«あら‐おり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
あら‐おり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あら‐おり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
み中みよ^ま遇ひ、或ハ懶惰よク、不注意よ 6 、或ハ他の炎禍わりて其源因一^らすも雖も、患難^據 6 、疾ひよわざはひよりかみ&はあらおりなさそハな多あ^のにん&ぃ病み據ゥ,災禍み據て神の榮光お顯ハす機省も爲ると办るべし、然れバ其患難^遇へる者も ...
Dwight Whitney Learned, Takugen Hayamizu, 1888
いると今度は笑顔で「あら、おりこうさんだったね」と言^ ^!^/^^!^次には「これをやりなさい!」と言われて、それをやって^"/^おりにしていると「いっまでしているの!」とどなられ、例えば「これをしておきなさいね」と言われて、そのと^113 こもり」を作ってしまう要因の一っ ...
田中与利子. 達なのよ。よろしくね」「おねえちゃんたちに、自分の名前をちゃんと言えるかな」蓮が言うと、男の子はにこりと大きくうなずきました。「僕、たっき。四歳」「あら、おりこうね。元気よく言えたわね」夕美が言いながら、たっきの頭をなでました。「四歳だっ ...
4
ぷりっつ電子文庫 うちの3姉妹（14） - 第 14 巻 - 63 ページ
みたいに思いながらマンシヨンの管理人室の前通ったら蛮落とし物で届いてる。そんなお姉ちゃんのおかげ。○どうです。-萬いつーだったら・・・・あれ・・・・・「あら、おりこうね〜」くらいですみそうなところを、私の場合人の倍、いえ、それ以上感動することができるの ...
5
女人和歌大系 1: 歌謡期万葉集期勅撰集期 - 70 ページ
私力,日】さ 10 唱ふなる浪の数にはあらずともいかで蓮の^にかからむは(私力)なし( ^力】上の(私力)るとて上東門院御さまかはりて後八 ... 0 』 II 一巧絶えぬるか影だにみえばとふべきにかたみの水はみくさゐに「有」「 0 ^」「瞻」あらおりけるゆするつきのみづいれ ...
かっては、王の行幸や聞得大君の「おあらおり」(即位式)に際しての巡礼が行なわれるところであきこ 4 ぎみ 1 ^ ^ | | !おった。おもろ例「聞得大君ぎや、さやはだけ降れわちへ」 7 ムニき 小^ 4 叩さらめ」さらめけは 鐘入)。琉欹例「思掛けも為らぬ年の寄て渡る中島 ...
8
Ōita-ken kyōdo densetsu oyobi minyō: Local legends and ... - 88 ページ
北海部郡八罢たっ出^八重垣妻ごめのあらありがたの钿神德く皆神の家を汲みし民の作神の惠みはおり顿や稻穗もいざや神酒をさ 5 げん早晚までどても祝ひ果っべき/ ^日本のく神の御蔭ぞ/ ^天の原, / . ^祈^をかけて願成就八琅垣造る其の八^垣を^ ^みのり^び ...
ぐれ、あらん夕暮ながら只きて働姉に言は的囃許さるべしいざ試んと宜ひて前に立ちつ、行腸ふには唯々とばかり幟咐に陥譲らせて ... にと甲の歳は馴蒲ばかり鼻衛へて慨競するど、ほ、ゃせあらおりきぬちりまミ滋おのづからきカんそな鋭く色黒うして頬痩粗織の ...
山田俊治, 十重田裕一, 笹原宏之, 2000
10
プリウスαに乗って気付く、3つの「あらま!」 - 3 ページ
3つ目の「あらま!」が乗り心地の上質さである。何度も書いてきている通り、プリウス最大にして唯一の弱点は「道路の凸凹を探す機械のような乗り心地の悪さ」である。プリウスαの開発チームもキッチリ認識しており、何とか改善させられないかと考えていたそうだ。
All About 編集部, 国沢光宏, 2013
«あら‐おり» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
あら‐おり என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
琉球王国最高の聖域 パワーに満ちた「斎場御嶽」
ここは古くは男子禁制で、琉球王国の神女組織の最高位・聞得大君（きこえのおおきみ）が就任する「お新下り（おあらおり）」の儀式が行われる場として重要な役割を果たしてきました。琉球王国では神の声を聞くことのできるのは女性であり、それも王の親族の ... «ZAKZAK, மார்ச் 13»
