
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
