«あか‐まえだれ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あか‐まえだれ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あか‐まえだれ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
あかまえだりなへ【赤前垂り】「赤前垂れ」に同じ。辱赤前垂れ 8 V 諸艷大鏟(貞享元)「定宿の茶屋を見わたせば... ...か、が赤前垂はタ日にうつろひ」あかまえだれ"ひ【赤前垂れ】 9 ^色の前垂れ。特に茶屋の女などは多く赤前垂れを用いた。マ尤之双紙(寛永 0 ...
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芭蕉の人情句: 付句の世界 - 101 ページ
男が女の前垂れを頭から被って戯れているのである(束明雅氏「芭蕉の恋句』に指女と酒を買いに行く。罕前句「前だれ」は、飯盛女や色茶屋の女の風俗で、彼らは赤前垂れを赤前垂れを頭から被るとふと女の化粧の香がしてなっかしい。そんなふうに戯れ合いっ ...
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上方の文化: 元禄の文学と芸能 - 184 ページ
国文学科, 大阪府立文化情報センター 俄を、また仮に扮したところの俄で、非常に喜ばれる、ということが起こって来たのだと思い ... それを、編笠を烏帽子に換える、あるいは赤まえだれを素襖らに三十年くらい後になり、享保時代になったら、米沢彦八が、今まで ...
大阪女子大学. 国文学科, 大阪府立文化情報センター,
1987
僕の小さいときは、仲居さんも離形則典』をかぶって、赤前垂れで、着物の裾をひいていました。そして仲居頭だけは、金の輪違屋の定紋入りの赤前垂れ。着物は小紋で裾をひいて、頭は踊つ離癖に結ってたものです。お風呂に入るときも、仲居さん二人がかりです ...
ォチヨボの仕事にっいては、長田幹彦の作品『祇園』では、次のように描かれている。. 81 に点された燈籠 ... なお、ォチョボは、成長すると赤まえだれをした一人前の仲居やお茶屋の女将になることはあっても、舞子や芸子になることはなかった。オナゴシ婢衆一般 ...
Yūichi Inokuchi, 堀井令以知,
1983
赤まえだれ塩鲑のこと。魚肉の色からと、赤紙赤ポリ婦人警官。〔同〕すけ(の)ひね。は赤く、かつ鳩の好物であることから。赤 3 ?受刑者用語で、うずら豆のこと。うずら豆赤ちやん日本赤軍のこと。は赤鬼のように怖いという意味合いもある。ついていたことから。
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日本語方言辞書: 昭和・平成の生活語 - 第 1 巻 - 72 ページ
(赤弁慶と言ったり。老女—藤原。)ァカポヤケ图赤いぼ〇長崎県五島西南端。ここには,ホ^ 7 の語があり,ホ^ 7 に,クロボャケとァカボャケとがある。ァカマエダレ图「赤まえだれ(きつつき)」〇『綜合日本民俗語棄』。ァカ"ミ图木の中心部の赤みのところ〇石川県加賀 ...
赤表紙の道中記には、おもしに鉄の鍔をさげてあり、柵の中のぼた餅には、うす黒いふきんをかけてある。 ... それにお袷仕に出て来る出女のことを赤まえだれというのは、都に近いところだけでそう呼んでいるようにきざみ昆布をかけたのが味もうすく、太い箸が ...
8 蔵な小猫が馬ほどな、鼠を喰はへてかけ出すやら、屋根では職が踊るやら、原^轚音経、、隠居が子を産むャレ取上げて、それ鰹節よ摺鉢よ、ぐわら, ^びつしやリと、鳴る音に、桑いんきょすりばちような ... なお仲居は遊里の女中で、赤まえだれが普通という。