ஜாப்பனிஸ்இல் ちょうあい‐あきない இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ちょうあい‐あきない» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ちょうあい‐あきない இன் வரையறை
நான் களைப்பு அரிசி 【மோசமான (நல்ல) பேரம்】 வணிக அளவு சோர்வாக இல்லை. ちょうあい‐あきない【帳合（い）商い】 帳合い米の商売。
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«ちょうあい‐あきない» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ちょうあい‐あきない இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ちょうあい‐あきない தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
上田正昭著作集: Kodai kokka to shūkyō - 190 ページ
わかもうはたのおおつちひとめぐおとこさかりいた天皇幼くましましし時に、夢に人有りて云さく、「天皇、秦大津父といふ者を寵愛みたまはば、壮大に及りて、あめの ... 乃ち告げて曰はく、いましもうこともなしやつこまかあきないもうく「汝、何事か有りし」とのたまふ。
又字手前者にははっきりした年代が記されていない。 ... すぐれた泰期盛よ、大意宇座(読谷山間切、宇座村)の泰期盛は、唐商いを流行させて、按司(察度王のこと)に寵愛された, X いちへき、たちよもいやあんしに、おもわれゝたう、あきないはゑらちへ 1 、おざの、 ...
寵愛してくれた主君のあとを追うという、主が死ぬと、当然、政権交替が行なわれる。桷勢を振るってい ... 彼ははじめ草履取りであったが、信隆に寵愛されて出世した。彼の辞ちゆ 5 ご ... あきないぱら宽文三年(一六六三)、幕府は殉死を禁止した。殉死は、封迚的 ...
4
角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 15 ページ
秋田県文齊館'東大史料編籌所に騰写本が保存されている 0 あきたらんが秋田 101 江戸中'後期に秋田蕩に広まった洋風菌。 ... あきないばちぎょうせい商場知行制'松前藩で行った交易権を内容とする知^』。幕府から対 ... 比截山の僧桂海が,寵愛 2 ジの稚児?
5
Isobo monogatari - 1 ページ
【あ】あ八(名)判じ物の頭文字〗 9 - 4 , 19 -あい〔愛〕—ちょうあい〔寵愛〕あい〔明〕—あく-あい〔合〕—わたくしどりあい〔私取合〕あい〔相〕 ... (体) 90 - 19 あき〔秋〕 3 が(名) 58 - 7 , 13 65-15, 16,19 あきうど〔商人〕 3 が^ 10 (名)ほ- 11 14-16, 20 あきない〔商〕 39 !
Aesop, Akira Inoue, 1964
【あ】あ八(名)判じ物のリ I 文字 19 - 4 , 19 -あい〔愛〕—ちょうあい〔寵愛〕あい〔明〕—あく-あい〔合〕—わたくしどりあい〔私取合〕 ... 11 (体) 90 - 19 あき〔秋〕 3 ^ (名) 58 - 7 , 13 65-15, 16.19 あきうど〔商人〕叫 1 ^ 0 (名) 13 - 11 14-16, 20 あきない〔商〕 3 ^ 113 ...
四十の賀に宴遊侍坐云々とあるので、これう説もあるが、それよりも殿の御寵愛の、美しいお小姓は、大事にしていた人や品物で、 ... の相手はあきない示して、西鶴の『日本永代蔵』の卷三には、江戸の繁栄ぶりをさがあり、江戸っ子としての気風があるのだろう。
8
折々のうた - 第 2 巻 - 208 ページ
のどかな休日、寺の門前であきないなどしている小家も、今日は一日遊んで前」は寺の門前。江戸時代には、 ... たわらの火鉢、ふと見ると、昔清盛に寵愛されていたころ彼から送られた手紙が、無造作に火で^僧になったという『平家物^』で有名な遊女祇王.紙.
附: 混効驗集 伊波普猷 近 18 6 一一 1 五七といふことがあるが、これは宇座の贤きタチヨモィは、支那貿易をやり始めて(饯行させて)、按司(領主)に寵愛いぢへきたちよもいや。^あんじに、おもわれて、たう、あきない、はゑらちへ、おざの、たちよもいや、うしの六 ...
... ものろ(古堅祝女)のふしに、おざの、たちよもいや、たう、あきない、はゑらちへ、あんじに、おもわれゝ、いぢへきたちよもいや。^ということがあるが、これは宇座の賢きタチヨモイは、支那貿易をやり始めて(流行させて)、按司(領主)に寵愛された、という意である。
