இந்திஇல் युक्तिमान् இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «युक्तिमान्» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் युक्तिमान् இன் வரையறை
ரேஷன் மாறுபாடு 1. திறமையான. ஒளியூட்டப்பட்ட. 2. Trkit. சிந்தித்தார். சான்றளிக்கப்பட்ட. 3. மிலிட் [0]. युक्तिमान् वि० [सं० युक्तिमत्]
१. कुशल । प्रबुद्ध । २. तर्कित ।
विचारित । प्रमाणित । ३. मिलित [को०] ।
இந்தி அகராதியில் «युक्तिमान्» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«युक्तिमान्» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
युक्तिमान् இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
युक्तिमान् தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... नापि युक्तिमान् है न हि निरवधिको बायो निरधिष्ठानश्च पससंभवति : न हि भिअविथययोर्धानयो रूपरसज्ञानयोरिव बाध्यजाधकभायों युक्तिमान् है अतने यरिमन्नर्थ ममस्तर्षव बायो-पे ...
Vimuktātman, Kr̥ṣṇānandasāgara, 1986
2
Āryamañjuśrīmūlakalpaḥ - Volume 2
Taruvāgrahāram Gaṇapatiśāstrī. न भेजे कर्महीने तु सईम-ईष्ट युक्तिमान् । बसन्त लपककर मना सकना निष्कलास्वया ।। समें योकोचरसौव तेपायेव गुणा सदा । अरे मन्त्रमिडिइत्बसइर-यं तत परिक१र्धते ।
Taruvāgrahāram Gaṇapatiśāstrī, 1989
3
Kathasaritsagar: Kashmir Pradesh Vasina, ...
३२ लटधाखावों गलेन्वापुयं पुन:पुनोंरीमयति । नि:शेषवि९ययबश तदुपागो७त्र विरुयतापू ।। ३३ गए ययाति-तके पश्य युक्ति: काप्परिते तेन वा । अं हि कावैमुपायं च वेहिस वछे च युक्तिमान् ।
4
Kāṇvaśākhīya-Br̥hadāraṇyakopaṇiṣadbhāṣyavārtikam: ... - Volume 2
... ।१६३ ०१: नित्यं भवि२सन्त्रत्वात्संतानस्या९यनित्यता है आतुपसर्गयोरर्थसवत्पक्षे न च लभ्यते प३१ 1: संतानशब्दस्य औगिकार्थनिराकरणम् नैकीभाबो न विस्तार: क्षणिक-सेत युक्तिमान् ...
Sureśvarācārya, Esa Subrahmaṇyaśāstri, Ānandagiri, 1982
5
Jesalamerudurgasthahastapratisaṅgrahāgatānāṃ ...
... सूत्रस्थात्य चिसोवै: कवि-स्था: परे भेदकर है नानच्छानिमित्तकोपुपि विविधता से संप्रशयो७रित यबप्रायस्तस्य निवेदन परम बरी), तु नो शकाते 0 अदेव समाखभत्तंप्रकाशाय युक्तिमान् ।
Puṇyavijaya (Muni.), 1972
प्ररको सिद्ध करते हैं तो वह ई-ले नहीं सिद्ध करते हैं, अपनी बुद्धि और चुक्तिकी महिया सिद्ध करते हैं कि हम कितने बुद्धियान्--युक्तिमान् हैं । सो भगवत् छान-म वहम क्यों करता है इसको ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1999
7
Pramananyatattvalokalankarah : tadavyakhya ca ... - Volume 2
हं हासंबद्ध एव समवा1ये1भे: समवायसबन्धी युक्तिमान् कै१लादेरष्टि हूँ1दृ1द्धत्वप्रसंगात् । संबद्ध एव हि स्वरीबन्दिनि: संयोगर्शबन्३गे दृष्टत्तत्य है1: कर्थचित्पृशत्म्यसेबन्धाद ।
मानव युक्तिमान् प्राणी है । युक्ति ही बुद्धि है । यदि हम प्रज्ञा के चतुर शि-ए-पी है, तो आनन्द की सता, उसके ओत और स्वरूप को जान लें और जीवन के पर खडा हुआ यह प्राणी सहन्नपाद दिव्य ...
Jagadīśacandra Māthura, 1971
9
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
(उ) यह युक्तिमान् नहीं है : क्योंकि स्वयं जलराशि का उदाहरण है । इसलिये सर्वज्ञाव को मानकर भी चैतन्य की स्वतंत्र उपाधि ही कहती चाहिते । [अकीतात्पर्यवाले वेदान्तवावयों का ...
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi, 1973
10
Asṭạsahasrī: Hindī bhāshānuvāda sahita
बौद्ध-जो परानुग्रह में प्रवृत्त है एवं प्रतिपाद्य-शिष्य को समझाने में जिनकी बुद्धि तत्पर है ऐसे शास्त्रकारों का शाब में प्रतिज्ञा का प्रयोग करना युक्तिमान् ही है क्योंकि वह ...
Vidyānanda, Jñānamatī (Āryikā), Moti Chandra Jain, 1974
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
