«あ‐はなち» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あ‐はなち இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あ‐はなち தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
秋は天斑駒を放ちて、いあき六あまのぶちこまはな且畔毀す。《毀、此をば波那豆また五あはなちこれはなつ子、此をば璽枳磨枳と云ふ。》しきまき尊、春は重播種子し、《重播種て御田としたまふ。時に素戔嗚三みた照大神、天狭田.長田を以てらすおほみかみ二 ...
六) (一七)二ん) (一九) かいぶはなねのくにそこくに ―70一 き放ち、艫解き放ちて大海原に押し放っ^の如く、彼方の繁木が本を、 ... あ 1 つつみあはなちみぞうめひはなち 1 キまキくし 4 しいけはぎさかはぎくそへゥ^あ 1 かく I すくにたひらしろし 6 くぬちないあめの ...
この御世に、淡道(あはぢ)の屯家(みやけ)を定めたまひき。一仲哀天皇。二山口縣豐 ... 崩(かむあが)りたまひつ。ここに驚き懼(かしこ)みて、殯(あらき)の宮[四]にませまつりて、更に國の大幣(おほぬさ)を取りて[五]、生剥(いきはぎ)、逆剥 (さかはぎ)、阿離(あはなち.
古語捨遺』では、このように「天照大神」と表記されていて、すさのおかみあまっみ 5 素戔嗚の神の天つ罪【訓狭本文】そのちすさのをかみひかみおほみため其の後に、素戔嗚の神、日の神の奉為に、しわざはなはあづきなくさぐさあなづいはゆるあはなちふる行 ...
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優生運動 - 第 3 巻、第 4～6 号 - 95 ページ
1 こ 1 一 V く 0 づみをあ麦つづみ^過犯家牟雜雜罪事波、天津罪止、畔放、 1 埋樋放頻あゃ 1 ちおかしけむく 3 , ^ 0 つみ 0 とはあ ... あはなちみ^ ? 0 ひはなち 1 飞き^には、^ &ひこれは大跋の祝詞中にもある 1 - 111 :棻である 0 卽ち六月晦大 X ほせらひれ 8 ...
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俚諺資料集成 - 第 8 巻 - 66 ページ
柘装き里などいへ I 鳥&放つ- 9 い-夫木せさ山? ? . ^の凑ち鳥忆の趣はなち鳥水鳥の翅^ 2 ? V ^ : 2 飼にする#云又餽中の即讓設文也に讓り與あ 8 時我手あハナチてゆつりわ学蹕&書たる狀也はなち狀〔伊勢貞丈隨筆〕ハナチ狀、放狀也庄園 0&人つ^き給て ...
また『古事記』では、(下略)」「天津罪止畔放,溝埋,樋放,頻蒔,串刺,生剝,逆剝,屎戸、許許太久乃罪乎天津罪止法別あはなちみぞ- ?めひしきまきくしさしいけはきさかはき 4 と 3 毀畔... —田の畔をこわすこと。以下八つの天罪については、『延喜祝詞式』六月晦大祓 ...
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岩波講座日本歴史: 古代 (2-4) - 294 ページ
中村吉治「日本古代の 事記』の「囯之大祓」の対象とされている詰罪にその原型をもち、そこから派生したものとみるべきであろう。 ... 上通下通婚、馬婚、牛婚、鶏婚、犬婚」等の諸罪は、あはなちおやこたわけ 54 たわけとり別がなかったとする宜長説に従いたい。
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宗教のこころ: 日本の宗教とキリスト教 - 81 ページ
あたみそかゅたねしきまあはなみぞ放樋、重播、刺串、生剝、逆剝、屎戸なり。〔此の如き天罪は、素戔嗚神、日神の耕種之節にひはなちしきまきくしさしいけはぎさかはぎくそへあまっっみたっくるとき其の後、素戔嗚神、日神の奉為に、行甚だ無状なり。種々に凌 ...
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Dōtaku e no chōsen: Junshoku no miko joō - 16 ページ
時にスサノヲは、春は『重播種*-(6、あはなち(ヌ)あめのふらごまはなたなかふ〔 70 にひなへ子』し、また『畔毀』をした。秋には『天斑駒を放ち田の中に伏す』。またァマテラスが新嘗にいみやくそまる 1 - 1.0 、するのを見はからって、こっそり新宫に『放屎』。日本書 ...
