ஜாப்பனிஸ்இல் ブサキ‐じいん இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ブサキ‐じいん இன் வரையறை
பெலாக்கிஜின் 【பெசக்கிஹ் கோயில்】 "புரா பெசக்கிஹ்" இந்து கோயில் தெற்கு இந்தோனேசியா, கிழக்கு பாலி. இது Agung மலையின் மேற்குப் பகுதியின் உயரமான பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது தீவின் இந்து ஆலயத்தின் தலைமையகமாகும். இது பிரம்மா, சிவன், விஷ்ணு உள்ளிட்ட கடவுளர்களால் சூழப்பட்ட 30 பெரிய மற்றும் சிறிய கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜேர்மன் வம்சத்தின் போது அரச குடும்பத்தினரால் அமைக்கப்பட்டது. ブサキ‐じいん【ブサキ寺院】 《Pura Besakih》インドネシア南部、バリ島東部にあるヒンズー教寺院。アグン山西部中腹の高原地帯に位置する。同島におけるヒンズー教寺院の総本山であり、ブラフマー、シバ、ビシュヌをはじめとする神々をまつる大小30もの寺院で構成される。16世紀、ゲルゲル王朝時代に王族によって建立。
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«ブサキ‐じいん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ブサキ‐じいん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ブサキ‐じいん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
としてはヴィシュヌ、破壊者としてはシヴァであるともいわれている。またブサキ寺院群では、プ I ラ-パナタラン-アグンを中心に西側のやや高いところにプーラ.バトウ^マデグ? 111.3 8311! \ 13 ュ 68 があってそこにはヴィシュヌが祀られており、東側のやや低い ...
大江健三郎, Yūjirō Nakamura, Masao Yamaguchi, 1980
3
中村雄二郎著作集 - 第 6 巻 - 43 ページ
その第一の寺院がプ—ラ,ダレムであり、人々はそれを村はずれの野原のなが天上から地上にやってきた。 ... このプ—ラ^ダレムとブサキ寺院あるいはシヴア神とは、どのようにして結びっくのだろうか-側)に墓地に接して存在し、ふつう〈死の寺院〉と訳されている。
4
中村雄二郎著作集: 第2期. かたちのオディッセイ - 269 ページ
かたちのオディッセイ Yūjirō Nakamura 269 第珊章場所とリズム振動 つまり、寺院のふだんの空白は、神々の臨在と空間の充実を呼び込むような積極的な ... 各村にある三つの寺院のうちで、ブサキ寺院ともっとも密接な関係に立つのは、共同体の祖プ—ラ.
5
エコツーリズムとマス・ツーリズム: 現代観光の実像と課題 - 154 ページ
観光地理の知識としては,インドネシアはイスラム教国である力んバリ島だけはヒンドウー教の島でその総本山はブサキ寺院である,ということになつている。これはヒンドウー文化はジャワで滅びた力^ノ、'リに流れ込んだというオリェンタリズムによる見方に由来して ...
久保田展弘 20 は何も見えない。インド.ヒンドウ—教のような多様な像容をもつ神像に出会うことはないのでアグン山中腹に広がる、十一世紀創建のブサキ寺院のどの社にも、かたちある神像らしきものればそれでよかったのだ。える。神を迎え祭るには、斎庭に ...
坂の片側はみやげ物店が軒を連ねていた。此処目的の総本山ブサキ寺院の麓に着いた。寺院のある高台までは、おおよそ三百メーい、とのヮッカリ君の話である。いる。けれどもあまりにも費用が掛かりすぎるので、この頃は仮埋葬されることも多すれ違った。
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民族音楽の旅: 音楽人類学の視点から - 168 ページ
100 年に 1 度の大祭(パリ甩ブサキ寺院^ルドラ'院だけは、平日でも、カンブム(サわたしは、パリ島に着くなり、デの市場に、かぶりもの、 竹の棒には随所にいくつもの穴. 168 かなか情報が入らない。午後に祭りはおこなわれるらしいが、何時に始まるかはだれに ...
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マツモトヨーコの脱日常紀行: 旅する絵描き - 197 ページ
たとえば有名なブサキ寺院へ行っても、私たちを先導するどころか、「みなさ〜ん、歩くのが早すぎます〜」とか言って、だるそうにっいてくる始末。本来なら、仕事に私情をもち込んだりすることはプロ失格で、客としてもクレームをっけてしかるべきなのであろうが、私 ...