«あこめ‐すがた» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あこめ‐すがた இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あこめ‐すがた தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
僻用生・田中の井戸丁光れる田杖ぎつめつめぁ乙め」あこめ・あ小ざ日市早。畦肚のヒき、井婦人の梓つ神耳。 ... こめセ群仁るすがた。古語。源「わらは吋江亡の、|・・|i」をか L きあ乙めすが仁・、っちピけてぁこめ 1 の*杖目 I 杓。すすゑ群)の且右。古羊。ぁ C や ...
石村貞吉 (あこめ|あさが)五七て、紊院の侍女中将を通じて時折の音信は通じてゐた。ところが父式部卿せ 8 が薨去になり、その ... 匂もなく黑き表の衣に、蘇芳 8 葡萄染の袖を、俄に引きほゐる、これをあこめ姿といふ。通白を用ひ、文は、若年は重菱、老年は遠 ...
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聚美 2: 特集:雪舟と室町水墨画 - 13 ページ
女性の正装は桃山時代以降、小袖の上に打掛を羽織った姿がきまりとなりましたが、蒸し暑い日本の夏においては、如何せんこの ... また束帯姿や衣冠姿で「下蓋」と「単」の間に着用する衣服は、「間に着籠める」という意味から「柏(あこめ)」と呼ばれます。
中古の服装の説明として、「平安時代以前は公服として礼服,朝服が用いられたが、これらには唐文化の影響が色濃い。 ... 束帯は小袖を着て襪を穿きすいえいかんひとえあこめうえのはかま垂耧冠をかぶり、それから、単を着て、さらに桕を着て表袴を付けます。
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増補雅言集覽 - 第 43～47 巻 - 33 ページ
石川雅望, 中島廣足 0 あえまし一(源帚木)卡そのさなでたのさもぬふ方をの^めてを^さもぎり- . ... おあこめ姿ひはり 13 . ... (源葵)はほさ^きあこめ人よりハくろくそめて(同槍合) . ! ;あこめハ紅ュふパわら 5 :れどするさいふ歌〔古今六帖の歌を誤し 3 わこぎが浦の本 ...
ほこブ術の旬のの場へ加わった。の上着の砲の肩を脱いで~、 L ヒミ*そで~ →ノミ下から臓脂、紅紫の下襲の袖をにわかに出し、そあこめたもとれからまた下の柏の赤い快の見えるそれらの人の姿を通り雨が少しぬらした時には、松原であることも忘れて紅葉の ...
じんこのお 1 ^だいへんじしはや 15 ね 5 す 4 んくら^ろなゥビグミイ人は此恐ろしき大變事を知りて早くもァンテァスの周圍に集まり、数萬の口を揃へて夏 5 うぺかごごごつかんこ 6 ~いちじあこめかんせいきかすめひらのタの蚊の如き吶喊の聲を;時に上げた。
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わからないをわかるにかえる 2 中学文章読解 - 93 ページ
計-の山のさま、いと泄推児擁ぬ椿ぽ潅世に類を見ない様子である請~ >最に見えた山であるこんじゃうぬ州。 ... 陸地〟ば、色濃き衣に、伯竜ー細雪が消えるときなく積もっているので白いあこめをけぶり`たひ着たらむやうに見えて、山の頂の少し平らぎたるより、 ...
入が、ノと入デるす輸宅コ立息輸るすで、住に得りす望的よでた分集れ宅んめらっ自収そ住込固かゆ。報。やりをるのん。惜んト絞、〟ンあ根せすはせツを一か屋までにま、不社メ意太りとるき一会イ得、あこめでタいに不りは固め、ノし先、たで然をすイぽ「意し策当 ...
すばえ不承無承にこう仰有ると、楚をそこへ御捨てになって丶元いらしった遣戸の方へ、そのまま御帰りになってしまいました。一二良秀の娘とこの小猿 ... とらすぞ」くれないあこめかような御意で、娘はその時、紅の袖を御褒美に頂きました。所がこの袖をまた見 ...
