«あり‐ける» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あり‐ける இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あり‐ける தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
帰還兵として戦後を生き抜いて、常に己と対峙する、嘘や偽りのない半生の記録。歌集。
変化のものにてはなかりけり、はや、人にてそありける。そのとき上下手々に火をとぼし、御覧あるに、輪六十ばかりの法師なり。たとへば御堂の承仕法師にてありけるが、「御あかし参らせん」とて、手瓶といふものに油を入れて持ち、片手には土器に火を入れてそ ...
御橋悳言 明けければ鎌倉を出でて、腰越より片瀬の宿へぞ通りける。折節梶原源太左衛門十四五騎にて、彼の宿に下り居たりしが、五郎が通るを見て、「申すべき子細候、暫し止まり給へ」とて、足軽を走らしむ。五郎かねて聞く事ありければ、「さしたる急事の候、 ...
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群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 90 ページ
塙保己一 百七十九あり。おほみやのすけゆめを見たるとぞ。よにてまつりたりとて。おきの院の御前にて御覽ど多久行おほみやのすけに乙まかにならひたがすゑ 7 ;そは。乙いんすまふべきにて。されも。やう/ 0 の事ありけるとかや。いまは忠時人によく/ , ^乙まか ...
兄ユめりける女の母の夕ぐれの程ュ”か~るこどりありとき~ご)ーー有り太平記、二離(此の比、越後よりのぼる舟人、此の棚をすぎけるュ、俄かュ風むかひ、なみあらからける問、いかりをおろして、』おきまふねをとゞめさるユ、夜ふけ、なみゑづまりて、せうにプラの ...
きやうはて、局の內にて、野^ -せはすたく蟲のねよさ、うちながめたりければ、男聞きて、勗をつかひやみてけ. 5 。かしかまし野もせにすだくむしのねよわれだに. ^がく物を乙もお; ^へ 7 ~の乙ゝろなるべし 0 男; V 女? ?、いさ優にありけるはや 0 武勇第十二武者、 ...
ければこと人をなされけるに、たび<すみをすりてかきつけらるれども、おほかたもじのか>れざりければいか>すべきとさだめられけるに、はりまの國のぞむ申ぶみを、みなとりあつめて、か>るべきさだめありて、えらひすてたる申ぶみどもをも、おほつかの中より ...
枕草子、方丈記、徒然草 清少納言, 鴨長明, 兼好法師 奥山に、猫またと云ふものありて、人を食ふなる」と人のいひけるに、由ならねども、これらにも、猫の経あがりて、猫またになりて、人とる事はあなるものを」といふものありけるを、なに阿職陀備とかや連歌 ...
飯田武郷 悲みいはむ.かたなく。たぐ涙にひせびてのみなむありけれど。人にむかひては更も盛になりにけり 0 繁實は重き罪ありマ」て。家の祿をも取りあげられぬ。きわのれて。その國のどらはれどなりぬ 0 かぷりければ。林氏の, /」もがら時を得て。勢臣執政 ...
奥山に、猫また(老猫の尾がふたまたに分れたもの、怪異をなし獅猛になると一般に信ぜられた J と云ふものありて、人を食ふなる。」と人のいひけるに、「山ならねども、これらにも、猫の経あがりて、猫またになりて、人とる事はあなるものを。」といふものありける ...
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【国語逍遥（５５）】紅白歌合戦 男と女の「戦争」勃発か？ 清湖口敏
わが国ではもともと、二手に分かれて戦うときは一方を紅軍、一方を白軍としてきた歴史があり、プロ野球のキャンプでも紅白戦が行 ... 平家へ参るべきか、源氏へ参るべきかと迷った熊野別当湛増（たんぞう）が熊野権現に祈ると、「『白旗につけ』と御託宣ありける ... «産経ニュース, ஜனவரி 15»
本当の負け組ってのはねぇ。徒然草の毒舌にシビれる！
昔ありける聖は、人来たりて自他の要事をいふとき、答へて云はく、『今、火急の事ありて、既に朝夕（ちょうせき）にせまれり』とて、耳をふたぎて念佛して、終に往生を遂げけり」と、禪林の十因に侍（はべ）り。心戒といひける聖は、餘りにこの世のかりそめなることを ... «日刊アメーバニュース, நவம்பர் 14»
日本の恋の歌 馬場あき子著
百人一首」に収められている歌だが、これが宇多院の晩年の愛人京極の御息所に贈られたものであり、若くして退位させられた父陽成院の怨恨を背負った不敵な「 ... 伏見院中宮という最高の身分にありながら、「うれしき折もありけるよ」と揺れる心が美しい。 «日本経済新聞, மே 13»
