«あい‐なし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あい‐なし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あい‐なし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
後の註釋家もその假いなし」兩語が古くから在ったと信ぜられるやうになった。「あふなゾ.ヽ」も衆訟の語である。「奥無」から來てなし」とよむやうになって.古典を寫し傅へる上に,「あいなし」とかき、この意味のものにも「あひなし」「あのごときは、「間なし」の意味で、「 ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 1 ページ
あいだちなしあいきょうあいだちなし^んりょあいだちなしきがねするあいだちなしつれないあいだちなしぶあいそうあいだちなしれいたんあいだてなしあいきょうあいだてなししつれいあいだてなしどうりあいだてなしふんべつあいたどころちょうていあいだるあまえる ...
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源氏物語研究ハンドブック 3: - 97 ページ
3 形容詞,形容動詞 1 《あいなし》 1 北山谿太「「あいなし」「ことわり」などの語義について」国語解釈 411 ,昭和! 3 :年 1 月 2 石川徹「平安文学語意考証(その六) —あいなし,あいだちなし,みづはくむ—」平安文学研究^ ,昭和お年 7 月 3 吉川泰雄「「あいなし」音便の ...
岸田武夫 いられなかったという事実と応じているもので、このことは、「あいなし」という形が、それを「音便」とよぶかよばなところで、この、「あいなし」が和歌に用いられなかったという事実は、いわゆる「音便」の形が原則として和歌に用う、きわだった対照を示して ...
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蜻蛉日記解釈大成 - 第 4 巻 - 453 ページ
だがそれでは、「あいなし」の語義が妥当を欠き、また「あいなしと思ふ/ ^のわざ」と「あいなしと思ふわざ」との相違も不明瞭。「並べて」を「添えて」とするのも飛躍ではないか。学習院本.三手文庫本などの書入「習へとてカ」を採用して、「と」脱を認めた方がよい(大 ...
吉川泰雄 殊に又否定語であるにも拘らず、「あい^なし」などの成分分割の用例の見られないことは、「愛無し」説及び「間無また、「あいなし」が散文専用語である事実に対しては、「愛無し」説は先ず適うが、此の語が夥しい用例を留め、通の古典学で、此れを補う ...
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語彙研究文献語别目錄: Supplement - 2 ページ
3 あいだちなし〔形容詞〕〇石川徹「平安文学語意考証—あいなし,あいだちなし.みづは^む」(『平安文学研究』? 3 昭ぉ, 7 : 1 あいつ(彼奴》 0 森田良行『基礎 9 本語 2 』(昭 153 , 6 角川書店)あいづちをうつ(相槌打》(句〕 0 宮地裕「増訂慣用句の研究(稿)』(昭!
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Genji monogatari no gogi no kenkyū
山崎良幸 第八章「あいなし」と「ぁぢきなし」の意接三四三形容詞「あいなし」の意義が何であるかを知るために、われわれはまずこの語がどういう対象について用いられて五、源氏物語における「あいなし」の意義推定りも源氏物語における「あいなし」の全用例 ...
大野晋 324 「あいなし」は実に女らしい言葉だと私は思う。かすかで、言葉に出すことはできないながら、心の中にたまってなし」なのであろうとする解釈も捨てがたいものである。ことなどはできないながら、自分としては不愉快な感じを消し去れない、そうした感じを ...
木之下正雄 あいなし一 77 2 0 であろう。本義であるとされる(平安文学研究二三輯)。「合無シ」でなかろうか。妥当性がないというのが根本義「然るべからず」が根本義とされ(ことばと語法)、石川徹氏は、「間無シ」で「関連性がない」が根「わけもない」「 ...