«あやおり‐だけ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
あやおり‐だけ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
あやおり‐だけ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
また後には、このこきりこの曲取りに品玉の技を交えて「綾織(あやおり)」とも称するようになり『七十一番職人尽歌合』にも? \月見つつうたふは放下のこきりこの竹 ... 今この業よく似たるを以て文織竹(あやおりだけ)というとある。また今はあやおり竹を略して「あや ...
高柳金芳, Kaneyoshi Takayanagi, 1981
3
日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 448 ページ
るあやふニ危】【他ラ五( ^ : )】(「がる」は接尾語)あぶないと思う,また,その氕持を態度に^わす,乂がかりに思って警戒する,あぶなが .... あやおりだけ。丄 0 \~^^〈:,.:I; ^^^^^ ^三.賦^ .揚揮豆赋(毛孰 V 「又あや折^の竹にからめき,張被の糸につながるるも」,人倫^ 1 ...
高利貸しの類で、粗悪なラシャやセルや綾織布やトルコ帽などを製造して五十万ばかりを得たのだった。 ... そういう変わった「親愛なる兄弟たち、善良なる皆さん、フランスには、ただ三個の弾き口だけを持ってる民家が百三十一一万戸、一つの戸口と一つの窓と ...
人/ ^のからぎ 0 うはぎ 49 あやおりめ X ほせと唐衣^表著の織物どもは、綾織召して仰侍ぬ。 ... りて猶めす中に西宮の左のをと V の御こ源中納さるへき入/ \の女ともなと殿よりおほせ^ -あ窗「よき上らうもとよりいとを I くさふらふに一一セその一部だけをお召しに ...
6
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 500 ページ
... 一け糖一け^ ――――^閉け^澳ま―つえまつつばくろだけ I ふくろたけ一わだけ I わたげ I あわたけ一いわたけ一かわもけ一かわ .... りだけかざりだけほこりたけつくりもけにがくりたけくりたけきりたけもがりだけねまがりだけてかりだけいしかりだけあやおりだけ ...
そして遠野におり立ち、この町がずいぶん変わったとは言え、いせんとして幻想的な雰囲気を持ちつづけていることを発見し、ゆめうつっで ... 何をきいてもタマさんは笑っているだけ。 ... あやおりぶこ〜さ「奈良の大仏さまは五丈三尺です」と和尚は自慢しました。
これには「名高き人の御さかしらなるべし」との添えがきがり、ふし、あや、おり、糸、より、繰る、機、絶え、と、にぎやかな縁語集だ。 ... ので、わさて、「とがむべき人」は、男と当方との関係を当然とがめだてするはずの人、すなわちその男下だけをあてればすむ。
でい、水があるだけに、夏もまた好いのですね。」「これから此土地も好うござんすね。この公園の新緑は ... て、彼女の顔が、明くなったり暗くなったりした。の影が、蘭子のさしてゐるパラソルの上に、美しく綾を織成しかげらんこうへうつくあやおりなが残ってゐた。
