«かた‐あき» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
かた‐あき இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
かた‐あき தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
なかよしコンビのパンダとラッコがくりひろげる、4つのきせつのゆかいなものがたり。
塙保己一 ふみならす逍のこ^ちをよそにして花にそまとふ宮城の V 秋右家長けふは又山路やふかく成ぬらんきのふにかはるまき ... 旅衣なれすはしらし大かたの弒の哀はおもひこしかと右秀能玉鋅の逍もやとりも白おに風の吹しくをの I しの原左持家降朝臣廿デ ...
3
山科家礼記 6 - 第 6 巻 - 3 ページ
アシカル 23 ^足軽あしかる方 3117 —足軽方アスカイ 2193 —雅親(飛鳥井)あすかい殿 1130 —雅親(飛鳥井)あすかいとの ... あき入道(四宮河原政所) 3200 あきの方 191 , 123 —安芸方あきはゝこあきは方あき方アキラノ宮師アキラノ宮師子あくい大郎あく ...
権三の声が聞こえた。おあきはなぜか声が出せず、床の中で身をかたくしていた。権三がそっと入ってきて、枕元に膝を揃える。じっと見っめる気配に、どうしようと思う間もなく、「辛い思いをしたなあ。可哀そうに... ...」とくり返し、涙まじりの声になっていた。
徳田秋聲. 八十五だいがくでねんないくわはうあるはかせじよしゆ大学を出てから、二年ばかりも内科の方の或博士の助手をしりう ... が涉取った-りうおとうとじげふみは-おやとうけうけんぶつつもり隆一は弟の事業を見かた, ^ ^、母親に東京見物をさせる心算し 6 ...
6
隠された歴史: そもそも仏教とは何ものか？ - 51 ページ
(中略)ほっそうしゅうてっていかいせっほうじようざんねんぶんげいひょうろんかしてき法相宗の徹底的解説、これが『豊鏡の海』の大切なテーゼなのだ。残念ながら ... まつがえきょあきかたほんだかたなん「松枝清顕さんという方は、お名をきいたこともありません。
れ X うあいたちこゅ^がもあきすでぐもた, ^まひし今日も晚飯が濟んでから、草块は廊椽の手褶際へ籐編の肱懸椅子を取出して. ... ッと陸軍の武官みたような武抿った型であるが、近眼鋭をかけた一種鋭い光を保をとこおながらリ\ ^ 'ザんぶぐわんぶばかた&んが ...
8
Nihon dai jisho - 9 ページ
1.43 尼令『五日奥菹〈クレノォ乇)也/ききるづさ(第三上)各ノ秋赤豆) ^熟ス少あづさ(夏小豆一一 0 シテ) .。多づき 481 ... アキャゥ" -あき.かた(第四上)各ノ厭き方 0 倦き方)アキタグァヒ.ィャ一一ナルェ合ゼ,厶ぁ?がた( (第三ガ〕 X 全平)根. (厭方)あき(厭)ノキタ氣咏.
V 猿舞師(元禄二)「秋上や満月ほとの胼十五史邦」 V 汐越(享保元)「此間御頭代り後の月吐糸\錠のはね迄しまる秋揚吟詞」あきいあきいり【秋入り】秋の収稽。#秋の ... 秋が入ッたら其かねでつい取もどす迄のこと」あきかた【溯き方】「明きの方」に同じ。導明きの ...
