«あん‐し» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あん‐し இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あん‐し தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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閨房師瑞庵秘帖(ねやしずいあんひちょう)ほか: Hoka : Taishū shōsetsu tanpenshū
すでうえ—し 1 まわまた三十に至らずとも、已に子産みし女は益する能わざるなり。玉門の口の締りに係るしかわかはたち 11.1 わりなななり。而して、童き女の廿に至る間に、交接に馴らさしめ、仕込むことこそ益あり。馴るるに従い、交接りの際、愛液溢れ、身體 ...
あんし[御者の妻離縁を求むーー賢相姜子]ゝかわごろもたい』とんけん量子は一着の狐の皮衣(狐の皮でつくった着物で、大夫の服)を三十年も着つづけ、祭りに供える豚肩(豚の肩の肉)も小さくて異(祭りに用いる器)に盛ってもほんのわずかしかないほどであった。
ひ 6 たちまひ 4 ごとひけんしや—ゥたしへば本統に手が下がらなくなり、目を開けといへば忽ち^く如く、被驗者が全く施じ^つしやあんしとほお- 4 ほた 6 あんしけっくわ乙術者の暗示通りに思ふたケ、働いたもするのは、暗示の結果があるのてあって、斯ば 4 いひ ...
すこ 62 もどししへ 3 6 んしゥないぶんぺんのち* 'つかん? 8 あんしつせつぞく話が少し後戾りをするが、獅子でも、豹でも、暗室內で分娩して後一ヶ月間位は、暗室に接續しめいしつこよ 5 いめいしつは. " . 'でこいなでこわひこは、おやしょくた明室があっても、兒は ...
行火【あんか】安閑【あんかん】暗記【あんき】行脚【あんぎ】安居【あんき】暗渠【あんき】暗愚【あんぐ】案件【あんけん】安産【あんざん】暗算【あんざん】暗示【あんじ】暗室【あんしつ】庵主【あんじ】安住【あんじう】暗礁【あんしう】暗誦・暗唱【あんしう】暗証【あんしう】鞍上【 ...
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ISM Publishing Lab., 2015
19 'イクゴる拗文「立正安國論」御選述の由來、爾後のチンサイコ,ナン^ V 7^7 ^ ^ァ天灾阈難いよく此の勘文と符合し來るを舉^ヤ^ヤキシャゥゥ會トク《シげて、捨邪歸正の急耍を諭したまふ。詳く^ .本化聖典解題」を参照せよ。 I あんし〈陪師) 1〕 X ャ 1 |フダウ/に 3 ...
つししや 5 しぱし 5 そふしひつ 31 - 3 あんしつひ. "原を飛石傳ひに彼岸に渡れば一段小高き丘上に一構の庵室がある其破風に其日庵はらと,ひいし,つたひがふわ.はだんこだか 35 じや 5 か-一へあんしつ^ ^ばふ,じ; 'あんの延段を迪ら行けば右手の懸崖に小瀧が ...
灰色乃至黑色の石基中に、針長石、释石、角^石、^母等が散布して 6 るのか肉眼で認められる。建築石材、墓 8 ^。 II 网霧、長野 0 より多く魔す。あんし& !子 1 . -晏嬰(あんえい)あんじ晴示(英, 511663 ま 3 〉〔心】示味ともいふ。無意的に、ある 1 ふを吾人に舆へ ...
浩々洞 名は清。世高はその字。はく神枇に並じ、掻も阿見耳の卒に杭し。碇桓帝二牛杜以て支那に衣り・市舶柘口寸。京牛ザく。あん甘ん(時訂)暗釜律師の格。又は育刃ともいふ。枕法に依らすして・古梓に暗告・捕柱百梧の刃人ないふ。あんモ( 1 年( (安息口) I ...
