ஜாப்பனிஸ்இல் へい‐ぜい இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் へい‐ぜい இன் வரையறை
சாதாரண மக்கள்; எப்போதும். என் அன்றாட வாழ்க்கையில். இது ஒரு வினைச்சொல் எனவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. へい‐ぜい【平生】 ふだん。いつも。つね日ごろ。副詞的にも用いる。
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«へい‐ぜい» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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へい‐ぜい இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
へい‐ぜい தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
併し其の量に於て睡遊中の視力や、憑依中の筋力が如何程平 I しかそりや 5 おいすゐい 5 ちゆもし"ょ 4 ひょ 5 えちゆ 6 ^んりょくいかほどへいることの研究によりて人間本來の筋力が平生の人格的筋力よりも大なるものでけんきうにんげんはんらいきんりょくへい ...
で、返辞を為かねてゐた。『さ、私にも頓と... ...。』と自分ながら此不時の発作に驚いたのわたしとんじぶんこのふじほつきおどろあった。臓の激動も停止すれば、脈搏も平生に回復して来るのも、妙でざうげきどうていしみやくはくへいぜいくわいふくくめう訝の目を睜 ...
3
日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
へいぜいましわりちゅうじようよって平生の交りを捨てるなら、たとえそれなりの理があるにしても、それは誠実衷情の道とは違う。 ... 信とは、有るを有るとし、無きを無きとし、多きを多きと謂い、寡きを寡きあざむいつわ沢〟、と諦いて、少しも欺き詐らざるの類いを ...
4
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 7 ページ
0 0 0 六六辯鞭勉便ニ邊褊徧窆反:瓣辨俛辮辦眄變編眨偏片篇遍匾返へへキツ 00 六六【平視】へいし丄びょうし【平日】へいじつ平生。明白。なんでもないところ。〈『碧巌録』一 111 〉【平出】へいしゆつ二人以上の人びとが同じ柽费を出し合うこと。転じて、師家と ...
5
必携漢字検定ハンドブック: 10級~2級 - 271 ページ
... 員習(ふうしゅう) (しゅうかん) (しゅうぞく)風朝(ふうちょう) ± ; :頃向(けいこう)屁流(ふうりゅう)サ風雅(ふうが)不穏(ふおん)れ険亜^ (けんあく)員 3 ^ (ふさい) # (しゃつきん)借財(しゃくざい)債務(さいむ)無事(ぶじ) ^平穏(へいおん) (ふしん)れ一ぎわく) ^ ,ふぜい ...
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決定版 日本人の論語: 伊藤仁斎『童子問』を読む
信とは、有るを有るとし、無きを無きとし、多きを多きと調い、襲きを募きと調いて、少しも戦き訴らざるの類いを請うのでしょうか」は以下の ... きゆうようへいぜいげん子路が、『久要(昔の約束)平生の言を忘れざる、以て成人(一人前)と為す可し」と言う要領である。
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[新訳]鉄舟随感録: 「剣禅一如」の精髄を極める
てんせいえいちてんくうかいかっいっせいへいげ、ほうこうなききょごうほうふききょまさまさむねまたしゅうしん天性英知日、天空海潤、一世を脾脱せし豊閤にして、猶 ... けいちょうあたいまたまことへいぜいしょうしよくよくその結びの言葉が最も傾聴するに値する。
つまり私の自然が平生へいぜいの私を出し抜いしなか始時るまに見ぐ正そ○その恐ろしさは、眼の前の光景が官能を刺激しげきして起る単調な恐ろしさばかりではありません。私は怒然こつぜんと冷たくなったこの友達によって暗示された運命の恐ろしさを深く感じ ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 40 ページ
今昔物語」三軎ー 0 〉へいぜいごうじょう【平生業成】平常の時において浄土に生まれる業が成立しおわっているということ。浄土に往生しうるための因は、平生の生活の 5 ちに定まっているということ。浄土真宗で説く。浄土宗では臨終に念仏する時、仏.菩薩が ...
«へい‐ぜい» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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へい‐ぜい என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
夏目漱石「それから」（第百九回）十七の二
翌日（あくるひ）はまた燬（や）け付くように日が高く出た。外は猛烈な光で一面にいらいらし始めた。代助は我慢して八時過に漸（ようや）く起きた。起きるや否（いな）や眼がぐらついた。平生（へいぜい）の如く水を浴びて、書斎へ這入って凝（じっ）と竦（すく）んだ。 «朝日新聞, செப்டம்பர் 15»
夏目漱石「それから」（第三十二回）六の六
平岡は酔うに従って、段々口が多くなって来た。この男はいくら酔っても、なかなか平生（へいぜい）を離れない事がある。かと思うと、大変に元気づいて、調子に一種の悦楽（えつらく）を帯びて来る。そうなると、普通の酒家（しゅか）以上に、能（よ）く弁ずる上に、時 ... «朝日新聞, மே 15»
（古都ぶら）寺創建 町と文化繁栄
平安時代の８０８（大同３）年、平城（へいぜい）天皇が霊夢によって天橋立に行幸（ぎょうこう）し、９０４（延喜４）年に醍醐天皇が「天橋山（てんきょうざん）智恩寺」の寺号を贈り荘園をたまわったのが智恩寺の創建とされる。 残り：1407文字／全文：1762文字. «朝日新聞, ஏப்ரல் 15»
【渡部裕明の奇人礼讃】在原業平（下）未婚の伊勢斎宮との「密通」 のちの …
祖父の平城（へいぜい）天皇は、「薬子の変」（８１０年）によって出家を余儀なくされた。父・阿保親王も九州に追放され、ようやく帰京できたとたん、「承和の変」（８４２年）に巻き込まれて謹慎の身となり、憤死した。業平も皇族であることを諦めて臣籍に下り、一官僚 ... «産経ニュース, பிப்ரவரி 15»
【渡部裕明の奇人礼讃】在原業平（上）女性３７３３人と…桓武天皇の曽孫 …
父親は平城（へいぜい）天皇の皇子である阿保（あぼ）親王。平城天皇は桓武天皇の第１皇子で、延暦２５（８０６）年、父の崩御を受けて即位している。 そのとき、天皇には皇子が何人かいた。阿保親王が長男だったが、母親の身分が低かったため、皇太子には ... «産経ニュース, பிப்ரவரி 15»
政変の「首謀者」とされた人妻
父・桓武天皇の跡を継いだ平城（へいぜい）天皇は大同４（８０９）年、病気を理由に同母弟（嵯峨天皇）に位を譲った。ところが上皇には官僚の一部が従ったため、「二所（にしょ）の朝廷」と呼ばれるような対立が引き起こされた。 まだ政治に意欲を持っていた上皇は ... «産経ニュース, ஜனவரி 15»
奈良県が発行する東アジア情報誌『NARASIA Q』がマニアックで熱い
平城京の読み方って「へいぜいきょう」だったっけ？(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース(1/2) · 真夏の奈良を彩る光のイベント「なら燈花会」を東京で体験!?(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース(1/2) · 奈良で話題の「逆きつねうどん」とは？(Excite Bit コネタ) ... «エキサイト: ニュース, மார்ச் 14»
漢字に見られる聖書の記述（二）
平城京の読み方って「へいぜいきょう」だったっけ？ ... から作った」 スター・ウォーズ大好き社長が"神"だった (10月29日 ); 「ひとり飯」をする女はなぜエスニックが好きなのか (10月29日 ); 1本1000円の「お～いお茶 玉露」を飲んだら段違いの香りとウマさだった！ «エキサイト: ニュース, ஜூலை 12»
「改」の漢字、左側ははねる？ とめる？
読みやすさを追求した「つたわるフォント」とは？(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース · 男の子の4文字名前は減っている？(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース · 平城京の読み方って「へいぜいきょう」だったっけ？(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース. «エキサイト: ニュース, ஜூன் 11»
楽しく学ぶ、福井の漢字教育とは
平城京の読み方って「へいぜいきょう」だったっけ？(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース. 関連キーワード. 福井県 · 漢字 · 教育. ライター情報： のなかなおみ. いつか山の中に引きこもりたい大阪在住フリーライター。日々、野良猫との遭遇を楽しみに生きてます。 «エキサイト: ニュース, ஏப்ரல் 11»
