«FARSI DEFRAUDARE DI» தொடர்புடைய இத்தாலியன் புத்தகங்கள்
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farsi defraudare di இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
farsi defraudare di தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இத்தாலியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
Per avere i figli degli altri dà via anzitutto i propri, e comincia col farsi defraudare
di un possesso certo, nella speranza di uno incerto, ammucchia ricchezze che
non bastano mai, e, se non sborsa la dote della figlia, viene cacciato via di casa,
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2
Vita
di Gabriele d'Annunzio
Soltanto d'Annunzio restava calmo, ma risoluto a non farsi defraudare di una
nota. Maturava in quella placida contemplazione le pagine meravigliose sul
preludio del Tristano, che difatti poco dopo 4 Ricordi intimi tu Arturo Colautti, «La
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3
La Rassegna della letteratura italiana
Voleva udire e riudire il preludio assillante e pigliava appunti e quasi si attaccava
con gli occhi alla pagina che inizia la tortura del filtro. [...] Soltanto d'Annunzio
restava calmo, ma risoluto a non farsi defraudare di una nota. Maturava in quella
...
... l'amatore teatrale non ha altra mercede che la soddisfazione di recitare, ed è
evidente e giustificabile un certo suo diritto a non farsi defraudare di quell'unico
compenso. Placate quindi le ambizioni dei singoli e cioè ristretta la scelta a quel
...
5
Lettere a Barbara Leoni (1887-1892)
Soltanto d'Annunzio restava calmo, ma risoluto a non farsi defraudare di una
nota. Maturava in quella placida contemplazione le pagine meravigliose sul
preludio del 'Tristano', che difatti poco dopo apparvero nel Trionfo della Morte.
Gabriele D'Annunzio, Vito Salierno,
2008
6
Carteggio inedito D'Annunzio-Ciano
D'Annunzio restava calmo, ma risoluto a non farsi defraudare di una nota »."6
Conviene dunque non trascurare questa testimonianza, pur rimpiangendo che la
mancanza degli appunti presi allora da D'Annunzio non ci permetta oggi di ...
Innanzi tutto dà via i suoi figli, mentre cerca quelli degli altri; in secondo luogo
comincia col farsi defraudare di quelli certi, mentre spera di avere quelli incerti;
concede le proprie ricchezze e gliene sono richieste altre; se non paga la dote
viene ...
Ambrosius Mediolanensis, Franco Gori,
1989