ஜாப்பனிஸ்இல் げん‐ぞく இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «げん‐ぞく» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் げん‐ぞく இன் வரையறை
வீட்டை விட்டு வெளியேறிய ஒருவர் ஒருமுறை அசல் நாட்டுப்புற கூட்டத்திற்கு திரும்புமாறு [திரும்ப] [பெயர்] (துரு) திரும்பவும். வழிகாட்டி gummy உள்ளது. げん‐ぞく【還俗】 ［名］(スル)一度出家した者がもとの俗人に戻ること。法師がえり。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «げん‐ぞく» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«げん‐ぞく» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
げん‐ぞく இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
げん‐ぞく தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
明るく元気な『げんた』くんの、大自然の中でのびのびと遊ぶ様子が、生き生きと描かれています。
塩見文孝 213 五捨てられ、拾われ' いや、アジトそのものが存在価値を持たなかっただろう。だが、野良たちが誰にも頼らずげん"であったなら、僕たちはアジトで小さくなって震えていることはなかったはずだ。どうしてひあいっら"は、自分たちのことしか考えないの ...
3
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 439 ページ
は側朵^お統児日息一—ふ^ 1 尊" "一喘市^繁厲恩喘ゆうそしょうきんしのげんそく【二^松禁リカやに】しんぎせいじつのげんそく【ほ#誠^ ... ぎせいしんぞく【擬制 I 】むじょうじんそく【 1 常迅速】せんそく【尖足】ごたいまんぞく【五圮】いりょうまんぞく【皆令满足】仁かく ...
げんしじだいのだいかぞく。だんながなんだとでていった。つまをまつパパのもとに、なにやらぶきみなとおいおとがきこえてきて.. ...
されど、果して其砲元賊の川ゐしところのものなるべきや不: : 1 ち# 4 'は 5 にはたそのは 4 'げんぞく I ちあらや十年、不-識- 1 其佝物;近砲術^渡來、屮诹: :此ゆ;曰,ま. ! , ; :砲(始知弘安屮璩兵所,川也。其^維新ねんやしらそのなにものなつ,でちかごろは. , - 'じゅっ ...
いかでか余所に見るべきぞのぞみに任せた情洱 5 方々如何 2 只だ今よ. 5 でげんぞくせうは- 0 有ければ"何御げんぞくとやなふ有がたや頼も澶俗 3 俗齄 1 ククプ、. X しやとで皆!同にか 5 べをさげでしぼめる花に置露のいき^ \いさむヰ, ;で頭下砌生勇ミル 4 3 ...
つげんぞくで、若し惯侶生活が、どうしても自分の性質とか希望とかに一致しないと思へば、何時ても還俗することが出来る、之を漢語で言へば即ち捨戒とて^いふのであらうが、出家をしてから!二ヶ月の後に還ぞく 3 しっ^へわん 0 ,げんぞく 1 しっかへ楚とひにつ ...
その権げんいにんうくにしょ.ぞくざょう政泮もしくはその権限に属する暴務を処理する都迫^ ^の^ (行機^さいばんしょけんささまたまたは裁判所の検^を妨げたとき。 4 第 67 条第 2 項の^定によるヒ務かんち^うけんげんいにんう官庁またはその権限の委任を受けた ...
あるはれたひ、もりのマンションにだるまさんのかぞくがひっこしてきました。だるまさんのおうちをみてみると、とってもかわっていて...ごきげんなだるまライフ。
«げん‐ぞく» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
げん‐ぞく என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
寺と僧侶が「完全消滅」した
僧侶は還俗（げんぞく）させられた。 特に鹿児島県は、廃仏毀釈が最も激しかった地域として知られている。 鹿児島県史によると、県内には江戸末期まで寺院が1066カ寺あり、僧侶が2964人いた。ところが1874年（明治7年）には双方ともにゼロになった。 «日経ビジネス オンライン, ஜனவரி 15»
