ஜாப்பனிஸ்இல் はかり‐ごつ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் はかり‐ごつ இன் வரையறை
நாம் "ஹகோடோடோடோ" என்ற பெயரின் ஒரு சொற்களஞ்சியம் செய்யத் திட்டமிட்டுள்ளோம். பழைய நாட்களில் "Hinokodo" "உலக பார்க்கவும். நான் முட்டாள். ஏமாற்ற.
«はかり‐ごつ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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はかり‐ごつ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
はかり‐ごつ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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日本国語大辞典 - 第 5 巻 - 857 ページ
広島県安芸^ ^ ^ 0 役げる,奈良県吉野郡^ 0 ごつ和^山洪東^ 5 郎翊 0 伏せる。 ... には「はかりごつ」「まつりごつ」が, # 1 には「(うち)かヘりごつ」「きこえごつ」「しりうごつ」「のりごつ」「はやりごつ」「ひとりごつ」があるが、この中で「き〔】えごつ」「はやりごつ」に対応 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2001
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 694 ページ
... よこつかえりごつはかりごつまつりごつひとりごつのりごつはやりごつばんこつ【^骨】ふんこつ【粉骨】ぶんこつ【分骨】ぱんこつ【凡骨】ぱんこつ(叩き擴すこと)がんめんこつ【^面骨】わんこつ【婉骨】じょうわんこつ【上腕骨】ぜんわんこつ【^腕骨】さつ【 I 十】さつ【冊』さ ...
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 933 ページ
活用語に付く#合、終止形に付く「ばかり」は程度を表わし、連体形(ラ変型活用語、形容詞型活用語、助動 18 「ず」「き」の連体形でまこあ多い)に ... II たる^ I ,ちばかりに、おぼえ劣る身にこそ」〔 17 浮舟〕はかり-ごら【謀りごつ】他 2 28 りこと」の動 12 化一計る。
五月節入の割合例に不"遣、勤役の人數に割申候。伹し是は不參候えば、當りの分計り遣し、此御殘り一、御殘り餅十割配分見合、御中間五人割合遣す。一、土器引廻る。ひさけにて贰度通り、眞^瓜出す。目餅計り五つ、惣十五なり。頭^羊かん壹つ宛五つなり。
竹内秀雄, 神道大系編纂会 (Tokyo, Japan),
1980
。 9 古く、糸の量をはかる単位。具体的な量については奏ばかり『副助〕【ば. ? 'りに】^ザ^ -りにはかりごら【謀りごつ】〔他タ四〕 I :「はかりこつ」とも II0 計略をめぐらす。 0 計略にかけてだます。欺く。翻人に追はれ、人にはかりごたれても〔人に追いだ ...
御橋悳言 平家物語證注卷第三一三の病の床白氏文集 0 新樂府李夫人に、「翠蛾髩,鬆平生貌「不,似,一昭陽寢,疾時ことあるに依りて書けり。然るに 1 ... られしはかりごとなり。冷泉院 ... 勅ゐんごつゐがうしゆとくてんわうがうう V あくさふぞうくわんぞうゐだい; .
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德川文藝類聚 - 第 2 巻 - 91 ページ
9 、せかいも地水火風空の五つを以て生じ^わが身も地空の五つを引あつめち^ . ... をおろ I 、夏極熟のくるをしのぎ、秋實のり冬おさまるごどく、人間も今は末世の下根なれば、わづか十四五までは赛なり、其に一生のはかりごどをつズ-め、^るひはてならひ |~| 食.
天皇は仏教の力によって政治・社会の動揺をしずめようとはかり、 74 ー(天平田)年に国分寺建立の語、つ ろしゃな、、ついて 743 ... その場奈良の大仏をつくったのはし恥五つ距天皇(在位七二四年~七四九年)ですが、奈良の大仏はなぜつくられたのでしょう。
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全訳古語例解辞典〔第2版〕 - 828 ページ
>( g )なの」〈徒然草・真 0 >駅三百貫という大金を貧しい身で手に入れて、このように処置した( =全部ヲ芸手 M ノ代金ニ当テタ)のは、 ... はかり(計り・量り・測り」「名』(動詞「はかる」の連用形の名詞化) ○目当て。 ... はかりーご・つ{謀りごつ』(他タ四 D C . ) ...