«あら‐くる» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あら‐くる இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あら‐くる தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
あらくる、くるし告杖棄。午家「文碗の矧引剖やぅ」あらく菖散。わかれわかれ I 杖 ll る。六卒杷「あらけて、本硅丁くだけけ本」... ...荒 0 あらく杖る 0 あれ打つ。伶ユ・あらけ石。土佑「けム・辞み引|けて」あムやくさ名荒羊 0 あら才丁生やる草。古拮。祀杭「あら七さを、 ...
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「ちらっと見る」とあら不思議 - 134 ページ
V /大/進/乂/得/通/科/ ^ノ都中央のマークに視線を固定したまま、次に出てくる文字や記号に注意を向けてください。今度は、心の中で文字や記号力《左右交互に出てくると心で思いながら見ます。し力、し、実際には左右交互に出てくるとは限りません。寛/ ^ /あ/ ...
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問題児たちが異世界から来るそうですよ？ あら、魔王襲来のお知らせ？
【打倒！魔王！】を掲げた弱小チーム“ノーネーム”に届いたのは、北の“火龍誕生祭”への招待状。魔王襲来の予言があり、東のフロアマスターである白夜から参加を要請され ...
身心の出家するにあらず、出家の我々所にあらざる道理かくのごとし 1 -と說かれてるる。報なり、その法すなはち我のためにあらず、我所のためにあらず、身心のためにあらず、道元禪師はこれに次て I それ諸怫の法にあひたてまつりて出家するは、最第一の勝 ...
世に変人奇物とて丶ことさらに山村儘國におり世の交際を避くる者あり。これを隠者と名づく。あるいは真の隠者にあらざるも、世間の付合いを好まずして一家に閉居し、俗塵を避くるなどとて得意の色をなす者なきにあらず。この輩の意を察するに、必ずしも政府の ...
歌集 関塚清蔵. 戦ひの無事を祈りて腹に卷く千人針に母を傯びぬ稲の穂を薙ぎ倒しっつ迫りくる機銃の弾に頭上らず 機銃弾飛びくる中を腹這ひて 平地圩の戦闘.
そして、実に椀曲だけれどおもしろい書き方がしてあつて、「いとやむごとなき際にはあらぬ」で、この人は更衣だと当時の貴族はわかる o 竹内ただ訳せば「それほど尊い身分ではない方」というので、「ああ、それほど尊い身分の方じやないのか」と田心つてしまい ...
此恋は人々の言囉すが如き、危険なる恋にはあらざりけむ、自余の若き男女には異りて、行々は楽しき家庭を作らむの、定かなる ... をのみ苦しむべき恋にあらねば、我は明くる年、東京に行かば、必らず父母の許しを受くべければ、御身とても慈愛深き母上の許 ...
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遊戯から芸道へ: 日本中世における芸能の変容 - 270 ページ
日本中世における芸能の変容 村戶弥生 270 (休)まん、あらくる(苦)しや。は/ ^ (弱々)とたを(倒)れふ(伏)し柳ちから(力)ともに、か、り(懸)そたより(便)なる。やすり(鞠)ををっとりかく(隠)せはこはいか(如何)にはひそく(奪足)と、いふこと(言)のは(葉)もよたそく(他足)、 ...
あらぎよ 51 荒行】(名)寒中に港(れ)に打たれ、冷水をあびるなどする、はげしい修行(ね, )。あらくれ(荒くれ】(名) ( (「あらくる」の連用形 3 気巧の荒々しいこと-人。「 1 男」 I た(澤)すさんで、らんぱうな。あらけずり"【荒削り】つ粗,ー〕(名.形動) 1 ざつと削ること。ざつと ...
