ஜாப்பனிஸ்இல் けん‐じゃ இன் அர்த்தம் என்ன?
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ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் けん‐じゃ இன் வரையறை
கென்ஜா [மக்கள்] "இருவரும்" கென்ஷின் "மற்றும்" பார்வையாளர். பார்வையாளர்கள். கென்ஜி [சேஜ்] "இருவரும்" கென்ஸா "மற்றும்" 2 பிரஞ்சு. நன்மைசெய்து தீமையை விட்டுவிடக்கூடியவர்கள், ஆனால் உண்மையை இன்னும் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் இன்னும் சாதாரணமான நிலையில் இருக்கிறார்கள். துறவியின் கீழ் இயங்கும் \u0026 thinsp; (thrash) \u0026 thinsp; けん‐じゃ【見者】 《「けんしゃ」とも》見る人。見物人。
けん‐じゃ【賢者】 《「けんしゃ」とも》２ 仏語。善を行い悪を離れてはいるが、まだ真理を悟るにいたらず、凡夫の段階にとどまっている者。聖者 (しょうじゃ) の下の段階。
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«けん‐じゃ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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けん‐じゃ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
けん‐じゃ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
負けずじゃけん。: サッカーがあったからこそここまで来れた
これからサッカーをする人、今サッカーをしている人、昔サッカーをしていた人、皆が読んでためになる本。元サッカー日本代表の球蹴り半生。
野良犬・ジョー(情)の飼い主となった著者が日々の暮らしの中で得た、人との触れ合い、自然・命の尊さや物の大切さに対する再認識など.. ...
3
スラィリー、じゃけん。: 遊び疲れた、宮島の帰り...
スラィリーがスタジアムを飛び出した!?たのしいこと大好き!広島県の名所・景勝地をめぐるわくわく旅行。デビュー20周年記念、1stフォトブック!
4
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 961 ページ
じやにん 1 【邪心】じゃしん 5 【邪弁】じやべん【邪打 II 】よこしまちようちやく【邪正】じやしよう. ... くじやろ【^辞】じやじリ【邪愿】じやとく【邪優】じやけん【邪慳心】じゃけんしん【邪便里】じゃけんざと【邪 8&車】じゃけんごと【耶優者】じゃけんもの【邪優風】じゃけんかぜ【邪 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
お理想的。けん-しゃ【県《 86 〉社】ケンシ,名^神社の格の一。県から奉幣した神社。宵.国幣社の下、 I&社"の上。府社と: ! :格。「ないかさかを II ベること。けん.しゃ【検〈檢〉軍】ケンシ^ '名.自他サ 61 ? ! :に故陣がけん-じゃ【 59 】ケンく名賢い人。^愚者。げん.
山田俊雄, Yasuo Yoshikawa, 1981
I 增車。げん-しゃ【^車】^ 11111 車両がへること。車両をへら 1 げん-じや【験者 1 ^【古き 1 げんざ。けん-じゃく【間べ】困〔「ましやく」と统めば別語」一間ごとにしるしをつけたなわ。けんなわ。げん-じゃく【现尺】阅原物どおりの寸法であらわしたもの。原寸。 1 縮尺。
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
けんど俺、母鯨ゃ子鯨は殺ざったきにのう」じいは黙って聞いていた。嫌な感じだった。暫らくして、思い詰めたように言い出した。「ご養子の話じゃけんど、あれはもう、お受けしいや。そうせんと向うさんにも、うちの旦那様にも悪いぜよ。お良が好きなら、別に囲うて ...
どうして、かび上って来るのですが、そのとき、「めりけん,じゃつぶ」たちは、谷さん自身をふくめて、いつもと「見えない」ものとして無視するわけにはいかない。そこであからさまに黒人に対する差別意識が浮がって、日々のくらしのなかでいやおうなしに黒人と ...
これははなはだ心細いようだが、実はすこしも心細くないので、私に、事実を面白くいるが、そしてその分野は広くはあるが、けっして深く亜米利加生活の核心に首を突つこんでいるとまずだいたいからいつてみれば、めりけん,じゃつぷはめりけんじゃつぶとしての ...
... すべきなり,見思.塵沙.無明の煩悩が,よろづの陣碍をばなすなり」けん-じつ【堅実】不変堅固な実体,また,その実体を具え ... 是非などにわたる, #正法眼蔵随聞記丄ひ一八「信心銘云,至道かたき事なし、唯揀択を籌ふ」けん-じゃく【甄択】?「甄」は見るの意?事物を ...
