«विष्णुसर्वज्ञ» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
विष्णुसर्वज्ञ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
विष्णुसर्वज्ञ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Mānasa-manthana: Mānasa-vyākhyākāroṃ dvārā Tulasī ke prati ...
विष्णु', सर्वज्ञ हैं । भूत, वर्तमान और भविष्य के' ज्ञाता हैं है फिर तो इन्हें सीता जो को खबर अवश्य होनी चाहिए । इन्हें तो सीता जी की खबर है ही नहीं । विशुणु, ज्ञानधाम हैं । तत्वज्ञान ...
Tanasukharāma Gupta, 1982
भगवान- विष्णु सर्वज्ञ, गुयर्गमें सबसे श्रेष्ठ, अत्यन्त दुर्मय, अदेव्य नेत्रधारी तथ: महानेजब हैं । ये योमदृष्टिसे सब कुश देखते हैं 11 स, ।। रद्धभकत्या तु कृ-मैंन जगह व्याप्त" ...
Rāmanārāyaṇadatta Pāṇḍeya, 1968
3
Journal of the Asiatic Society of Bengal - Volume 30 - Page 160
... EIIRLI ('K . ~\ 0 \ . fsrm-1 was as: faaIs°Tv==is'&=: u (Médhava-Séyana seems to have had many gurus, as his Sarva-dars'ana sangraha is dedicated to Vishnu Sarvajna, while in the Panchadas'i he calls his guru S'ankara'nanda. Vidyzitirtha ...
Asiatic Society (Calcutta, India), 1862
4
Guru Jambheśvara vāṇī, dārśanika viślesahaṇa - Page 117
इसी विशेषता को मानते हुए'' जम्भीवर अपनी वाणी में कहते हैं कि मैं (विष्णु) सर्वज्ञ विद्यमान हूँ अर्थात् जब भी चेतन है । अता वृक्ष आदि को जड़ न मान कर सजीव माने । इसीलिए इन्होंने ...
Rohatāsa Kumāra Suthāra, 1994
5
Karma-vijñāna: karma siddhānta para sarvāṅgīṇa vivecana - Volume 2
है, विष्णु सर्वज्ञ वीतराग प्रभु अतीतार्थ को-अतीत के अनुसार भविष्य के होने की बात को अथवा भविप्यार्ध-भविषा के अनुसार अतीत के होने की बात को स्वीकार नहीं करते । अतीत या भविष्य ...
Devendra (Muni.), Pushkara (Muni)
6
Sāvitrī-Satyavāna: Maithilī nāṭaka
ई मुनि एक संत" देवर्षि, दोसर, विष्णु. सर्वज्ञ और सत्यवादी छवि, अवश्य किछु विचारिक बजलाह होयत । हम जत ई विवाह नहि करबै छो तौ सेहो नीक नहि-कियेक तें सावित्रीक प्रीतिक उजाला एहन नहि ...
7
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 1
... है महाइप--- १७६ जाती शब्द से दीप्ति अर्थ में वयन कवादिगण की बुत था से 'इगुपवाव सिर औत-यत, वा । स महारति: विष्णु: : सर्वज्ञ या एथतदृ५यते उणादि सूत्र से 'इ:' प्रत्यय किव होता हुआ होता है ।
The guru of Sayana was, according to the Arulala-Perumal temple inscription, Vishnu-Sarvajna (E.I. Ill, 119) ; he was probably the same person as Sarvajna-Vishnu, son of Sarangapani, who is praised by Sayana-Madhava in the second verse ...
Conjeeveram Hayavadana Rao (rao sahib), Benjamin Lewis Rice, 1930
9
Archaeological Survey of Mysore, Annual Reports: 1906-1909
Vishnu-Sarvajna, most probably the same as Sarvajna- Vishnu, was the guru of Sayana (EI III, 118). He may also have been the guru of Sayana's son Madhava or Mayana, which would account for his praise at the beginning of the work.
Mysore (India : State). Archaeological Dept, S. Settar, 1976
10
Mahābhāratasarvasvam: Kulapateḥ Śrīveṅkaṭācalasya ...
भवन देवल विष्णु सर्वज्ञ । भवन बहाविदा" भूर्ण: । मशनेवास्य जगत शरत । वयं भी यवनों भवमायेवाराधयाम: । -यय नैवावं यमि तेज इति की पलने । उवचयहे दिय संदेह. भवन विष्णुवंकिहितार्धमद्रागत: ।
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
