«いぎ‐の‐にょうぼう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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いぎ‐の‐にょうぼう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
いぎ‐の‐にょうぼう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
わすれ,わすれる恋女房坐忘ざぼう側女房健忘けんぼう押し掛け女房逆行鍵忘ぎゃっこうけんほう蛙女房 1111 忘びぼう遣忘い ... かえるによ能房せんぼううぼう厨房ちゅうぼうひっこしにょう御房ごぼうぼう我概わごぼうせわにょうぼう和御房わごぼういぎのに ...
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明月記研究 10: 記録と文学 - 187 ページ
... 源家長日記』と『無名草子』一仮名の書物史一/五味文彦健御前と定家夫妻/稻村榮ー『たまきはる』考一特異性とその意義一/岩佐 ... 朋美[女房と記録]中世の女房と日記/松蘭斉『髙倉院厳島御幸記』をめぐつて/小川剛生建礼門院右京大夫試論/田渕句美子新 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 195 ページ
ト^ ^ ^ ^食^ 81 7 ^ -41^ ^ V ^ ^ ^ ^ ^症金胸峰仰^ 9 ゆゆ唯作權食^ ^『人^呤^ゆやゆ^ゆ^ ^ #療#療#療 II I あ案^丄(人# (ム樣 .... にようぼういぎのにようぱぅそばにょゥぱうなまによゥぽうかえるにようぼうふるにようぱぅわにようぱろせわにようぱぅちいんにょうぱ ...
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新訂建武年中行事註解: 付・日中行事註解 - 60 ページ
7 あそんルノ 7 にょくろうど御裾 1 忠高朝臣取二予裾ごとあり。 0 蔵人四人女蔵人なり。上にあげたる『江次第』にヒ 7 いぎにょうぽう「命婦.女蔵入各四人相従。」とあり。 0 威儀の女房威儀をつくろう女房なり。『元日宴こじゅうス 7 だいしょうじまみちょう会次第』に「 ...
後醍醐 (Emperor of Japan), 和田英松, 所功, 1989
ぬすみにはあらで、ふりにこそふるなりつれ」と仰せらるるも、珍しき事ならねど、いみじうめでたき。殿おはしませば、釈くたれの朝顔も、時ならずや御覧ぜんと引き入らる。おはしますままに、「かの花うせにけるは、いかにかくは盗ませしぞ、いぎたなかりける女房 ...
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Heianchō fukushoku hyakka jiten - 45 ページ
いと畏くは I ぎ給ふ(菊の宴 II 一一)宮は法服をなん I ぎせさせ給ふ(望)御仏名果てて晦日になりぬれば正月の御装束 I ぎ給ふ ... 御乳母より始め宮の女房達いみじう—ぎたり(玉の村菊 3 六 3 女房何事をせんとあさましき事多かれどた^ -さやうにてはあらでとの ...
でも、「潜伏期間三十年」のあいだに学んだ「人間の価値」「人情の麟麟」「人生の無常」を活字にするのも少しは意義のあることかと思い、二〇〇三年十月に『きみまろ流』と名づけ、出版いたしました。今回はその文庫版です。タイトルも『こんな女房に誰がした?
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明月記研究 7号(2002年12月): 記録と文学 - 141 ページ
書)也、女房猶不可交、但有例、僧不参之、密には女房参〈不作禁中人之妻尼など皆進之、僧綱凡僧皆可参〉、内裏歌合、公卿 ... 〈所々女房同之〉、僧凡〈僧入道等無憚〉、地下者上古は参、自中古は不然歟、(作法部)歌会の中で、即位儀礼にも近似した意義を ...
要するに、意義のある体罰とそれを受けとめるほうがそれを意義のあるものと認識すること、この両者がうまくバランスをとれれば問題は起こりにくい ... わたしの女房が電話に出ていたら、母がどこかへ電話をかけるつもりてやって来て、女房のうしろで待っていた。
染浄夢-」いおう-いぎょう【易住易行】極楽浄土は住生しやすく、念仏もしやすいこと。 .... 作法にかなつて品位のそなわつていること。,枕丄一七八,籌白 86 ,二月廿一日に「^ ^の中に威籌具足してもおはしまさで,見ぐるしう、女房の中に、などわらふ」いぎ-し【威瞵師】 ...
