ஜாப்பனிஸ்இல் げいしょう‐ぎ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் げいしょう‐ぎ இன் வரையறை
ஒரு கெய்ஷா மற்றும் ஒரு விபச்சாரி. கெய்ஷா மற்றும் விபச்சாரி. げいしょう‐ぎ【芸娼妓】 芸妓と娼妓。芸者や遊女。
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«げいしょう‐ぎ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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げいしょう‐ぎ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
げいしょう‐ぎ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
当時の記録には、「明治五年十月の芸娼妓解放令実施以後は、ラシャメン鑑札の制げいしょうぎこのシステムがハマに入ってきて、明治五二八七二)年以後、ケイアンが大いに繁盛した貸し家の世話までして、その双方から手数料を取り立てることまでも意味する ...
そして文章の彫琢という点から見れば、警句,警語は特にその意を用いたものだったろうことは言うまでもない。 ... あると云ふのを見せてやらふ説が癢にさわツた"こと、〃芸娼妓だツて恋も知ツしやくげいしょうぎ作動機を自ら語って"其の頃はやツた恋は神聖だとい ...
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全集日本の歴史 13 文明国をめざして: 幕末から明治時代前期 - 311 ページ
しかも今度は、納税と引き換芸娼妓は明治五年二八七二)一〇月の人身売買禁止令によって「解放」された。だが、賤民制廃げいしょうぎせんみんせい難を乗り越えたことが評価されたうえに、遊芸が女性の教養のように見なされたことも一因だろう。とも少なく ...
は外国に於て保険亊紫を営むことを得ず」,ケ 4 ジ 3 I 食ァ〉 3 ^ァ〉^けい-じょう:ジャゥ【契状】【名】契約の証文。約束状。讓状、和与状など .... ケ + ジョ I カンジ 3 I 會ァ〉^げい-しょうぎ:シャウギ【芸始妓】【名 3 芸妓と媼妓,芸おや遊女。,怪化! . : : :物^〈卨畠藍泉》上「 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
地域文化の成り立ち 234 「女紅場」を開校した。六月八日に警察の高官や郡長などが出席して、百数十名の「芸娼妓」を前に開じょこうばげいしょうぎ当時、満寿は女性の教育や社会事業に力を注いでいた。一八七九年には、遊郭の女性を生徒とする ...
見ずに草鞋召す」(安政中たまかしは 6 〕忙しくて今日はゆっくりできぬ。けいしきてき形式的実質的の対。「涟季,形式的に流れとる」(明治^北原みやげ)すべてが真実を忘れて浮華になる。げいしょうぎ芸娼妓^芸妓と娼妓。芸者や遊女。「事実, 9 ^区別が出来ぬ」( ...
精れ共の構図なり故に中前は吉なれを捕年後に至って携代破ぶ 3 ここあるべ N れ妊離る酒 g 女を演むべきを要すめ欠議途構、色情より構る爆を進すベきこ O 大びに眼病、熱病さけこのげいしょうぎ長、法 G にぎやか酒を好み響躍酸と遊び戯むこと、賑構なる ...
钒翔はんしょう戦傷せんしょう聖しょう飛翔ひしょう損傷そんしょう 0 しん,せい,ひじり高翔こうしょう毗傷かしょう凡聖ぼんしょう滑翔か 1 しょう銃 ... 錢がんしょう仏聖ぶっしょう钞しょう打摸傷だぼくしょう四聖ししょう関目鈔かいもくしょう熟傷ねっしょう鲔自聖力、くねんむし交妙こ 9 しょうぎしょう ... しょう退麯奨たいしょくかん頌しょう"纂こうしょうしょう 0 じゅ火傷かしょう 11 奨せんしょう追頌ついしょう外傷がいしょう芸術選奨げいじゅつせん賀 ...
