ஜாப்பனிஸ்இல் ふと‐しく இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ふと‐しく» இன்
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ふと‐しく இன் வரையறை
தரையில்】 Ped Pedestal நகரும் 4 one ஒரு தூண் போன்ற உறுதியாக நிற்க. அரண்மனையை நன்றாக நிறுத்துங்கள். நீங்களே விதி. ふと‐しく【太敷く】 ［動カ四］１ 柱などを、しっかりと立てる。宮殿をりっぱに構える。２ りっぱに治める。
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«ふと‐しく» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ふと‐しく இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ふと‐しく தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
中臣ノ太^ 86 ふとリのりと-どと【太祝辭言】太は壯大なに用ねたのだ- 1 も耽ける 0 しくなる. . 4 いふ^ 5 、古動詞だいら、著しくする^ . 51 のいら見ても明らいである。又知るは著るで、著しく, 5 ほ. : / ,同義である-とは、抬く. ^る, 4 通じてね立裉に著しくしたてる 0 ...
一,四五—太敷為)も単独例も見えずすべて古く、フトシク、または、フトシクに近い形の動詞は存在したらしいが、上代の文献には、 ... がって、 1 のフトシクも、芭蕉の誤用ではなく、シク活フトシの連用中止法であり、「宮柱ふとしく」は、宮柱が〔イ以上を証として、 ...
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形容詞・形容動詞の語彙論的研究 - 198 ページ
シク活)についての覚書(前ご(「専修国文」四〇【 198,.1 】) 9 森田武氏「「さもしい」考」( ! .国文学玫」六五【ち?ゃご〕)、 ... おくのほそ道」(日本古典文学大系『芭蕉文集」)に、「^ 0 柱ふとしく彩橡きらびやかに」(傍線引用^ )という^現がある。傍線部について、体系の ...
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注解鏡花小說: 歌行燈 : 葛飾砂子註文帳 - 107 ページ
大根-の縁で、太しく、と続く。ふとしく立てし、は祝詞の用曝、美々しく打ち立てた、壮大に構えた I 古語ふとしく、^太く、の意はない—の意。七「ふろふきの: :」ふろふき、は大根を熱くゆでて味喰をつけた料理。,熱田の神 I にかかる。八「みそなはす」見る、の敬語。
(象潟)伢に重なり、朝日、あけの玉がきをか、やかす。(塩竈の明神)早朝、塩竈の明神に詣づ。国守再興せられて、宮柱ふとしく、彩椽きらびやかに、石の階、九しほがまこくしゅみやばしらさいてんきざはしきうあらたふと青葉若葉の日の光(日光)今此御光、一天に ...
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雅俗文叢: 中野三敏先生古稀記念資料集 - 63 ページ
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Teihon Oku no hosomichi sinkō - 60 ページ
其のあいだ一一里餘、雄嶋の磯に 0 ふとしく動詞であるから、正しくは、ふとしき(太敷)と云ったがよい。芭蕉は形容詞に用いて、太纟と: ! !じ意に取っている。祝詞式、大献に「下津磐拫に宮柱太敷立」 0 太い宮柱を建てる意。なお、ふとしくについて古事記伝を引い ...
Bashō Matsuo, Torasuke Ōyabu, 1954
ふとしく」の枕一!となる。マりつばに建てた九天)。「ふとしく」は立派に。「横ぱしら」は称。杉.槍など。「橫柱太高敷きて」(万葉、巻六、しらふとしく—「まき」はまき科の常^榭の総 0 新^の歌 I 新築^成を祝う歌。二首。 021 ば^お仰^ I 加お山中の人。^ ^の主人。門人。
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出雲と大和のあけぼの: 丹後風土記の世界 - 20 ページ
したが、まさしく太い宮柱を九本もっ木造高床式の建古代には、尊い建築を「宮柱ふとしく建て」と表現殿であり、国宝に指定されている。多い。大社造りのもっとも古い建造物が神魂神社の本りであった。出雲地方では大社造りの本殿を持っ社がうっそうとした鎮守 ...
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日も行く末ぞ久しき: 地球科学者松山基範の物語 - 158 ページ
地球科学者松山基範の物語 前中一晃 ほ 験潮所作る白くふとしく大海の神秘探ると此島にサイパン島にて験潮所の落成式を行う〈一九三八)たことを記述している。という文章の中で基範は、桜井が京都に来る機会があるともてなしのために謡の会を開い尽力した ...
