இந்தி அகராதியில் वृक्ष இன் வரையறை
மரம் பெயர்ச்சொல் [இல்லை] 1. அவர் தாவரங்களின் கீழ் அல்லது பெரியவர் இது எந்த அளவிலான அடர்த்தியான மற்றும் கனமான தண்டு மற்றும் இது தரையில் இருந்து பெரும்பாலும் மேல்நோக்கி செல்கிறது. மரம். மரம். Draum. Vitp. விசேஷ பெரும்பாலும் பேச்சுவழக்கில் மரங்கள் மற்றும் மரங்கள் அல்லது மரங்களில் மற்ற சிறிய தாவரங்களுக்கும் இடையில் வித்தியாசம் இல்லை அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெரும்பாலும் மரங்களைத்தான் சொல்கிறார்கள். அமைக்கவும் மரத்தின் வித்தியாசம் இந்த இடைவெளி மூன்று-க்கும் அதிகமான கைகளாகும் அதிகமில்லை; அதில் எந்த முக்கிய மூலமும் இல்லை. அதன் வேர் இருந்து பல வலைகள் வெளியே சென்று எல்லா இடங்களிலும் பரவியது அங்கு இருக்கிறீர்களா? ஆனால் முதன்மையான மரத்தில் ஒரு முக்கிய மற்றும் அதிகமான தண்டு உள்ளது உயரத்துக்கு அது மேல்நோக்கி உள்ளது; பின்னர் அங்கு கிளைகள் சுற்றி இருந்து வெளியே வருகின்றன. ஆனால் இன்னும் சில பெரியவை அவை அவற்றின் அளவு வகை காரணமாக மரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன அங்கு இருக்கிறீர்களா? மரம் சில திட இடுப்பு மரம் உள்ளது. மீது வாழை மரத்தின் எந்த பாகமும் இல்லாதபோதும், அந்த மரத்தை அடிக்கடி பார்க்கிறார்கள் சொல்லுங்கள் சில மரங்கள் வனத்தின் தொடக்கத்தில் விழுகின்றன, பின்னர் புதிய இலைகள் வெளியேறுகின்றன. இத்தகைய மரங்கள் 'இலையுதிர் மரங்கள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை பழைய புக்கா இலைகள் வீழ்ச்சிக்கு முன்னரே புதிய இலைகள் வெளியே வருகின்றன. ஆஸிஸ் மரம் பசுமை மரங்களில் பல வகையான பழங்கள் மக்கள் சாப்பிடுவது போலவும், மரம் போன்றவை (எ.கா., -மேஜ், பீடில்ல், டோர், ஹல், ரயில் போன்றவை) உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றின் இலைகள், முதலியன அவர்கள் தோலை பிரித்தெடுக்கும் வேலைக்கு வருகிறார்கள். மரம் முன் விதைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் பனீரி தயாரிக்கப்படுகின்றன. Prya0-Mahiruh. Shaki. Vitpi. ஆலை. துவரம். Palashi. En: உள்ளோட்டு. வருமானத்தை. நிலையான. Nos. ஆகஸ்ட் Kuj. Kshtirui. Mahij. சால்வை. 2. எந்த வகை செடி அல்லது ஆலை அல்லது ஏதாவது பெரியது உயர் தாவரங்கள் 3. மரம் வருகிற வடிவம் பல தோற்றம் மற்றும் தோற்றம் பதிப்புகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. குடும்ப மரம் 4. மரம் தண்டு (0). 5. Kutj. இந்திரஜா (கோ 0). 6. காரணமில்லாத. இறந்த கோடு (0 வரை). वृक्ष संज्ञा पुं० [सं०]
१. वनस्पति या उदभिज्ज के अंतर्गत वह बड़ा
क्षुप जिसका एक ही मोटा और भारी तना होता है और जो
जमीन से प्रायः सीधा ऊपर की ओर जाता है । पेड़ । दरख्त ।
द्रुम । विटप ।
विशेष—प्रायः लोग बोलचाल में वृक्ष और क्षुप अथवा वृक्ष
और दूसरी छोटी वनस्पतियों में कोई अंतर नहीं रखते और
उनमें से अधिकांश को प्रायः वृक्ष ही कहा करते हैं । पर क्षुप
और वृक्ष में यह अंतर है कि क्षुप तीन चार हाथ से अधिक
ऊँचा नहीं होता; और न उसमें कोई एक मुख्य तना होता है ।
उसकी जड़ से ही कई जालियाँ निकलकर इधर उधर फैल जाती
हैं । परंतु वृक्ष में एक मुख्य और भारी तना होता है जो पहले
कुछ ऊँचाई तक सीधा ऊपर की ओर दाता है; और तब उसमें
से चारों ओर डालियाँ निकलती हैं । पर फिर भी कुछ बड़े क्षुप
ऐसे होते हैं जो अपने आकार प्रकार के कारण ही वृक्ष कहलाते
हैं । वृक्ष में कुछ ठोस काठ का रहना भी आवश्यक होता है । पर
केले में काठ का कोई अंश न रहने पर भी उसे लोग प्रायः वृक्ष
ही कहते हैं । कुछ वृक्ष ऐसे होते हैं जिनके सब पत्ते वसंत ऋतु के आरंभ में झड़ जाते हैं, और तब फिर नए पत्ते निकलते हैं ।
ऐसे वृक्ष 'पतझड़' वाले वृक्ष कहलाते हैं जिनमें पुराने पक्के पत्तों के गिरने से पहले ही नए पत्ते निकल आते हैं । ऐंसे वृक्ष
सदाबहार कहलाते हैं । वृक्षों में प्रायः अनेक प्रकार के फल
लगते हैं जिन्हें लोग खाते हैं, और उसकी लकड़ी से तरह तरह की चीजें (जैसे,—मेज, कुरसी, दरवाजा, हल, गाड़ी आदि)
बनाई जाती हैं । इनकी पत्तियाँ आदि ओषधि रूप में, रँग
निकालने और चमड़ा सिझाने के काम में आती हैं । वृक्ष प्राथः
बीजों से और कभी कभी पनीरी के द्वारा उत्पन्न किए जाते हैं ।
पर्या०—महीरुह । शाखी । विटपी । पादप । तुर । पलाशी । द्रुप ।
आगम । स्थिर । नग । अग । कुज । क्षतिरुइ । महीज । शाल ।
२. किसी प्रकार का क्षुप या पौधा अथवा कोई कुछ बड़ी और
ऊँची वनस्पति । ३. वृक्ष से मिलती जुवती वह आकृति जिसमें
किसी चीज का मूल अथवा उदगम और उपकी अनेक शाखाएँ
प्रशाखाएँ आदि दिखलाई गई हों । वंशवृक्ष । ४. वृक्ष का
तना (को०) । ५. कुटज । इंद्रजव (को०) । ६. कफन ।
मृतचीवर (को०) ।
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«वृक्ष» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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वृक्ष இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
वृक्ष தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
The Holy Bible in Hindi: Holy bible for Protestant - Page 1035
इसलिये खेत के सभी वृक्षों से ऊँचा वृक्ष वही था और इसने कई शाखायें फैला रखी थीं। वहाँ काफी जल था। अत: वृक्ष-शाखायें बाहर फैली थीं। " वृक्ष की शाखाओं में संसार के सभी पक्षियों ...
World Bible Translation Center, 2014
2
Aangan Mein ek Vriksha - Page 1
(तन-यत्-गन में एक वृक्ष दुयल कुमार जम : 1 सितम्बर, 1933, राजपुर-नवादा, जिता बिजनौर (पु") । शिक्षा : एमए (हिन्दी), इलाहाबाद ; ग्रब-रित वृ/तिनं", कविता-संयम ' सू' का स्वागत, अप्रात्हीं के पुरि, ...
3
अवधी लोक साहित्य में प्रकृति पूजा: Awadhi Lok Sahitya Mein ...
मनुष्य की सेवा केवल पश◌ु ही नहीं वृक्ष भी करते हैं। कैलीफोर्िनया में रात में प्रकाश फैलाने वाले वृक्ष भी िमलते हैं। अफ्रीका में लालटेन जैसा प्रकाश देने वाले वृक्ष हैं। जापान ...
विद्या बिंदु सिंह, Vidya Bindu Singh, 2015
4
चमत्कारिक दिव्य संदेश (Hindi Articles): Chamatkaarik Divya ...
(स) गुजराती पीपली, जरी, पीपला। (द) तिमलनारायणम, अस्वतम। (य) तेलुगुबोध, रावीचेट्ड। (र) फारसीदरणत लरजो। (ल) लेिटन फायकस िरलीिजओसा (Ficus Religiosa)। पीपलका वृक्ष िहन्दू श◌ास्तर्ों में ...
उमेश पाण्डे, Umesh Pandey, 2014
5
Viśvakarmā prakāśa: sukha-smr̥ddhikāraka vāstu kā maulika ...
जिस वृक्ष पर गिद्ध रहते जन वे महारेल करते है । यमशान के वृक्ष से ल होती है । बिजली दो आहत चुक्ष यज का भय करता है । आँधी से पारित वृक्ष है वास का भय रहता है । मान के वृक्ष तो कुल का राजा ...
Viśvakarmā, Umeśa Purī Jñāneśvara, 1997
6
Mahagatha Vrikshon Ki: - Page 86
अरुन मास में विष्णु की नाभि से जब कमल सकट हुआ तब अन्य देयों से भी विभिन्न वृक्ष उत्पन्न हुए । उसी समय यति के राजा मणिभद्र से वट वृक्ष उत्पन्न हुआ । यक्ष से इस संबंध के कारण इसे ...
7
Sheet Sahasi Hemant Lok - Page 21
Pandit Ishnarayan Joshi. 1 : प्रयोजन 2- जल के रंग और रस परिवर्तन का कण 3- दिशाओं के अधिपतियों और शिराओं के नाम 4 शुभ और अशुभ शिराएँ 5. वेस से जल जान 6: जम्बू वृक्ष से जल जान 7 उमर वृक्ष से जल ...
Pandit Ishnarayan Joshi, 2004
8
असंभव क्रांति (Hindi Rligious): Asambhav Kranti (Hindi ...
सत्य की यातर्ा आकाश कीतरफ बिल्क पाताल के तरफ की यातर्ा है। ऊपर कीतरफ की की दो भीतर और गहरे उतरने का सवाल है। मंिजलों यातर्ा नहीं है, और नहींनीचे जंगल में चारों तरफ हमारे वृक्ष ...
9
Katha Satisar - Page 215
वृक्ष के स:थ 'दोहद' शब्द का पुरुपोदूगम के अर्थ में प्रयोग होता है : शब्दार्णव के अनुपुर कुशल व्यक्तियों द्वारा बगु१न्मलता प्रवृति में जिन द्रठारों और क्रियाओं से अक-ल में ही ...
3 से 5 मीटर की ऊँचाई पर पाया जाने वाला ग्वेजडी वृक्ष मटर परिवार का वृक्ष है। यह साधारणत: शुष्क एवं अर्द्ध शुष्क क्षेत्रों में पाया जाता है। यह राजस्थान का राज्य वृक्ष है। खेजडी ...
Aditya Pundir, Creative Grove, 2014
«वृक्ष» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
वृक्ष என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
नवमी पर आंवले के वृक्ष की पूजा
कार्तिकमाह की आंवला नवमी को कस्बे सहित ग्रामीण क्षेत्र में शुक्रवार को महिलाओं ने आंवला वृक्ष की पूजा की। तत्पश्चात कहानी सुन आंवले के पेड़ के नीचे ही बैठ भोजन किया। इस अवसर पर घर में सुख समृद्धि के लिए महिलाओं ने आंवले का दान भी ... «दैनिक भास्कर, நவம்பர் 15»
शालीमार बाग के पास बट वृक्ष काटा, कौंसिल ने …
शालीमारबाग स्थित सैरगाह के सामने नए बने पब्लिक टायलेट्स के पास बरसों पुराने हरे-भरे बट वृक्ष को काट दिया गया। करीब चार दिन से वृक्ष कटा पड़ा है और नगर कौंसिल अनजान रही। पर, जैसे ही ईओ से संपर्क किया गया तो तुरंत वृक्ष कुछ घंटों मेें गायब ... «दैनिक भास्कर, நவம்பர் 15»
जैन धर्म के 24 महत्वपूर्ण वृक्ष
हालांकि वृक्ष किसी धर्मविशेष के नहीं होते लेकिन कौन ज्यादा महत्व देता है वृक्षों को इससे उसकी प्रकृति के प्रति प्रेम और जिम्मेदारी का पता चलता है। जैन धर्म शास्त्रों में पर्यावरण को लेकर बहुत कुछ लिखा हुआ है। दुनिया के सभी धर्मों की ... «Webdunia Hindi, நவம்பர் 15»
इस वट वृक्ष में माथा टेकने नि:संतान दंपतियों को …
अमृतसर: उत्तरी भारत का विश्व प्रसिद्ध लंगूर मेला आज से शुरू हो गया है। दस दिन तक चलने वाला यह मेला दशहरा पर्व पर रावण दहन के पश्चात समाप्त होगा। रामायणकाल से संबंधित यह मेला नि:संतान दम्पतियों की मुराद पूरी करने वाला बताया जाता है। «पंजाब केसरी, அக்டோபர் 15»
ढाल में कदम्ब वृक्ष का विशाल मेला 13 को
नसीराबाद | ग्रामढाल में 13 सितंबर को कदम्ब वृक्ष का विशाल मेला आयोजित किया जाएगा। मेला कमेटी के अनुसार इस अवसर पर विशाल कबड्डी प्रतियोगिता आयोजित की जाएगी जिसमें विजेता टीम को 11 हजार और उपविजेता टीम को 7 हजार रुपए का ईनाम दिया ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»
प्रधानमंत्री मोदी आज बोधगया जाएंगे, बोधि वृक्ष …
पीएमओ ने एक बयान में कहा कि एक दिन की यात्रा में वह महाबोधि मंदिर और पवित्र बोधि वृक्ष को देखने भी जाएंगे। वह 'चेतिया करिका: तीर्थयात्रा और सत्य की खोज' विषय पर प्रदर्शनी का शुभारंभ भी करेंगे। बोध गया बौद्ध धर्म के अनुयायियों के सबसे ... «Zee News हिन्दी, செப்டம்பர் 15»
हरिहर आश्रम के रुद्राक्ष वृक्ष में है भगवान शिव की …
देवों के देव महादेव को प्रसन्न करने वाले इस रुद्धाक्ष वृक्ष को बरसों पहले जूना अखाड़े के संत नेपाल के पशुपतिनाथ मंदिर से लेकर आए थे। हरिहर आश्रम में मौजूद इस वृक्ष की अपनी मान्यता है। कहते हैं इस वृक्ष की परिक्रमा से इंसान की सभी भौतिक ... «आईबीएन-7, ஆகஸ்ட் 15»
मनहूस वृक्ष जिसने कटने के बाद दिखाया अपना कमाल
वर्षों की मेहनत के बाद एक किसान ने एक सुंदर बगीचा लगाया। बगीचे के बीचोंबीच एक बड़ा-सा पेड़ था, जिसकी छांव में बैठकर सुकून का अनुभव होता था। एक दिन किसान का पड़ोसी आया। बगीचा देखते ही उसने कहा, वाह, बगीचा तो बहुत सुंदर है, पर तुमने बीच में ... «अमर उजाला, ஆகஸ்ட் 15»
गीता उपदेश के साक्षी वट वृक्ष को मिलेगा नया जीवन
कुरुक्षेत्र: ज्योतिसर स्थित गीता उपदेश के साक्षी वट वृक्ष को अभी भी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत घोषित किए जाने की दरकार है। कई सरकारें आईं और चली गईं, लेकिन ज्योतिसर के इस वट वृक्ष को अभी तक राष्ट्रीय विरासत घोषित नहीं किया गया जा ... «पंजाब केसरी, ஆகஸ்ட் 15»
वट वृक्ष के पत्तों से दूर होते हैं पिंपल्स
वट वृक्ष (बरगद) की तासीर ठंडी होती है जो कफ, पित्त की समस्या को दूर कर रोगों का नाश करती है। बुखार, स्त्री रोग संबंधी समस्याएं, उल्टी और त्वचा के रोगों में वट वृक्ष के पत्तों, जड़ों और दूध का प्रयोग फायदेमंद होता है। पत्ते हैं उपयोगी. वट की ... «Patrika, ஜூலை 15»