«いたり‐て» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
いたり‐て இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
いたり‐て தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
高卒認定ワークブック国語: この1冊でレベルアップ! - 236 ページ
解説令令令【口語訳】天津の獵師がー羽の鴻を手に入れた。その雄が獵師にっいてきてその家に至り、哀しい声で鳴いて飛びまわり夕方になるまで去らなかった。次の曰獵師が早朝に家を出ると鴻は既に来ていて飛び鳴いて獵師にっいてきた。既にその足の下に ...
2
世界一ホッとする尼さんのいい話: 続 - 51 ページ
他人を判断するのに、どうしても「自分を中心」にしてしまうのでしよう。頭と心は違うのです。そこで自我の心を「超えていく」ことはできるのです。それが「手を合わす」ということです。いたりてかたきは、石なり至りてやわらかなるは、水なり水、よく石をうがつ『蓮如上 ...
3
武家名目抄: 職名部上 - 第 1 巻 - 77 ページ
職名部上 塙保己一 也仕:は必北俵一哀にかぎりて他姓み祷せざろならひなりて三剖旭城以児cc剃肌紬鞍砧騒械レ足利殿にいたりても吉&石店山| ,仙こ名一色糊川店山を始め一家小粧をもてこれに補せらる X にぃふ佃川呂山は支漉の筋にて行梗の家にはぁら ...
氣治にいたりて村瀨とあらたむ。六右衞門尉生國尾張。法名彈長。織田信長につかふ。左馬助從五位下初(重也と号す。生國同前。少年より辙田信雄につかへ、菖姓をあらためて村瀨氏をたま; I り、四千石の食邑を領じ、且三千石の与力をあづかる。慶長五年、 ...
5
一期一会 1 井伊直弼茶書: 入門記茶湯一会集茶湯をりをり草 - 87 ページ
入門記茶湯一会集茶湯をりをり草 井伊直弼 一正客貴人なれば、床前へ至られしとき、詰は先だつて躪上りより出、正客の御下駄くべし。の心得おなじ。腰懸にいたりては、円座ならベ置たらば、ちょと手を添て、腰を懸一客は躪上りをが、刀掛へいたり、腰の物を ...
6
続群書類従 15上(和歌部) - 155 ページ
太田藤四郎 塙保己一 16 石^あたふ。是をえてかヘリぬ。君平にとふ。君平かいの所そと問に。汝かヘリてお郡のお君^にとへと答て。支たのはた^女。ひとりの牛ひけるをとこ有。こ V はいつれて一の家にいたりぬ。うちに屎合あリ。おくをみれはあまかひ出て。
あめっちのめぐみをうけて、いきとしいけるもろもろきはまりなき内に、人ばかりたふとき物なし。いかんとなれば、人は萬物の重なればなり。されば人とかく生れきぬる事、いたりて得がたき幸なり。しかるにわが輩おろかにして、人の道をしらざれば、天地より生れ得 ...
右の歌と調書きについて、群しい解説は不要でしょう○明悪は、月と自分との一体感をよ元在元年ハ一二二四年)十二月十二日の夜、天くもり月くらきに慨露う闘に入りて坐稗すやうやく中夜にいたりて、出観の磯、降の房より下房ペ帰る時、月、嘉彫より出でて、 ...
9
太田道真と道潅: 河越・江戸・岩付築城五百五十年記念 - 115 ページ
いま時いたりて昔忘れぬ平氏の鎮守、まことに神もほい(本意)縁もあまりなるべきありさまなり。とへばこれぞ宇佐八幡宮ここに勧請せにむも(埋)れけり。社頭はひとへにちり(藤)に変りぬ。和交同塵の結さ(去)りもあへず。きけば神秘掲焉也。西に一っ社檀あり。
10
伊太利亜日和-いたりあびより-: 感動と驚きのローマ紀行 - 123 ページ
は 3 参考文献「, 02 るるぶィ夕リァ」 それだけ私もおっとり、のんびりとしていたし、高校時代の友人に言わせると私の印象は「えみちゃんて過保護ね」と言われるまで、「よそは違うの... ... ?」と気づきもしなかった。高校生の頃までは、母が私に干渉することを別に嫌 ...
