«ありま‐りゅう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ありま‐りゅう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ありま‐りゅう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Hamada Hirosuke zenshū - 第 5 巻 - 53 ページ
そのくつは毛皮のくつでありました 0 そとをしばらくあるいてくると、毛皮のくつは、つめたくなって、ほうっておけば、こちこちにかたくこおって ... つよい火にあてようものなら、毛 かあさんが、こういったとき、戸の 53 チ^チネおたか かりゅうどに、子どもがいました。
Hirosuke Hamada, Sōbisha, 1976
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［図解］増販増客の方程式: 「企画の達人」がこっそり教える!
(沖縄県各地)株式会社りゅうせきエネプロ代表取締役稲嶺有晃氏二〇〇四年三月、株式会社りゅうせきの LP ガス小売部門「琉球 ... 発電機器販売に関しては、八重山地区での展示販売会形式での実績や販売ノウハウもなく、認知度を高める必要もありました。
その時分、各町各町に町入用[町人負担の町経費』というものがありましたが、その入用りゅうどすいの過半以上は、火消の入用だったそうです。竜吐水[ポンプ式放水具』を用いることは、享保に町火消が出来る時分からのことでありまして、最初は官給でありま ...
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空海・心の眼をひらく: 弘法大師の生涯と密教 - 57 ページ
弘法大師の生涯と密教 松長有慶 57 第四章密教を伝えた祖師たち 密教の第三祖の竜猛もこの竜樹と同一人だと考えられるよう ... 密教の教理から生みだされた祖師ですが、第三祖の竜猛と第四祖の竜智の一一人の菩薩は人間ではありまりゅうち密教の第一 ...
草のやねのう^ちもありました。おりるていりゅうしょうでおりたら、山なんか見えませんでした。ぽくはおとうさんが、「こ、つや山にのぼるんやで」といったのに、へんだなと思いました。そして、おはかのたくさんあるところにきました。しろありのはかもありました。
競馬の有馬記念は彼の名にちなむ。ありまリゆう【有馬流】剣術の一派。祖は有馬大和守乾信^ ;。室町末期に興る。神道有馬流。ありもどき【 56 ?擬】鞘翅 01 カツコゥムシ科の甲虫の総称。体長三〜一〇: : 1 "種類が多く、ァリに似た体形のものが多い。落ち葉の ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
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オールカラーでわかりやすい！ 三国志: - 224 ページ
224 三国志を楽しむー・携選』,魯粛亡き後、孫権の側近中の側近そんりゅうぜん> =ミ, Z ~ Tr、J」、* U 』そして 222 年 3 月、孫語りました。「もしも劉禅として、縦生暴りない忠義を ... 離りゅうぜんりゆうびりゅうぜんありました。れぞれに若い劉禅の補佐を臨終の ...
「いい学校を出て、いい会社に入れば安心」という時代は終わりました。好きで好きでしょうがないことを職業として考えてみませんか ...
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りゅうきゅうねしあ: 沖縄・こころの旅 - 147 ページ
I 那覇にもどって、ホテルで新聞をひろげていたらこんな記事がありました。氺一一十六日夜、与那国町の飛行場でォートバイレ—スをしていた同町久部良の青年 05 〕が時速九十キロ余の猛スピ I ドで進行中、目測を誤り、ォ—トパイもろとも崖下に転落、頭を強く ...
さらに、「インドでは米粒を舎利とよのどちらかは判然としませんが、液体や米など粒状のものを量る単位であることは間違いありまりゅうじょうはかとあります。斛には、これを十斗とする説と五斗を斛として十斗は石であるとする説があり、そ陀の予言を記したもの ...
