ஜாப்பனிஸ்இல் べんざい‐てん இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «べんざい‐てん» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் べんざい‐てん இன் வரையறை
பென் சைடோ 【Rokuen Tenn / Benzaiten / Genkai Teng / Heavenly Heaven】 "(Bra) மொழிபெயர்ப்பு Sarasvati" புராணங்களில், ஒரு ஆற்றின் தெய்வம். இசை, இரக்கம், நல்லெண்ணம், ஞானம் ஆகியவற்றின் நற்பெயர் இருந்தது, அது கிச்சிஜோனுடன் நம்பப்பட்டது. இது பௌத்தம் மற்றும் இந்து மதம் ஆகியவற்றில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பொதுவாக பரவலான தோற்றத்தை வகிக்கும் பரலோக பெண் தோற்றத்தால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது; (biwa) \u0026 thinsp; மேலும், ஜப்பானில், பெனிடீட்டெனும் நல்ல அதிர்ஷ்டமான கடவுளாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது, இது ஏழு அதிர்ஷ்டமான கடவுள்களில் ஒன்றாக நம்பப்படுகிறது. Benten. சரஸ்வதி. べんざい‐てん【弁才天／弁財天／辯才天／辨財天】 《(梵)Sarasvatiの訳》インド神話で、河川の女神。音楽・弁舌・財福・智慧の徳があり、吉祥天とともに信仰された。仏教・ヒンズー教に取り入れられ、ふつう琵琶 (びわ) を弾く天女の姿で表される。また、日本では財福の神として弁財天と書かれるようになり、七福神の一として信仰される。弁天。べざいてん。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «べんざい‐てん» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«べんざい‐てん» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
べんざい‐てん இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
べんざい‐てん தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
衣人べんけい(排庄)文車坊弟主な見ょ。べんざい|てん(井オ天)大丼功柱天と云ひ、牌ォ天とも、ス申して辞天とも云人 I 梓令材柱・杵耳元土の珪杜り。戎が I 甘菓の丼として鬼もなれする柘な茸く。中古以枝、市杵耳柾命と屯じて、歩(舟唄・柘舛に租らる。又ヰ士 I ...
そとしふごくかんごやざたまぎようてんいたごたいへんしんひとほとさじぶつどうほうひとさた其の年の冬、極寒の後夜に臨みて空神 ... 何者やらんと見るに、ゆゆしく気高げにて、其のしようぞくきちじようてんべんざいてんとうごとてんどうきたのたまはあひだあたたた ...
ま" :ぼんてん梵天だとかべんざいてんきちじ^てん弁才天吉祥天鬼子母神といったかみさまざまな神さまがおられます 7 払子や^香炉を持ったり峰う. 1 ほ|天部像 四天王ですしてんのうといった広目天多聞天こうもくてんたもんてん持国天增長天じこくてんぞう; ...
4
江戸御府内八十八ヶ所東京お遍路大江戸めぐり - 49 ページ
江戸期御府内寺院の記録によれば延命院の拝領地は門前地を含まずに七百揮でした。称されました。第 2 ブロック第八十二番延命院は大日如来様がご本尊でまつべんざいすが、同じく本堂に祀られる弁財てん天が有名です。弘法大師空海が天ちくぶしま長五 ...
5
武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 93 ページ
鈴鹿御前の死後、俊宗は悲嘆のあまり彼女のいえんまる夏界へとおもむき、ついには関魔注の可を得ちくぶじまべんざいて再生するというものだ。琵琶湖の竹生島の弁財てん天は、この御前の化身とされる。おとぎ話であるかぎり、その荒唐性は織り込み 診路 ...
しんくわてん. 15 三綸とは、如来の身口意^轉輪聖王の!綸资』に簪へられたのである、綸王の行列の途には、綸资,い前'ある、次で、 ... のんふかつ四辯とは、法無礙辯才、義無^辯才、站無礙辯ォ、樂說無礙辯才、べんはふむ! ;べんャいぎむげべんざいじむ^べん ...
7
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 20 ページ
香月』轰 0 〉【辯才久遠】べんざいくおん弁才が断絶することがないこと。菩薩の功徳名号の一『 8 べ 51311 ク〔 73 ^で 3 ミ. 851 〉【辯才之智】べんざいのちものをわきまえる才智。自在無礙の智。〈『無量寿柽』.一一一さ六六中〉【辯才天】べんざいてんまた大弁天.
ねや物をかえすこと。ベんざい-てん《弁財 50 天》^七福神のひとり。音楽.弁舌.財福.知患をつかさどる女神。琵琶びわをかかえている。弁天。^七福神(図)へん, ?ん【偏 X 衫\褊 X 衫】图憎が、左肩から右わきにかけて上 45 に着るころも。へん-さん【編ズ籌】图 113 ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
... 数山延暦寺関応してつけられた。不く。なかのしまべんざい認池は毒電湖に見立てられ、琵琶湖の竹生島をまねて中島を築き、竹生島の弁財かんじよう天を勧請し、不忍池弁財天堂を建立した。上野の東照宮は徳川家康を祀る神社 とすることにしたのである。
