«いい‐なづく» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
いい‐なづく இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
いい‐なづく தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
高僧名著全集: 親鸞聖人篇 - 383 ページ
又疋贷と名づく、又明行足と^づく 1 にだいレレ&1 なレャ 4 ん& 415 らもん忙くじャ, 9 11 ! 1 |レ 4 ^1?、又大叙子王と名づく,又沙門と名づく、又波羅鬥と名づく I 又寂靜と名づく.又施主と名づく又ひ 1 'ん V 1 じだいい" . , & 4 * 11 だぃ 15 わう&だい,うわ V なまミけ.
親鸞, 金子大栄 また無相となづく、また"具足八智となづく。かくの-ことき一切、義 ... づく、また大分陀利となづく、また獨無等侶となづく、また"大福田となづく、また大智海となづく、だいふんだりどくむと. )りょだいふくでん ... んだいいお 5 だいぞ. . 'お. . . 'づく、また"明 ...
3
新国訳大蔵経: . 阿含部 (8 v.) - 20 ページ
功徳は即ち三宝なり(是〕、是の故に阿と名づく。三ちょうああじ中りいいしょうじや次に長阿とは阿; !梨と名づく。阿閣梨とは義は何の謂ぞや。世間の中に於て聖者と名づくることを得。何を齔いてか聖と為すや。聖を無著と名づけ、少欲知足なれば、亦た淸浄と名づく ...
4
[新訳]五輪書: 自己を磨き、人生に克つためのヒント
なづくしょうそっこのいいいだっく一此一流、二刀と名付る事一一刀と云出す所、武士は将卒共にぢきに二刀を腰に付る役也。昔は太刀、刀といいわきざししう)りようごしもっかきあらわわかちょうおい云、今は刀、脇差と云。武士たる者の此両腰を持事、こまかに書 ...
船用—】うきドック【^ 71 】ごとつくー自丘)ことづく【 3 付く"托丄ことつぐ【 3 吿ぐ】じとつく(自五)ストック【 85 :二ストヴク【 318 : 10 デノド I ヘッド—ラン二ンダ I デバッ》おもてはつノとばつノセカンドパッサンド ... なつくなつくなづくいいなづく表八句】自四)【9^13 3 。
1 ほ&せんけあいいしむらさきつやへんひとすとも卜, : ? ... りおほいいしかたちまるはしちた^しやくあ^ぜいしぶみとなに櫧子あり。又燒酒、黑糖、琮 ... 第二を永良部と名づく、或は訛て伊閬埠と稱ふ 0 なちうすんうしとらのかたりはせをや 44 きおほだいえち.パなあ ...
2 日本文化と日本讚歌を新時代にまず日本の祖先が画いた日本の理想と日本人のあるべき姿、そして新しい時代をっくる意気込みとを再生したい。日本讃歌 I 倭は国のまほろば(すぐれた良い処.国)たたなづく(幾重にも畳まり重なる)青垣れ隠れる倭し美し。
8
望月佛敎大辭典 - 第 10 巻 - 814 ページ
解鋭色界第三禅^下にはこの災患が存する故に第三禅以下を有動定といい、第四禅に入ればこれらを^て! !れるが故に第四禅をまた不動定という。 ... 八に半連羅と名づく」とあり、大日経義釈巻四にも同様に述べられている。白宝口抄巻百二十二の毘沙門法上や ...
此一流二刀と名付る事"我が兵法を「一一刀流」とする理由なづく一此一流二刀と名付る事いいいだっくたちかたないいかたなわきざしいう二刀と云出す所、武士は将卒ともにぢきに二刀を腰に付る役也。昔は太刀力と云、今は刀脇指と云。武士たるもかきあらわす ...
10
最新版はじめての家づくり基本レッスン: 住みよい家づくりがすべてわかる!
