ஜாப்பனிஸ்இல் アイヌ‐しんぽう இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் アイヌ‐しんぽう இன் வரையறை
Ainu Shinpo [Ainu புதிய சட்டம்] Ainu கலாச்சாரம் பதவி உயர்வு சட்டம் アイヌ‐しんぽう【アイヌ新法】 アイヌ文化振興法
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«アイヌ‐しんぽう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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アイヌ‐しんぽう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
アイヌ‐しんぽう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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いま, 「アイヌ新法」を考える - 112 ページ
山川力 この小著ではこのぐらいでやめざるをえない。占領下の沖韆とアイヌ民族のばあいとは、いわずもこれが、いまのわたしの心に深く刻みこまれている。関連していうべきことはたくさんあるが、法に基づく差別のない国政参加を要求していく。再び県民を差別 ...
イォマンテ(クマの 8 送り)の様子(アイヌ民族博物館)アイヌ新法あいぬしんぽう 1997 年(平成 9 ) 5 月に成立した「アイヌ文化の振與並びにアイヌ文化の伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律」の略称.条文 13 条と附則からなり,同年 7 月に施行され ...
3
アイヌ史: Kin-gendai shiryō (2) - 2 ページ
貝沢正, 北海道ウタリ協会. アイヌ史編集委員会. 新 8 名略称週間読書人〈週読〉樺太曰曰新聞〈樺曰〉新聞雑誌〈新雑〉東京曙新聞〈東曙〉朝野新聞〈朝野〉絵入朝野新聞〈絵入〉東京中新聞〈東中〉郵便報知〈郵報〉報知新聞〈報知〉時事新報〈時事〉都新聞〈都〉 ...
貝沢正, 北海道ウタリ協会. アイヌ史編集委員会, 1989
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「脫北入南」の思想を: 1991-1992 - 212 ページ
日本国憲法における選挙の平等及び国会議員が全国民という要望書を提出した《一九八八年八月)北海道知事も、知事の諮問機関であるウタリ問題懇話会の法律だが、基本的には、アイヌ新法制定の必要性を認め、自ら国に「アイヌ民族に関する法律制定 ...
同年四月十一日の『琉球新報』は次のように激しく批判した。「我章は日本帝国に斯る冷酷なる貪欲の国民あるを恥づるなり。彼等が他府県に於ける異様の風俗を展陳せずして、特に台湾の生蕃、北海のアイヌ等と共に本県人を撰みたるは、是れ我を生蕃アイヌ ...
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時事新報目録文芸篇大正期: - 287 ページ
三河に建設中〉 5 〇変つた新らしい村—山下法学士の信仰に共鳴する敬虔な一※金馬銀馬—アイヌ伝説 I 松本苦味〈童話〉一言菊池寛〈感想〉論。萩原朔太郎〉 4 朔太郎氏の近著『青猫』を読む多田不一一〈以下 6 日。評贈高人春夫書牛陵老人〈感想。
第一回衆議院議員選挙に落選後、植民政策に関心を持っていたため、『大阪新報』で一緒だった阿部宇之八が経営する『北海道毎日新聞」に客員として迎えられた。彼は道議会開設運動に奔走し、自治制の確立などを訴えた。兆民も一目置く民権家で、アイヌ ...
資料(河野本道選『アイヌ史資料集』第 2 期第 4 巻,北海道出版企画センター) (編)〈 1983 〉『根室県旧土人資料』鶴岡市立 ... アイヌ教育史」の記録」『北海道大学教育学部紀要』 51 )伊東正三(山華) ( 1897 )「幌別の惨状旅人の談話」〔『北門新報』 1897.7 .
民権家とアイヌさらに明治二〇年代にはいると、和人のなかにもアイヌの立場に同情を寄せる人やアイヌ問題に関心をもつ人たちが ... に渡って小樽の『北門新報』や札幌の『北海道毎日新聞』を中心としひさまっよしのりて活躍した中江兆民や久松義典であった。
