ஜாப்பனிஸ்இல் ぼくする இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぼくする இன் வரையறை
நான் [அதை நகர்த்துவதற்கு] செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் [தண்டனை] நான் [suku] 1 நான் கேட்கிறேன். சோகமாக இருக்க, நன்மை தீர்ப்பு. 2 ஒதுக்கி வைக்கவும். மேலும் தீர்மானிக்கவும் தீர்மானிக்கவும். நான் [பண்ணைக்கு] போகிறேன் [ஒரு நகரும் கோழை] [தண்டனை] நான் இருக்கிறேன் · ___ ___ ___ 0 ___ ___ 0 இரண்டு பேருக்கு பணம்.
«ぼくする» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ぼくする இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぼくする தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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キャラクターをつくろう!CG彩色テクニック - 21 ページ
もちろん、模倣に意味がないと言っているのではなく、誰かの手法を模倣する事は入り口としては非常に良い方法なのだけど、 ... 頭部のベルトと表皮の色の関係について、表皮を明るくしてベルトを黒っぼくするか、表皮を暗くしてベルトを白っぼくするかで多少 ...
秋村功だけがぼくの古い友人だったが、あとは塚本さんと親しい人たちである。 ... を通しての作家同士の交遊であって、私を書こうとする塚本氏の心意気に感じて、現代詩のレベルまで短歌をもって行こうとして、ぼくする悪罵、といった敵の存在が明らかであった。
其僕曰く、段干 X :ふいき- 18 そのりよ I よくはなはだビんかんぽ,、木は布衣の士なり、君其閭に軾するは已甚しからすやと。文侯曰く、段千 ... 吾日に悠悠として影に慙づ、子付を以てか之を輕ん(二】しんまさおこぎゥ I : 8 ゆいさだんかんぼくするやと。其後秦將に兵 ...
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コア 日韓辞典 18000: 試験·ビジネス·日常生活に必要な18000語彙
... 豊富하게 ほうふにする豊富にする[動] 풍부하게 하다 豊富하게 하다 ほうへい砲兵[名] 포병 砲兵ほうほう方法[名] 방법 方法ほうほうろん方法論[名] 방법론 方法論ほうぼく放牧[名] 방목 放牧ほうぼくする放牧する[動] 방목하다 放牧하다 ほうまんな豊満な[形] ...
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暮らしの日本語単語14,000【日中版】: - 408 ページ
8 ——血液型血型は腫れる肿か濃のう化する化脓炎えん症しょうを起おこす发炎ねんざする挫伤,扭伤打だ撲ぼくする撞伤——打うち身み、打だ撲ぼく傷しょう碰伤,跌打伤——あざ痣——こぶ瘤関かんせつ節が外はずれる、脱だっ臼きゅうする脱臼骨こっせつ折 ...
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Tsukutte oboeru bijuaru shī shāpu nisenhachi ekusupuresu ...
荻原裕之, 宮崎昭世. 0 プロパティウィンドウの^ ( ^ ( ^ヒ「プロパティの曰をクリックします II 「 0 「 0180 「 016 「 51 ^ 16 プロパティを設定するカ/ ^ 5 イマ 9 X ^01-1X1^0560 5 ^ 516 巾. " ! ... さらに付箋紙っぼくするために、「 01711 (「。「! ^リ 56 〜のプロパティも ...
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ぼくらの新・国富論: スタートアップ・アカデミー
日本にヴェンチャー精神がないなんて誰が言った?旧世紀型ビジネスモデルの限界を打ち破れ。これからの日本を変えるのは若きヴェンチャーなのだ ...
此度新に若干のせいほくするぢん! 6 んせ,つさうま. . 'これその ... 張順これを守り、東北の水陣は阮小五、童威これを守せうじ一せいなんす 6 ぢんちや- 1 わ 3 ちやうじゅんミ. . ,ぼくする,ぢんゆんせう?7^郝思文此を- 37 り、正北の陸陣は! .延灼、楊志、韓滔、彭圮 ...
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唯一者とその所有・芸術と宗教 - 211 ページ
それにも拘らず、財產は『自分が自分によしと思ふやうに判斷し、始末し 2 る何物( ; ^、殿、人)かに對する無制限な領土 05=1 ~~ ,1- ... 45.01 身の彻値を高め、祝自の倒値を高めようと欲する、そしてこれは自分が財產を安っぼくすることであらうか 7 否、自分が ...
白川静と梅原猛、奇の二人が語る。「呪の思想」。すべてが神に問われた。神はすべてに答えられた。神に卜(ぼく)する占。昔、むかし、三千三百年前のむかし、神々と人々が交 ...