இந்திஇல் व्यतिरेचन இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «व्यतिरेचन» இன்
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இந்தி அகராதியில் व्यतिरेचन இன் வரையறை
ஊடாடும் பெயர்ச்சொல் [இல்லை] இரண்டு பொருள்கள் அல்லது நபர்கள் [0] ஆகியவற்றில் வேறுபாடுகளை காண்பிக்கும் நடவடிக்கை. व्यतिरेचन संज्ञा पुं० [सं०]
दो वस्तुओं या व्यक्तियों में अंतर दिखाने की क्रिया [को०] ।
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«व्यतिरेचन» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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व्यतिरेचन இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
व्यतिरेचन தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Sādhāraṇīkaraṇa: eka śāstrīya adhyayana
रख स्व स्वभाव परामर्श आत्म नित्यस्य यत्यता व्यतिरेचन कारयसय ताब-माच संरम्शामन: अत्यपबाभिधानरय परभेश्वरस्य धर्मस्य बिह-नाद स्पन्द इब 1 प्रकार्यात्मक सीमित सता के कारण सत्त्व ...
2
Ādhunika Hindī-kavitā meṃ dhvani
इसी को लोचनकार ने तो स्पष्ट किया है-' (अलं-ध्वनि में) उपमानोपमेय भाव मानकर उपमना रूप से व्यतिरेचन और निन्हवव आदि व्यापार मात्र ही आस्वाद प्रतीति के प्रधान स्थान हैं उपमेय आदि ...
3
Hindī śabdasāgara - Volume 9
व्यतिरेचन--संश 1० [सं०] दो वस्तुओं या व्यक्तियों में अंतर दिखाने जा, क्रियाद०] है व्यतिरोडित-वि० [सं०] १० अधिकार रहित किया हुआ : २. निकाला हुआ [को०] : व्यतिलंधी--वि० [सय व्यतिलडियन्] ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
जालकीड़ा रूपक में रूपया का, व्यतिरेक में व्यतिरेचन (आधिक्य) का, उत्प्रेक्षा ये संभावन (एक कोटि के उत्कट होने) का, अपन्दुति में निन्हवन (छिपाने) का उपमिति क्रिया, वैजात्य ही ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1969
5
Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa
... में व्यतिरेक मानना है ।५ कुन्तक ने दण्डी के समान ही उपमान और उपमेय के बीच शरद या प्रतीयमान धर्मसाम्य के रहने पर प्रस्तुत के उत्कर्ष-साधन के लिए दोनों का व्यतिरेचन अर्थात भेद-कथन ...
6
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 54
1- प्रस्तुताप्रस्तुतयोरेव तब. धर्मादेकस्य ययसच केनाषि विवलितपदाथत्न्तरेण 'अन्यथा-:' अतथाभावेनावस्थिते: 'व्यतिरेचन" पुथवकरणम् । कस्थात उपमेयस्वीपमानादुपमानस्य वा तस्मात् है.-.
7
Bhāratīyakāvyaśāstramīmāṃsā
दे०, 'लगो', पृ" २४५ : ''तेनोपमारूपेण व्यतिरेचन-निलवादवो व्यापार-पर एवावास्थादप्रतीते: प्रधान. विधान्तिस्थाना न अयाद-ति सर्ववालंकार-ध्वनी मंतव्य'. है"' २१. दे० 'काव्य-प्रकाश', २।१९ ...
Harinārāyaṇa Dīkshita, Kiraṇa Taṇḍana, 1995
और यहाँ सकल लोक प्रसिध्द सामन व्यवहार के अभिप्राय से [प्रधान रूप से] व्यतिरेचन किया जगाता हैं [अर्थात काकी क, जगद्विजय का अपूर्व व्यापर है इसके दिखलाने म ही कवि का तात्पर्य है] है ...
9
Hindī Vakroktijīvita: "Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā
... ठीक नहीं है है रूपक व्यतिरेक में पहिले आरोप करके फिर उसी में से भेद दिखलाया जाता है है और यहाँ सकल लोक प्रसिध्द सामान्य व्यवहार के अभिप्राय से [प्रधान रूप से] व्यतिरेचन किया ज।
Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra, 1995
... आवश्यक है और वह यह है-जहाँ भी रूपक, उत्प्रेक्षा, व्यतिरेक आहि अवर व्यय हुआ करतेहैं वतौसहृदयों का यही अनुभव है कि मश, उ-प्रेम, व्यतिरेचन आख अलम' कविध्यापार व्यय है न कि रूथ, उसोध्या, ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
