ஜாப்பனிஸ்இல் ひめ‐はじめ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ひめ‐はじめ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ひめ‐はじめ இன் வரையறை
முதல் நாள் ___ ___ 0 【இளவரசி ஹேம் date தேதி \u0026 thinsp; (ひ さ) \u0026 thinsp; இரண்டாவது காலண்டர் மாதத்தில் எழுதப்பட்ட பெயர். அந்த ஆண்டில் முதல் முறையாக பல்வேறு விஷயங்கள் செய்யப்படும் நாளாக இது கருதப்படுகிறது. நாங்கள் ஹீமி மற்றும் துன்சிங் (ஹீமி) மற்றும் தின்ஸ்ப் ஆகியவற்றை சாப்பிடும் நாளில், "ஹிரோஷி \u0026 த்ரிப்சன் (ஹ்யூம்) \u0026 த்ரிப்ச்; தொடக்கம்" என்ற நாளில் குதிரையைத் தொடங்கும் நாள், முதல் முறையாக கழுவுதல் மற்றும் தையல் தொடங்குகிறது. ஆரம்ப கால நவீன காலத்திற்குப் பிறகு, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் முதன்முதலில் புத்தாண்டு சந்திப்பதாக கூறப்படுகிறது. "சீசன் புத்தாண்டு" ひめ‐はじめ【姫始め】 暦の正月2日のところに記された日柄 (ひがら) の名。種々の事柄をその年に初めて行う日とされる。姫飯 (ひめいい) を食べはじめる日、「飛馬 (ひめ) 始め」の意で馬に乗りはじめる日、女が洗濯・縫い物などを初めてする日など。また近世以降、新年に男女が初めて交わることにもいう。《季 新年》
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ひめ‐はじめ» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ひめ‐はじめ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ひめ‐はじめ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ひめ‐はじめ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
姫始め原画の文に次のようにあります。「ひめはじめを飛馬はじめとかきて、馬をのりはしらす事といへども、のりぞめとこよミにあれば、のるもはしるもおなじ事を二ッこよみにあるべきいわれなし。火水をひめとよますゆゑ、火と水とをつかひはじめる事也といふせつ ...
云々ロ樺尋馬場のあしたのひめはじめこれをや人の名に違ふらん」。○素切歯貢定歴ー一... )に「愚按、《飛馬)の文字を書く時は、右箒わくかせ左説圧ても済むべし。歴の元日よりあるものは、馬のことにあらず。すでにヒメハジメと仮名にて出だしたるは紛らはし。
加藤定彦 151 「増山井』をめぐる問題 — —同じ徳元の著『塵塚誹諧集』には、日発句のうち、正月三日に「名にしおは V 合する貝や姫初」の句を詠んでい抄』が「ひめはじめ」と「乗初」とをまったく別々に挙げているのも、〃姫はじめ,説をとつているからに他 ...
寸^ & -夏の, 8 ひめはじめ【ひめ始】諸 1 り。 6849 。馬の乗り始め。 8 糊始。女が初めて洗濯,張物をすること。 3 火水始。火,水は初めて使用すること。 0 ^事始。男女が新年に初めて交わること。【同義〕飛馬始(ひめはじめ)、飛糊始(ひめはじめ)、火水始(ひめ ...
內田正男. 土佐日記の歯固は餅の事にてはなし、大根のことなり、それゆえ、船の中なれば、年の始に歯固もなしとあり。としているから、歯固めにも異説があることになる。異説となると次のひめはじめがはなはだ線ひめはじめ響ひめはじめはいろいろ解釈があっ ...
伝略抄に、ひめとは、駒の異名のよしいへることあれど誤でんりやくせういみやうき。こはいひ、かたかゆ、しるかゆの始もなし。酒の吞始もなし。又飛馬始なりといへるは、別に馬乗初&炸 31 粥のみひめはじめこと 5 まのりそめ海人藻芥などにおりて、食物と思 ...
関根正直, 和田英松, 日本隨筆大成編集部, 1929
火の見台ひのみだい冬'人 86 氷室守ひむ"り夏'人 113 10 ) 1 ひもとき冬'人 378 氷の貢ひめみつざ夏'人 112 氷室山ひ ... めか〃曰待ひまち 71 炬 1 ^ひめはじめ 349 み夏人 133 火#ひまつり秋'宗 86 16 始ひめはじめ新'人 348 曰^ひやけ X '人 71 ひま液る ...
9
好色一代男全注釈 - 第 1 巻 - 390 ページ
すなわちその語義は、斉藤彦磨『ひめはじめ』に「我がべて女の所作を云ふなり」と見えているのが、当時の常識であ勢暦』付載の伝暦鈔狂耿に「ひめはじめ曆家の説は何にてもす女中の大笑ひ」(好色兵--四の一〕の諸例や、延宝年間の『伊勢暦あくれば、春の ...
10
Edo bungaku zokushin jiten - 308 ページ
姫始の諸説をみると、比目始、これは正月に強飯に次ぐ粥の如きもの(安藤為章『年山紀聞匕、かたかゆ、今のめし(田沼善一,筆の御霊』)。 ... 好色一代男」は「暦のよみ初-姫はじめおかし」といい、「好色五人女」に「天和一一年の暦、正月一日、吉書萬によし。
