«えちご‐じし» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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えちご‐じし இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
えちご‐じし தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
いくらしくも一個の人間を豚のしっぼと較べられるわけのものじゃ絶対に無いんだ。」えちごじし~丶。れなしこじしかっぽれは、それこそ親獅子のふところにかき抱かれている児獅子というような形で、顔を振り振まわり泣きじゃくり、はっきり聞きとれぬような、ろれつの ...
いやしくも一個の人間を豚のしっぽと雌べられるわけのものじゃ絶対に無いんだ」「やめろ、やめろ」えちごじしと越後獅子が仲裁にはいった。越後獅子は、それまでベッドの上に黙って寝ころんでいたのだか、その時むっくり起きてベッドから降り丶かっぽれのう ...
... 巴双紙 10 ^エス一一号〈映画〉 6 ^ェスパナ〈洋舞〉 8 ^、 8 エスパニア,カーニ〈ショー〉 3 ^ゑすはにあだんす 8 ^エスパニャカ—ニ〈音楽〉 10 ^絵図面取り辠〔忠臣蔵もの〕絵草紙〈浪曲〉 7 ^越後追分〈民謡〉 10 ^越後家大評定辠〔越後騒動もの〕越後獅子〈演劇〉 ...
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太宰治 後期傑作選 人間失格／パンドラの匣／ヴィヨンの妻／斜陽／グッド・バイ:
君も、ぶ<よこしまるようでなければ、新しい男とは言えません。色気を捨てる事ですね。詩三百、思い邪無し、とかいう言葉があったじらんまんえちごじし>ゃありませんか。天真欄漫を心掛けましょう。こないだお隣りの越後獅子にけたら、越後は即座に「僕の友だち ...
女中のお仲というのが、それを見つけてきびしくことわったが、子どもはすぐに立ち去ろうとはしながった。お仲が奥へはいったのちも、またそのへんにうろうろしていたようたが、ひょっとすると、あの越後獅子が.... . .と丶自身番へ届けてきたのである。江戸の越後 ...
太宰治. いうわけの事に自然になって行くんだ。常に衛生、火の用心というのは、だから、そこのところを言ってると思うんだ。いやしくも一個の人間をくこつ豚のしっぽと較べられるわけのものじゃ絶対に無いんだ。」えちごじしミ「やめろ、やめろ。」と越後獅子が仲裁 ...
竹原素子 「越後獅子」はこれが縁で、掛小屋の舞台で踊ることを許された。市山七十郎から直に教えを白山祭を挟んで七日間、芝居は土煙が立っほどの大盛況で興行されたわけだが、かほ世の七十郎の視線が思いのほか温かかったことに、かほ世は安堵した。
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越後四万石領百姓騒動: 異説おりたく柴の記 - 43 ページ
かどづるのは、まだ蜻蛉も切れない童達で、雪の積もった越後の家々の軒下や土間で、新年を祝をまって越後に帰ってくるのが習わし ... 下ろしたのか、新しい草鞋頭に獅子頭をつけ、筒袖に赤い襻をかけ、卍絞りの胸当てをつけ、武者袴に鼓を腰にしまんじしぼつ ...
真田翻子さなだじし牡丹咲き,白鎮人り花,大^幅広の中垂れ葉。万寿まんじゅ赤紅花,長掎円形 ... 搏の辦たまのゆうばえ朱金花,平酹咲き,钳地の強い中垂れ葉。福の光ふくのひかり赤 ... 越後獅子えちごじし蝶咲き,肉厚の中立ち性の中葉。 も康晃そうげんこう中「 ...
... 抜けるので、小鼻が、いちじるしく怒いかつて見える。越後獅子えちごじしの鼻は人間が怒おこった時 ... 逆上は普通の人間を、普通の人間の程度以上に釣るし上げて、常識のあるものに、非常識を与える者である。女だの、小供だの、車引きだの、馬子だのと、 ...
