«あさ‐いり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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あさ‐いり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あさ‐いり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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つい間違う!知っているのに読めない!漢字クイズ - 56 ページ
岡田寿彦. 2 (旦=あさ) 4 (西=いり) 3 (空=きのした) 3 (転=うたた) @@@@ @字の形から、地平線の上に日がのぼる時、すなわち「あさ」だろうと見当がっく。年賀状などに書く「元旦」は、本当は「元日の朝」のことだが、「元日」の意味で使っている人もいる。
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東京年中行事 - 第 2 巻 - 34 ページ
若月保治 束京年中行事一二五形^。の大 VI チと秋草の築山を設け、入長は朝颠日記、葛の葉、鹽原多助、牡丹燈籠、明烏などの朝顔人おほあ# ?さつきやままういおちやうあさがほにつきくずはしほばらたすけぼたんどうろうあけが』すあさがほにん溫室內には、 ...
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日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 19 ページ
山中の金剛証寺(臨済宗南禅寺亲)は、八二四年(天長元)空海により開かれたと伝える(つ朝熊山縁起」)。本尊は虚空蔵菩薩て、 ... 朝聲入りに夕嫁人り」というたとえが、この儀礼の婚礼における時間的位置づけを明確に語っている。これにっいて、柳田国男は ...
したき埋み火の下やすからぬ思ひには消ゆともたれかあはれとも見んとひとりごちて、母屋へ入り給ひぬるに、僧もさらにことて(一 0 な I ひや! "と 5 たい 1 「南無平等大慧」す-をすかたい〔二位中捋二と数珠押し磨りて、このたち給へる方に、いとしのびて入りぬる ...
「おかあさーん!」ねんねもいっしょ。あれれ、ぴよちゃんは?
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 25 ページ
早川由紀矢'中岛秀子「文字史料に書かれた? '曳間山の咳火と災書」「太: : :』 41 曰本火山学会, 1998 .髙描正樹'小林哲夫' ^紫'甲^ 48 の火山 I 』築地書館, 1998 .霸轚入りあさむこいり枏礼当日,嫁の出立っ前の午前中もし〈は日中に行われる「初聲入り」の総称 ...
の氷のとこや寒か覺おちはかたしく池のあしかも水鳥あり明の月の出しほの浦^にいり 5 み遠く千とりなくなり浦ちかき. ! ^こそ冬は ... かへりあしまに^るあさ氷かな江水山里の人 0 はときもなきものを草葉は冬そ枯まさりける鼯ふかきくちはかうへも. 0 妙にふるえに ...
木村三四吾 ―67 ― き給へるに、御むねのあきたるより御ちのことのほかにくろくみを 9 く? / ^とまほりたてまつりてそいふしたるに、すこしみしろめもはなちきこえすたちもはたらかぬに、ひるつかたね入給へるまを、ひえにけれは、これにおほしいるにこそと、じ一 ...
