ஜாப்பனிஸ்இல் アベ‐プレボー இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் アベ‐プレボー இன் வரையறை
அபே ஒரு பிரஞ்சு கற்பனையான நாவலாசிரியர் முன்-கிண்ணம். アベ‐プレボー【abbé Prévost】 《アベはフランス語で神父の意》フランスの小説家プレボーの通称。
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«アベ‐プレボー» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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アベ‐プレボー இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
アベ‐プレボー தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... ダンテ、シェイクスピア、タッソー、ホメーロス、モリエールなどの兄弟である。彫刻という仕事はじつに雄大なので、一個の彫像であっても、あたかもフィガロ、ラヴレイス、マノン・レスコーの人間像が、ボーマルシェ、リチャードスン、アベ・プレヴォーの名を不滅に ...
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あらすじで読む世界文学105 - 65 ページ
... ( 78 〉 I I モリェール I 一 I は 2 〉ひ 3 )はおラシーヌ(的) I I I 1(63)ひ 3 )モンテーニュは》) 07)アベ.プレヴォー(お)コルネィュ(お) 16 01(1 ?161,1,6 001,061116 (讓一 84 〉誉れ エセー 65 著者となると払底である」(経験について)となると、まさにそのとおりだか.
クリヴランド[アベ・プレヴォーの小説の主人公]の、実際にはありもしない不幸のくだりを読むと、すっかり興奮してとても読みつづけられない。それはわたし自身の不幸よりもっとわたしをいらいらさせたように思う。バグレ氏という名のジュネーヴ人かいた。この男は ...
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異界の祝祭劇: 現代文学の 21人 - 65 ページ
兄の友人が深沢家に置いて行ったデュマ「椿姫」、アベ,プレヴォー「マノン.レスコオ」が入った文学全集の一巻をたまたま読み、激しい男女の恋愛に衝撃を受けた。それまでは主に忍術本や立川文庫などに親しんでいた ね。『笛吹川』も頭の中 深沢七郎.
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新編中原中也全集 - 第 3 巻、第 1 部 - 497 ページ
サン・タントワーヌ廊外フォーブール・サン=タントワーヌ。パリの通りの名。フォーブールは、かつてパリなどの都市で城郭外だった街ないし通りをいう。グリウとマノン・レスコオフランスの小説家アベ・プレヴォーの作品『マノン・レスコー』(一七三一年刊)の登場人物、 ...
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物語の世紀末: エンターテインメント批評宣言 - 153 ページ
リチャ—ドスンの『パミラ』を通過し、シャ—ロット.ブロンテの『ジエイン.エない。的に描かれてもいる。おなじ系列の作品として、エミリ,ブロンテ『嵐が丘』も忘れることができ見られる。それは近代小説の発生期に、たとえばアベ,プレヴォーの『マノン.レスコ—』で主題.
... 讀者はうんざりするくらゐなのだが、それによってマノンが無邪氣なといへ思ひ切って大甘のお坊っちゃんに仕立ててをり、それだけ讓むと何てだらしのない、大時代なの可憐さが現れるからなのである。それを描くために作者のアベ,プレヴォーは、シュヴァリエを ...
たとえば一七三一年に書かれたアベ,プレヴォーの『マノン.レスコ—』は、『隠棲せるさる貴族の回想』の一部を占める『騎士デグリュ—とマノン.レスコーの物語』として読者に示されることになるのだが、その序章ともいうべき部分で、作者は、あるとき偶然の機会から ...
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初期ルソーの政治思想: 体制批判者としてのルソー - v ページ
口ーマの古典、ことに「神のごときプラトンー 6 2 ニコ 2521 」、幼時よを観察する。ハ 1 ^ 560 キ 6 ま 01 き 61 尝^ , 8 さド 1731 - 1739 〕を読んで「わたしの目には感動的でつねに純粋なものとして映る自然」て観察する」ことを学ぶ。またアベ,プレヴォー 0 ...
マキノ雅弘自伝 マキノ雅弘 第七章傷だらけの男ー二三一『金色夜叉』の前篇は一月二十日に、次いて後篇は二月三日に封切られた。次に企画されたのは、フランスの恋愛小説『マノン・レスコー』(アベ・プレヴォー原作)をネタにした『聖春婦』て、小園シネマ・ ...
